愛琴文化在藝術史上又被稱為什麼文化

2021-03-03 22:14:53 字數 4681 閱讀 7812

1樓:匿名使用者

愛琴文化是公元前3000-前2023年代分佈於愛琴海地區的青銅時代文化。

先以克里特島為中心,後以希臘半島南部的邁錫尼為中心,所以又稱「克里特邁錫尼文化」。克里特島的諾薩斯等地曾有過相當巨集偉的宮殿式建築,製造了各種精緻的工藝品,並先後出現象

什麼是愛琴文化?

2樓:匿名使用者

愛琴文化是公元前3000-前2023年代分佈於愛琴海地區的青銅時代文化。先以克里特島為中心,後以希臘半島南部的邁錫尼為中心,所以又稱「克里特邁錫尼文化」。克里特島的諾薩斯等地曾有過相當巨集偉的宮殿式建築,製造了各種精緻的工藝品,並先後出現象形文字和線形文字。

前15世紀中期衰落,後邁錫尼文化繼起,產生新的線形文字。前11世紀被北方來的落後部落摧毀。

獨特的風格

自從它們被認真地研究以來,愛琴文明的獨特性從未被懷疑過。曾經有人懷疑那些出土的物品屬於埃及或是腓尼基文明,然而隨著越來越多的證據被發現,這種說法已被證明是不正確的。愛琴文明發展出三個鮮明的特點。

藝術愛琴藝術與其他史前時期和地域的藝術風格不盡相同。的確,它借鑑了其它同時代的藝術,特別是在它的後期階段,但是這種借鑑通過愛琴匠人的雙手,烙上了鮮明而獨創的特點,即現實主義的風格。而從這點上來說,他們的確是希臘藝術的先行者。

克里特的壁畫藝術、陶器主題、浮雕、獨立雕塑以及金屬浮雕工藝都提供了例項,能夠進一步加深希臘大陸上(如邁錫尼、瓦斐奧、梯林斯等)已經發掘的金飾和繪畫作品所給我們留下的這一印象。

建築愛琴地區的宮殿有兩種佈置:

一種(可能也是較早的)形式是所有的房間圍繞著一箇中心方形院落設定,互相之間以迷宮般複雜的通路連線,而這個更大的方形是從長邊進入,以許多立柱縱向切分。而第二種中,主要的房間為所謂正殿(「megaron」)形式。它獨立存在,同其餘部分用走廊隔開,可以從短邊的一個門廳進入。

它有一個**的壁爐,由立柱環繞,並可能可以直接通向天空;不存在**院落,其餘的居室組合成不同的獨立區間。

這種雙重結構的形成可能有地理上的原因。雖然許多埃及、巴比倫以及赫梯宮殿被髮掘,還沒有其他地區現存的遺蹟顯示出愛琴地區擁有的這些結構。

墓葬一種圓頂或稱「蜂窩」形的墓葬(tholos?),最著名的例子在邁錫尼。克里特島的「拉耳那克斯」(larnax)棺材,同樣在愛琴海之外無人能比。

愛琴文明的歷史

由於書面記錄的匱乏,我們只能主要從紀念建築和考古發掘中梳理出大致的歷史程序。當然,最近對文字材料的解讀工作也增加了不少認識。

起源和持續性

存在了至少三千多年的愛琴文明在多大程度上可以被認為是持續的?考古發掘提供了許多證據以回答這一問題。愛琴文明的根可以追溯到漫長的原始新石器時代,這一時期代表為克諾索斯將近6米厚的地層,它包含了石器以及手工製作打磨的器皿的碎片,顯示了從底層到頂端持續的技術發展。

這一米諾斯文明層可能比希沙立克(hissarlik)的最底層年代更早。它的結束標誌為對陶器上白色充填的鋸齒狀裝飾的引進,還發現了以其單色顏料對其主題的複製品。在這一階段的結束後,緊接著的是青銅時代的開端,以及米諾斯文明的第一階段。

因此,對於分層的仔細觀察可以辨認出另外八個階段,每一個階段都標誌有陶器風格的重要進步。這些階段佔據了整個青銅時代,而後者的終結,標誌為鐵這一更為先進的材料的引入,也宣告了愛琴時代的落幕。

