自己無法佛前供燈,可以將燈捐給寺廟由看廟的人代供嗎

2021-03-03 22:16:21 字數 5498 閱讀 3401

1樓:aaa**王

當然可以 你念誦迴向文就行

大回向文:

願以此功德迴向給十方法界一切眾生,迴向十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,迴向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾,三途八難具離苦,四恩三有盡沾恩.三遍

2樓:三可油啦

可以啊,我有個親戚就在南嶽供了個燈,不過要數錢

如何在寺廟供燈

3樓:匿名使用者

通常寺廟是不會讓香客們供燈(點燈)的,只是上香。所以若是想供燈就捐些燈油吧。供燈要發心真誠!清淨!慈悲!!!

4樓:嚕嚕喲呀

點燈是表法的,表智慧光明。佛法中有一詞「傳燈」,就是指續佛慧命之意。修行中大家常點佛前燈,就會得到遠離煩惱的解脫智慧。

點燈是點心燈,看到佛前燈,就要生起深信因果,遠離貪嗔痴的智慧。

通過供燈能達成你的願望,因為供燈有世間、出世間的兩種功德,從世間角度講,供燈者能眼目清淨,即使眼睛不太好、身體不健康,也可以通過供燈去改善,有些人想獲得健康,想發財、想長智慧等等,只要如法供燈都是可以達成的。從出世間的角度看,供燈能讓我們獲得智慧的明燈,遣除無量眾生的無明黑暗,親睹諸佛菩薩的尊顏……

寺廟供燈有二種,一種是長明燈,一經供奉,永遠屬於你。另一種是有期限的,比如每年需要續費。杭州的北高峰上每盞燈是4800元一年,杭州東新路上定慧寺最近剛搞了一套網際網路+的供燈系統,有興趣可以去看看。

去寺廟供燈,燈可不可以自己帶

5樓:匿名使用者

可以。朋友,你是去寺廟,上香禮佛求心願吧,其實,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有一個非常需要講究的地方, 就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行

你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!

朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。

在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣

此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。

另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

最後,朋友你可以請一些佛學書籍來看下,我們信佛,學佛,不僅僅是去名山古寺燒個香,磕個頭,供幾盞燈就了事了,我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法(比如誦經,吃素,放生),去行善積德修來的

佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。

(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?

還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

補充一點,有的時候,行善積德卻遇到一些小災小難,這裡有兩個原因,一是大事化小,二是災難的**是往昔(包括前世)的惡業。往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要受報。

6樓:青竹遺風

去寺院供燈,燈可以自帶,也可以從寺院裡請燈來供。

自動買供燈去寺廟點,不跟那裡的和尚說,直接點可以嗎,會被別人看有問題的人嗎???

7樓:心好男人

信佛就是向bai善!你有了善心信du佛或者不信都zhi是一樣的。信dao佛未必要注重形

內式,其中的濟公詮容釋的最完備。「酒肉穿腸過,佛祖心中留」,信佛不過是有約束的修行。當你達到覺行圓滿的境界還需要修行嗎?或者說,你能自覺的修行約束就沒有必要啦。

當然,你要這些形式也是無可厚非的。你進寺院就要遵守寺院的規定!

8樓:青竹遺風

去寺院供燈,必須要經過寺院僧人**的管理。寺院不是你家地盤,一切行動不能擅自主張,出了事故你負不起責任。

9樓:飛昇玄天至尊

最好結合你們當地寺院的風俗來看

如果不讓自帶香燭還是不要那麼做

如果有專門供自帶香燭擺放的地方

就可以自帶供燈

這是出於防火防損環保等等考慮

所以還是應該遵守規則

不然在家拜也是也一樣的

10樓:攻得0滿

當然不會,這是個人選擇嘛,寺廟是不會要求這些的,有心就好

11樓:匿名使用者

也不覺得有問題啊,但是大點的寺院大殿裡都有**在啊。會幫你的

12樓:匿名使用者

不會的因為大家丶都是懷著感恩心和平常心待人在佛前都是耒仠悔的

13樓:匿名使用者

不會燒香拜佛只要你心誠則靈!

