學習草書得知道草書是怎麼回事,怎麼自學草書

2021-03-03 21:18:12 字數 5042 閱讀 6680

1樓:匿名使用者

學草書用懷素的標準草書字典最好。懷素最擅長寫小草和大草字型,代表作有「天下第一小草」之稱的《千金帖》(小草千文)等等。

懷素(737-799),字藏真,俗姓錢,永州零陵(今湖南零陵)人,唐代書法家,以「狂草」名世,史稱「草聖」。自幼出家為僧,經禪之暇,愛好書法。與張旭齊名,合稱「顛張狂素」。

懷素草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變。他的書法雖率意顛逸,千變萬化,而法度具備。懷素與張旭形成唐代書法雙峰並峙的局面,也是中國草書史上兩座高峰。

傳世書法作品有《自敘帖》紙本《千金帖》(小草千文)《苦筍帖》《聖母帖》《論書帖》諸帖。

懷素《小草千字文》作為其傳世書跡中的經典,其紙本真跡首次在2023年3月被學者黃錦祥發現。此《千字文》原是經帖裝紙本(白麻紙),每頁縱26.8釐米,橫13.

5釐米;現存9頁共42行(為原文過半手跡),計530字。帖外封套被舊藏家題簽為:「懷素傳本墨跡《草書千字文》」十一字。

現為黃錦祥先生所藏。此《小草千字文》是懷素標準小草的唯一作品,古有「一字值千金」的美譽,故又名《千金帖》,為「天下第一小草」,與其天下第一草書《自敘帖》相映成趣。觀帖中藏印數枚,開啟全帖俯瞰時,那些如指甲般大小的字跡富有動感,讓人賞心悅目。

通篇為小草,筆鋒瘦勁飄逸、典雅;上下呼應,一氣貫之神采飛揚。「宋四家」之一黃庭堅在《山谷題跋》中稱道:「懷素草書暮年乃不減長史(指張旭)。。。

」此言直截指出懷素晚年身體狀況良好,才能寫出眼前這樣高水平的得意之作,讓後人為之激賞和讚歎!

懷素《草書千字文》紙本真跡,與其《自敘帖》筆性相近,無不揮灑自如,勁健飄逸,充分顯示出懷素駕輕就熟的草書本領,是時下書法界臨寫小草的最標準範本之一。懷素的小草作品,無論是歷史流傳還是文獻記載,其真跡傳世僅此一幅,這是真真正正的《千金帖》,一直是書畫家和收藏界夢寐以求的千古絕品。現將懷素小草真跡拓印出碑帖效果,與海內外同好共賞,可以說原作有多美碑刻就有多美,是國內首份研究懷素小草的珍貴資料。。。

(注:下圖是按懷素紙本原作真跡拓印的碑帖作品)

怎麼自學草書?

2樓:你瞅啥

每個人對草書的理解能力和學習速度都不相同,個人需要根據自己的實際情況來制定適合自己學習草書的方法。一般情況下,學習草書之前需要先學習楷書,再學行書,最後是草書。

草書,有廣狹二義。廣義的,不論年代,凡寫的潦草的字都算作為草書。狹義的,即作為一種特定的字型,形成於漢代 ,是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。

大約從東晉時代開始,為了跟當時的新體草書相區別。把漢代的草書稱作章草。新體草書相對而言稱作今草,其又分大草(也稱狂草)和小草,在狂亂中覺得優美。

3樓:戀圈圈兒

一、草書分兩類:一是章草,一是今草。今草又可分為大草、小草兩種。

小草相對平和,大草相對放縱。大草中更為狂放的就叫狂草。也有學者把草書分成章草、今草、狂草、行草的,其實狂草和行草就是大草和小草,都可歸為今草。

從字型上說:章草是隸書的草化,今草是今楷的草化。歷史上有一種說法;章草是漢元帝時史游創造的,今草是後漢張芝首創的。

我們可以理解為;這二位先人,在這二種書體的整理、應用、推廣方面作出了重要貢獻。如果推論由他們二位關著門獨自發明的,似乎有背歷史的客觀。

二、 章草草書大約出現在兩漢時期,至今有二千多年。章草的出現完全是歷史上實際生活的需要:為應付大量檔案的催要,當時是用隸書書寫檔案,打稿時就採用一種簡便快捷的寫法,久之,這字型被大家所接受,於是乎就流行起來,形成了一種現在稱為章草的書體。