約前2023年鐵在全愛琴範圍內獲得使用,這種材料或可能是一批北方的入侵者賴以成功的手段,他們在早期定居點的廢墟上建立起了自己的統治。同時,對於新石器時代之後的九個克諾索斯時期,我們可以貫穿其中觀察到一種非常鮮明的、有序而持久的陶瓷藝術的全方面的發展。從一個階段邁向另一個階段,裝飾的組織、形式以及內容逐漸發展。

因而直到這兩千多年之久的演化末期,原初的影響仍然清晰可辨,這一涓涓細流沒有絲毫被打亂的跡象。這個事實可以進一步說明整個文明一直在其基礎和本質上沿承著自己的脈絡。

雖然在其他藝術種類的遺存中這一論斷的例證不夠豐富,壁畫藝術起碼在晚期顯示了同樣有序的發展;而對於宗教,我們至少可以說沒有突變的跡象,從統一的自然崇拜通過各個正常的階段直至晚期發展出擬人神。沒有跡象表明有傳入的神祇或宗教理念。

愛琴文明是土生的文明,深深植根於這片土壤,頑強地在整個新石器時代以及青銅時代延續和成長在自己的土地上。

然而有少量證據表現出一些變化,例如外來的小型部落的入侵,他們接受了文化上更佔優勢的被征服者的文明而融入了後者。克諾索斯王宮的多次重建可能提供了可信的證據。相似的重建也在同一階段發生於斐斯托斯,可能也發生於聖三一(hagia triada,地名)。

我們在愛琴海北部地區邁錫尼、梯林斯以及希沙立克的宮殿中所發現的「正殿」佈置可能說明它們是晚期的作品,因為沒有一個顯示出類似克里特的那種獨有的設計。

簡述愛琴文化的發現

3樓:匿名使用者

愛琴文明是愛琴海地區的青銅文明,以克里特島和希臘地區的邁錫尼為核心,故又稱「克里特—邁錫尼文明,西方古代文明由此發軔。

因這一文明的存在被德國考古學家海因裡希·施裡曼對邁錫尼地區始於2023年的發掘而進入人們的視野。然而,後續的發現證明邁錫尼在愛琴文明的早期(甚至任何時期)並不佔中心的地位,因而後來更多地使用更為一般的地理名稱來命名這個文明。

自從它們被認真地研究以來,愛琴文明的獨特性從未被懷疑過。曾經有人懷疑那些出土的物品屬於埃及或是腓尼基文明,然而隨著越來越多的證據被發現,這種說法已被證明是不正確的。愛琴文明發展出三個鮮明的特點:

藝術愛琴藝術與其他史前時期和地域的藝術風格不盡相同。的確,它借鑑了其它同時代的藝術,特別是在它的後期階段,但是這種借鑑通過愛琴匠人的雙手,烙上了鮮明而獨創的特點,即現實主義的風格。而從這點上來說,他們的確是希臘藝術的先行者。

克里特的壁畫藝術、陶器主題、浮雕、獨立雕塑以及金屬浮雕工藝都提供了例項,能夠進一步加深希臘大陸上(如邁錫尼、瓦斐奧、梯林斯等)已經發掘的金飾和繪畫作品所給我們留下的這一印象。[1]

建築愛琴地區的宮殿有兩種佈置:

一種(可能也是較早的)形式是所有的房間圍繞著一箇中心方形院落設定,互相之間以迷宮般複雜的通路連線,而這個更大的方形是從長邊進入,以許多立柱縱向切分。

而第二種中,主要的房間為所謂正殿(「megaron」)形式。它獨立存在,同其餘部分用走廊隔開,可以從短邊的一個門廳進入。它有一個**的壁爐,由立柱環繞,並可能可以直接通向天空;不存在**院落,其餘的居室組合成不同的獨立區間。