去寺廟供燈,什麼時候都可以自己帶去供燈嗎,會不會被別人笑?

14樓:青竹遺風

去寺院供燈,可隨時去。供燈是做功德,別人會隨喜讚歎,不會嘲笑你。

15樓:aaa**王

一般來說是完全可以這樣的 正規寺院不會拒絕供養的

16樓:8萬4千法門

寺院一般是可以帶燈去供的,但供之前一定要問值班法師能不能供,怎麼供,注意火燭。

17樓:沒落de貴族女

一般來說是什麼時候都可以去供燈的,但是樓主如果比較講究的話,可以問自己要供奉的寺廟中的**。

18樓:匿名使用者

我們這裡的寺廟就不允許自己帶供供奉

我非常喜歡在佛前供燈,看到寺院用完的供燈的玻璃碗還可以重複使用,

19樓:匿名使用者

每個人善根不一樣。對物品的重複使用,也是對物的尊重

20樓:匿名使用者

不一樣,撿垃圾不屬於偷盜,在寺廟隨便拿就屬於偷盜,垃圾沒有主人。

我想去寺廟供燈,不知哪可供燈?

21樓:引經據典正法

很多寺院都可以供燈,去寺院客堂問就好,自己心裡清淨,誠敬,**都是正法道場,若真修道人,不見世間過,不要一開始心裡就不清淨。

供燈是表法的,意義如下

佛的供具都是有表法的意思,一定要懂。前面我們讀到供燈、燃燈,燈代表光明、代表智慧,更深一層的意思,代表燃燒zi己照耀別人,它有這麼深的意思在裡面;蠟燭、油燈就特別明顯,這個意思特別明顯。佛**曾經發過願,「眾生無邊誓願度」,佛**所修、所行一切功德都回向給一切眾生,不為自己。

這些供具裡頭都表這個意思。

燒香是表信的,表戒定的。家裡面如果有小佛堂,有佛像,不要多,一支香。我們看到香、看到香爐就知道,我們要修定、要修慧,修戒定。

看到香,提醒我們,我們在日常生活當中,人與人之間的交往要講信用。別人不講信用,我講信用。

那我們是不是有吃虧的?給諸位說,決定沒有吃虧。你要真正懂得因果,叫因果通三世,因果定律之下是人人平等,沒有吃虧的,也沒有上當的。

我們佔別人便宜,來生要還他;我們吃了虧,來生有補償。你真正懂得了,你才會堅守倫理道德,不違背因果。

什麼供具都沒有,水不能沒有。水要乾淨,不能供茶,供茶就錯了,茶有顏色,不乾淨。水代表什麼?

水代表心地,心要像水一樣乾淨,清淨心,要像水一樣不動,不起波浪。所以看到水,實際上都是給我們看的,佛不需要,菩薩都不需要,給我們看的,我們看到水,就想到清淨心、平等心。讓它時時刻刻提醒自己,心要清淨、心要平等、心要覺。

供花代表因。花是植物,開花之後結果,花好果一定好,這就是代表善因善果,惡因就有惡報。所以花代表六波羅蜜,六度因花。

菩薩修六波羅蜜,得果地上是六種殊勝的果報。這是講的供養表法,一定要懂得。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第四一二集)

22樓:欒躍成

你好:最好去四川色達五明佛學院供燈,

那裡是世界最大的學院,

現在正好去**。

家裡沒有請佛佛前供燈怎麼供?一定要酥油燈麼?

23樓:匿名使用者

不必 燈有光明意 是要去除我們 內心的黑暗 有智慧意 是要我們用智慧 對治煩惱 現在市面上有電的蓮花燈 用起來 安全 蠟燭和油燈 不安全 如果去廟裡 有油燈的話 買油 給師傅 讓他給你 加油就好了 沒有油燈 可以供 蓮花燈 發心是好 但要看 場合

24樓:傑禾蜂業

參考「酥油燈」供法:

一、點一盞在供桌**,作油

燈用,稱「酥油燈」;

二、點二盞在供桌的兩旁,做燭用,稱「酥油燭」;