後來隸書被其他書體所替代,因此章草沒能發展到十分成熟的階段也就跟著不用了。章草雖然也叫「草」,但與今草的寫法完全不同,它自有一套獨自的面貌。從大處來看,它的字是個個分開,互不相連,筆畫中間絕無牽絲縈帶。

而且大小相仿,字距均勻,行間清晰,佈列整齊。從體型上看,它不全象隸書橫扁取勢,已有豎長為型的發展。從用筆上看,已多不用隸書的蠶頭起筆,而有今楷、行書的順勢入筆。

尤其寫捺的筆畫,更是儘可能發揮磔的寫法,甚至短小的可以改寫成點的地方,仍寫成波磔。但撇已不是隸書的寫法了,而是變成漸漸攏毫放鋒收筆,轉向今楷行書的寫法。章草在用筆上還有一個明顯的特點;即在行筆過程中的折筆,改作圓轉的弧彎。

這就省去了一些提按轉鋒的麻煩,提高了書寫速度。簡化筆畫上,把鄰近的筆畫連線起來,變兩筆為一筆,甚至把許多筆連線變成一筆。這樣,有些字形就有了較大改變,為了簡便,有些字甚至打破自左向右的書寫規則,直接從右向左書寫。

而今草中有些字形的變化就是**於章草,所以有的學者強調,要學好今草,就得先學習章草,就是基於這個道理。

三、今草草書主要是以「簡化、從宜、易知」為目的,所以字型的變形可塑性很大,這讓書寫者根據自己情感的自由發揮有了極大的空間,但是這又讓欣賞者增加了辯認的難度。楷是規範,行是便寫,草是急書。其實「草如奔」的說法就較為形象地說出了草書的體勢特點。

可以說;今草是在章草的結體基礎上,把橫折、豎挑、撇捺變為環轉。字畫中的方折,大多用圓轉去代替,同時基本去掉了波(撇)、、磔(捺)的隸書筆意。筆畫之間,有的以意構通(意到筆不到)或者以細如遊絲的縈帶相連線。

經過千百年的積累,前人為我們整理了一套草法規律;即連、省、變、代。所謂「連」,就是把兩筆或者更多筆連在一起的寫法。如「反」字,原需四筆,草書只有一筆便可。

所謂「省」,就是把一些可以減少,而又不至於影響字的大略的筆畫省去。如「代」字省去第一筆、「少」字省去第三筆。所謂「變」,就是對原本的字型作適當的變化。

如「為」、「意」。所謂「代」,就是經過以上諸種草法的錯綜複合,形成一些比較穩定的寫法,如同符號一樣,固定地代表一些偏旁,如「轉」、「就」、「朝」就用同一符號代表字的不同偏旁。甚至於完整的一個字或者二個字用一個符號代替。

當然,這裡介紹的只是草書的常見規則,並不能包括草書結體的所有規則,比如還有:留兩頭去中間、留外框去中間、縮短筆畫、易曲為直、改變筆順、重複符號等等書寫規則還需要我們在學習中不斷牢記、應用。

四、 習草書應該注意幾個問題:

1、懸肘、懸腕是書寫草書的基本功。

2、筆力不是用力下壓筆端而產生的。所謂筆力:是發自腰、臂、肘而達於手腕、手貫注於筆端的內在力量。這樣才能達到「力透紙背」的程度。

3、草書的書寫並不要求快,先做到結體、筆畫到位,待熟練後自然能快。等到書寫熟練了,也應該「當遲則遲,當速則速」。大體上說,點、畫要慢;圓轉稍快。

4、多讀帖。認識帖中要學的字,牢記結體、筆順,並熟練掌握。想寫的文字認真查對結體。千萬不可憑想象獨立創造。否則一定會弄出笑話來的。

5、草書的總則雖然是「連、省、變、代」,連是第一位,但不是要求每字每筆都連,除了筆連,還有絲連和意連。

6、草書的結體中,為求得連筆,每筆相連,一字中出現許多圓圈,顯得很熱鬧,這種做法被認為是低俗、淺薄,是決不可取的。如果真要寫出圓圈,也不要寫出一個個象圓規畫出的圓來。力求這些圓面貌各異,各不相同。

