在《桃花源記》中我們怎樣評價作者的理想社會

2021-03-03 21:55:53 字數 3791 閱讀 4252

1樓:匿名使用者

嚮往和平的社會,希望人們可以和諧相處,不知道對不對,有些忘了。

2樓:匿名使用者

這也是我心中最理想的社會,正如老子所說的「小國寡民」,意思是使國家變小、使民變少。沒有時間的概念,沒有政治的觀念,沒有太多的慾念,沒有權術與爭戰,所謂雞鳴而作,日路而息,民至老死,不相往來。若真有這樣該有多好呀

《桃花源記》中怎樣理解作者筆下的理想社會

3樓:天蠍小灰馬

作者寄託了沒有戰亂、人人安居樂業、和諧平等、自由美好的社會理想,沒有剝削,沒有作者在文中虛構了一個寧靜安樂的世外桃源,那裡沒有壓迫,沒有戰亂,人人安居樂業自由安樂,彼此和睦相處。這是一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄託了陶淵明的社會及政治理想,也反映了當時人民的美好意願。「桃花源」是個虛構的理想社會,既反映了人民反對剝削壓迫、反對戰爭的願望,也批判了當時的黑暗現實,具有一定的積極意義,但這在當時階級社會中只是一種不能實現的空想,又是作者隱逸、逃避現實的思想反映。

《桃花源記》中,表現了作者什麼樣的社會理想?我們對這種社會理想應該怎樣評價?

4樓:匿名使用者

東晉陶淵明的《桃花源記》雖是《桃花源詩》的「序文」,然早已被人們視為精美的散文推崇備至。《桃花源記》是現實主義的,它有故事發生的時間與地點,有故事情節的發生、發展與結局,有故事主人公漁人身份的明確,有名實可稽的劉子驥合乎情理之反應的客觀交代,桃花源的自然環境與社會生活無不藝術地折射出現實社會的種種風貌,啟迪人們嚴肅地思索社會思索人生。《桃花源記》又是積極浪漫主義的,它那彷彿真實的故事塗抹著一層神祕虛幻的色彩,亦真亦幻,撲朔迷離,激勵人們追求自由幸福的美好生活。

作者以現實主義與積極浪漫主義相結合的如椽神筆精心描繪了一幅理想社會的生活畫面,美妙神奇而又富有醉人魅力。

作者起筆交代故事發生的時間(晉太元中)、地點(武陵)與主人公(漁人),意在表明故事的真實性,暗示讀者「文生於情,情生於境」(清

5樓:匿名使用者

是一種渴望隱居避世,怡然自得的思想狀態應該說這種思想有其消極成分在,但是也要看到在當時條件下陶淵明能保持這種文人雅逸心理的難能可貴

桃花源記寄託了作者怎樣的社會理想,你是如何評價的?

6樓:匿名使用者

《桃花源記》寄託了作者心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會裡,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。

評價:「桃花源」是陶淵明理想中的社會。作者這一社會理想是對當時黑暗的社會的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定程度的復古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現的。

桃花源記怎麼理解作者的理想社會

7樓:匿名使用者

作者當時生活的時代正是東晉王朝極端腐敗之時,對外一味投降,軍閥連年混戰賦稅徭役繁重,宦官**,作者討厭這種現狀,但他又無能為力,也不願干涉這種現狀,只好藉助創作來抒發情懷,塑造了一個與黑暗社會相對立的美好境界以寄託自己的政治思想與美好情趣. 作者渴望沒有壓迫剝削、人人安居樂業、彼此和睦相處的社會狀態,應當指出,作者這一社會理想是對當時黑暗的社會的批判,在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定程度的復古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現的。

8樓:匿名使用者

陶淵明生活在東晉末期,當時社會政治黑暗,兵連禍結,民不聊生。作者虛構了一個寧靜安樂的世外桃源。這裡沒有壓迫剝削、人人安居樂業、彼此和睦相處。

一方面,作者是對當時黑暗的社會的批判,另一方面也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求,具有一定的積極意義;但它又帶有一定程度的復古傾向,在階級社會中也只能是一種幻想,是不可能實現的。

9樓:匿名使用者

這一理想社會表現了作者對沒有剝削 沒有戰爭,人人平等 幸福的嚮往,是對美好未來的追求。這中追求是難能可貴的。

10樓:唉太多同名了

他從固有的儒家觀念出發,產生了對劉裕政權的不滿,加深了對現實社會的憎恨。但他無法改變、也不願干預這種現狀,只好藉助創作來抒寫情懷,塑造了一個與汙濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄託自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