三、誦《藥師經》時供七天「酥油燈」,每天供49盞,擺成正方形或梅花形,求祈求消災延壽。救度臨終者則七天七夜,燈不能滅。

舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。

其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言。

若有眾生聞是說者,應當發願,生彼國土。-----阿彌陀經

廣州嚴謹生產佛教酥油燈 品牌 祈明 阿里巴巴商有廠家**的 專業做酥油燈 清靜 如法 圓滿

25樓:夢迴蓮臺

佛前供燈,電的也行,不過酥油的更好, 給你複製個故事我覺得很好

佛在舍衛國祗樹給孤獨園時,有一個貧窮而孤獨的女人,以乞討為生。 看到國王、臣民不論大小都供養佛和僧眾,心想:"因我前世罪業深重,今生才這樣貧賤,雖然遇到了福田,卻沒有資財可供養。

"不覺悲上心頭,自責悔恨,感傷不已。

她希望能得到少許的錢物供養佛,結果乞討了一整天,只得到了一個錢。她就拿著錢到油店,想用來買油。店主問她:

"拿一個錢買油,只能買到一點點,你作什麼用呢?"她把心中的想法都告訴了他。店主心生憐憫,給了她雙倍的油,足夠作一盞燈。

她非常高興,來到精舍,將燈供養給世尊。她把燈放在佛前的眾燈之中,併發願:"我今貧窮,除了這盞小燈,我沒有什麼可供養佛的,但我希望以此供養的功德,將來能夠得到智慧之燈,滅除眾生的無明黑暗,引導他們覺悟。

"一夜過去了,其它的燈都熄滅了,只有貧女所供養的燈還在燃燒。第二天,正是目犍連尊者值日,他察看天色已經拂曉,便來到殿中收拾燈盞,看見這盞燈明亮地燃著,而且燈油和燈芯都沒有絲毫減損,同新點燃的燈一樣。心想:

「白天點燈沒什麼用,不如先把燈熄滅,到晚上再點。」就舉手扇燈,燈依舊燃燒,沒有熄滅。又用衣扇,還是明亮如故。

佛見目犍連想熄滅這盞燈,就對他說:「這盞燈身為聲聞的你是熄不滅的,就算你把所有的四大海水都澆在燈上,颳起再大的狂風也熄滅不了它,甚至你無法傾動它。為什麼呢?

因為這盞燈是一位發心廣大的人所供養的。」

26樓:匿名使用者

佛門供燈是表法的,表燃燒自己,照亮別人

佛前供燈可以新增運氣嗎,佛前供燈能改變命運嗎

能供燈很好。想要好上加好的話,就要發起大慈悲心,希望每個人病苦 痛苦的眾生,都得到您點燈的功德。甚至自己生起成佛的決定心 菩提心 功德更大。業報差別經 雲 若有眾生。奉施燈明。得十種功德。一者照世如燈。二者隨所生處。肉眼不壞。三者得於天眼。四者於善惡法。得善智慧。五者除滅大闇。六者得智慧明。七者流轉...

佛前供燈沒及時更換有多大過失,佛前供燈問題

其實,無論是長戴bai型du還是拋棄型,戴到使zhi用期限後都必須更換,即使原dao鏡片沒有損壞也回必須廢棄答。因為使用期過後,鏡片透氧性就差了,而眼睛如果缺氧,就會導致發炎,所以大家千萬要切記,無論是什麼型別的 眼鏡,使用到期一定要及時更換。另外還有一點需要記住的是,因為 眼鏡的鏡片是直接貼著我們...

佛前供蠟燭還需供燈嗎供燈是一盞還是兩盞

這個不講究的,佛教看的是發心 密宗道次廣論 記載 鬘論 與隨行者說諸 心喉頂上,如次想有金剛蓮花妙輪,其上如次有二日一月或一日二月,上有黑色吽字,紅色阿字,白色嗡字,次誦彼字,以執金剛右拳,於心等處塗以香水。頭上供花,面前供燈,心間復供以香。然燈賢說修 觸 唸誦,皆自下起,漸從三字變成三相三字莊嚴。...