4樓:匿名使用者

先學楷書,在走行書,最後是草書

張旭的草書很厲害吧,其實你沒見過他的楷書,也是非常非常的厲害的,先把基礎弄好

另外需要說明的是,其實草書和行書,是不用特意的去練習的楷書水平到一定程度後,人們會要求自己加快書寫的節奏,這樣就出現了行書,而草書也是在這個基礎上出現的.

所以練好楷書最重要了,之後的自然就會了,另外當你要對草書精細的研讀的時候,在去看一下大家們是如何處理字的一些細節部分,這樣你就能形成自己的風格了.

學習草書要注意那些問題?

5樓:匿名使用者

習草書應該注意幾個問題:

1、懸肘、懸腕是書寫草書的基本功。

2、筆力不是用力下壓筆端而產生的。所謂筆力:是發自腰、臂、肘而達於手腕、手貫注於筆端的內在力量。這樣才能達到「力透紙背」的程度。

3、草書的書寫並不要求快,先做到結體、筆畫到位,待熟練後自然能快。等到書寫熟練了,也應該「當遲則遲,當速則速」。大體上說,點、畫要慢;圓轉稍快。

4、多讀帖。認識帖中要學的字,牢記結體、筆順,並熟練掌握。想寫的文字認真查對結體。千萬不可憑想象獨立創造。否則一定會弄出笑話來的。

5、草書的總則雖然是「連、省、變、代」,連是第一位,但不是要求每字每筆都連,除了筆連,還有絲連和意連。

6、草書的結體中,為求得連筆,每

學字草書

6樓:cy辭言

「學」字草書有八種寫法:

擴充套件資料:

學,xue,「學」字金文字形上半部分中間的爻是算籌,在古時被用來記數和計算;兩邊是手,既表示手把手傳授,雙手也表恭敬與專注;中間是一座房子,表示教學和學習的地方,這個地方不用豪華,能免於外界干擾即可,「孟母三遷」就是最好的詮釋。房屋下是「子」,代表師與生。

學不可無師,這裡的「子」既是師,是老子、孔子、莊子、墨子,也是我們每一個普通的學子。上下結合起來,就表達出了「學」字的本義——教人算數、習字的校舍。中國古代重視教育,很早就出現了學校,如《禮記·學記》中載:

「古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。」這裡塾、庠、序、學都是教學之地。

學(xué)

1、效法,鑽研知識,獲得知識,讀書:學生;學徒;學;學業;學友;學者;學閥;學制;學歷;學步邯鄲(譏諷人只知模仿,不善於學而無成就,亦作「邯鄲學步」)。

2、傳授知識的地方:學校(簡稱「學」或「校」)。學院。學府。中學。大學。上學。

3、掌握的知識:學問(簡稱「學」)。學術(一切學問的總稱)。學位。學士(a、學位名,大學畢業生;b、古代官名)。才學。治學。學識。博學多才。

4、分門別類的有系統的知識:學說。哲學。數學。小學(a古代指文學、音韻、訓詁學;b指初等學校)。

xiào

5、教。

7樓:夢裡心落

【草書示例】

【草書特點】

草書藝術的審美,包含欣賞與剖析兩層意思,二者既有區別又有聯絡。其區別在於欣賞以直覺感受為主,而剖析帶有理性分析的過程;不過欣賞總要加以剖析,而剖析又含有欣賞的成份。「觀書如覽勝」,草書藝術的妙趣未必能一目瞭然,歷險至深者始見奇觀。

草書藝術之奇偉瑰麗,不在其表而在精神,需要心領神會,方入妙境。一般說來,我們對一幅草書藝術作品的欣賞過程是這樣的:最先「巨集觀」,欣賞全幅的整體氣勢,領略總的印象;然後「中觀」,推敲全幅的結構美、章法美;最後「微觀」,品味全幅用筆美、點劃美、意境美。

自遠而近,由快漸慢,三者相輔相成,不宜或闕。

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