這種雙重結構的形成可能有地理上的原因。雖然許多埃及、巴比倫以及赫梯宮殿被髮掘,還沒有其他地區現存的遺蹟顯示出愛琴地區擁有的這些結構。

墓葬一種圓頂或稱「蜂窩」形的墓葬(tholos),最著名的例子在邁錫尼。克里特島的「拉耳那克斯」(larnax)棺材,同樣在愛琴海之外無人能比。

就當今所瞭解的知識,早期的墓葬形式為直立的石頭所砌的墓葬腔,有時候也位於巖洞中,下葬之後腔室被土所掩埋。不久之後,在克里特出現了骨頭坑,容納許多遺骸。在埋葬前人們可能先將血肉從骨頭上煮去,或將其置於孤立的腔室內讓其腐爛,然後再將骨骸收集。

腔室則重新利用。至於棺材一般尺寸很小,裡面的屍體蜷曲,膝蓋頂著下頜。它們多見於開挖的地室或是坑中。

在後期,一種圓頂墓(tholos)或稱「蜂窩墓」(bee-hive tomb)變得常見,有時候它們完全是挖掘而成,有時呈穹頂狀(如邁錫尼壯觀的「珍寶庫」)。邁錫尼文明中的淺墓也是一種後期形式,同晚期米諾斯公墓同一時期。

最後的墓葬形式是平平地拱起的腔室,由一個水平或略微下傾的通道從外部連線,通道的兩側逐漸合攏。似乎在愛琴文明期間沒有任何火葬的跡象。愛琴文明貫穿始終一直有**、食物、水、化妝品等各式物件同屍體一起埋葬。

在邁錫尼遺址中發現了一個可能豎立於墳上的祭壇,也許奴隸在這裡被殉祭給死去的主人。聖三一發現的一個彩繪石棺可能也顯示了對死者的英雄崇拜。

4樓:閒擲葡萄

2023年伊達山的一個山洞裡發現了精美的青銅器,然後人們又陸續找到了一些有銘刻的紀念物,例如著名的哥提那法律(gortyna),這些發現引起了考古學家的注意。不過第一批被確認為愛琴文物的是2023年卡羅愷利諾斯(minos kalokhairinos of candia)在克諾索斯發現的一些物件。繼而哈爾布赫爾(f.

halbherr)在墨薩拉(messara)南部平原的發掘工作也很有收穫。施蒂爾曼(w. j.

stillman)和施裡曼在克諾索斯進行了不太成功的嘗試,最後還是阿瑟·埃文斯在2023年走進了歷史,他在繼後的幾年內遊歷了整個島嶼,收集了零星的一些意義不詳的材料,使他慢慢感覺到重要的發現即將到來。他也收集了足夠的證據而預期能夠發現書寫的文字,而在此之前沒有人指望能在愛琴文明裡找到這種東西。最終的突破出現在1897-98年,克里特文明終於向人們揭開了它的面紗。

因此,當今這裡所稱的「愛琴地區」已經擴大到了包括克里特和塞普勒斯在內的愛琴海群島、希臘半島以及愛奧尼亞諸島以及西安那託利亞。仍需要證據來加入馬其頓和色雷斯海岸。它的分支可以延伸到西地中海地區,西西里、義大利、撒丁那以及西班牙,以及東地中海地區,包括敘利亞和埃及。

而對於昔蘭尼卡地區還需更多的瞭解。

愛琴文明的藝術代表作品有哪些

5樓:三三

愛琴文化 也叫「克里特-邁錫尼文化」

我大概給你說一下,克里特文化是愛琴文化的源頭,邁錫尼文化是克里特文化的繼承,季克拉基斯群島則是整個希臘文化的最早的起源地。

季克拉基斯美術的主要美術作品是一種用大理石雕刻的小型人像,表面光滑,身體扁平,兩隻手臂交叉在胸前,面部刻畫只有鼻子,把人抽象成了幾何形體。同時季克拉基斯文化的陶器也被稱為「幾何紋樣時代的藝術」。

克里特文化的美術主要集中在米洛斯宮,這座被稱為「迷宮」龐大又複雜的宮殿的牆壁上有許多壁畫,手法與埃及文化有聯絡,主要有《巴黎女郎》《交談的婦女》《侍女圖》等。克里特還出土了一些小型雕像,出名的《玩蛇女郎》。

邁錫尼文化則以邁錫尼衛城的「獅子之門」最為著名。

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