桃花源記作者在文中塑造了一個怎樣的理想社會

11樓:渴望同行

描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,是當時的黑暗社會的鮮明對照,是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會,它體現了人們的追求與想往,也反映出人們對現實的不滿與反抗

12樓:江上生月亮

作者虛構這個故事是有寄託的。他生活在東晉末期戰亂紛乘的環境裡,中年以後他長期隱居農村,對農村的現實有更深的瞭解,對人民的願望更有了切身體會,於是構想出他心目中的理想社會——世外桃源。在這個社會裡,沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動,老人和孩子都生活得幸福、愉快,人與人之間都極其融洽而友好。

13樓:匿名使用者

《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,約作於永初二年(421),即南朝劉裕弒君篡位的第二年。描繪了一個世外桃源。以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索,按時間先後順序,把發現桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離打的情節貫串起來,描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,是當時的黑暗社會的鮮明對照,是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會,它體現了人們的追求與想往,也反映出人們對現實的不滿與反抗。

14樓:黃頭髮的上海

富饒、美麗、和諧、祥和、神祕(似有若無、亦真亦幻)的理想社會。

15樓:斷橋殘雪

人人勞作,人人平等,沒有剝削,沒有戰亂,生活安定風氣淳樸的理想社會

作者在《桃花源記》中為什麼要描繪一個世外桃源?今天我們怎樣看待這個理想?

16樓:夢非秀

《桃花源記》是東晉文人陶淵明的代表作之一,約作於永初二年(421),即南朝劉裕弒君篡位的第二年。描繪了一個世外桃源。以武陵漁人進出桃花源的行蹤為線索,按時間先後順序,把發現桃源、小住桃源、離開桃源、再尋桃源的曲折離打的情節貫串起來,描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,是當時的黑暗社會的鮮明對照,是作者及廣大勞動人民所向往的一種理想社會,它體現了人們的追求與想往,也反映出人們對現實的不滿與反抗。

17樓:鳳血鈴

1.沒有剝削,沒有壓迫,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動;老人和孩子都生活得幸福、愉快;人與人都友好和睦。

2.(1)這一理想是對當時黑暗社會的批判,客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的願望,具有積極意義。(2)它帶有一定的復古傾向,在階級社會中只能是一種幻想,不可實現。

(概括地說:桃源雖好,世上難找)

18樓:匿名使用者

.答:作者對東晉當時的黑暗政治和社會現狀極為不滿,辭官歸隱,安貧樂道,但心中一直追求自由安樂的理想生活,本文所表現的桃花源社會正是作者追求的理想社會。作者追求的是一種沒有壓迫、沒有戰爭,人人生活得安寧幸福的社會生活理想。

(答案言之有理即可,此題具有一定的開放性,學生需要在瞭解作者創作意圖和思想的基礎上回答)

19樓:思無邪

簡單地說 就是對現實生活的不滿。

20樓:尛醜沒亽噯

無剝削,無壓迫,人民安居樂業、

是我們所追求的

桃花源記》中作者描繪了怎樣的世外桃源

作者通過 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬 其中往來種作 黃髮垂髫,並怡然自樂 等語句描繪了一個自然環境美好,人人安居樂業,人們和平勞動的 世外桃源 示通過 便要還家,設酒殺雞作食 餘人各復延至其家,皆出酒食 的語句描繪了一個民風淳樸的 世外桃源 描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自...

桃花源記中稀有牛頭怪怎麼打書,桃花源記牛頭怪

先打垃圾書開格子,至少到4個格子吧,然後必上連擊 吸血,有錢的話弄個高階震嶽也不錯。至於必殺嘛 rp好的話可能會領悟,到後期領悟不了可以考慮再上必殺。反正連擊 強力 吸血必有就好。ps 打了連擊後就該鎖連擊了,畢竟這個比強力貴很多。你是想用來作法寶寶還是攻寶寶 桃花源記打造一個5個高階技能的稀有牛頭...

桃花源記歌詞,桃花源記 心中的世外桃源 歌詞

作詞 崔恕 作曲 方磊 演唱 崔子格 彈一首漁舟唱晚 借幾句千里嬋娟 山重水複下一站 總有花明柳暗 前面是峰迴路轉 抬頭望雲開霧散 春風吹綠楊柳岸 你是我的桃花源 柳如針雨如線 織一段風景為你做衣衫 在你身邊 凡塵如雲煙 忘了今夕是何年 歌婉轉舞翩遷 只羨鴛鴦不羨仙 若為情絲纏綿 忙忙碌碌只是枉然 ...