在我國古代文學中有哪些著名的寓言著作

2021-03-04 06:53:26 字數 5595 閱讀 6971

1樓:匿名使用者

《山海經》中「黃帝戰蚩尤」、

「鯀禹治水」、「精衛填海」、「夸父追日」等著回名寓言故事

先秦諸子答百家的著作中,有許多當時流行的優秀寓言,如:《亡鈇》、《攘雞》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等

2樓:醉李白憶子軒

莊周的寓言最有寓意,

有什麼著名的古代文學作品

3樓:匿名使用者

先秦散文,漢賦,唐詩,宋詞,元曲,明、清**

春秋戰國時期,是我國古代散文蓬勃發展的階段,出現了許多優秀的散文著作,這就是文學史上的先秦散文,它包括秦朝及秦朝之前的散文。先秦散文分為兩種,歷史散文和諸子散文。前者包括《左傳》《國語》《戰國策》等歷史著作;後者是儒、墨、道、法等學派的文章,其中如《論語》《墨子》《孟子》等,是孔丘、墨翟、孟軻的**對其師言行的記錄,《莊子》《荀子》《韓非子》等則為本人的著作。

初期的漢賦如賈誼的《吊屈原賦》、淮南小山的《招隱士》等,其形式同《楚辭》沒有什麼區別。景帝時枚乘作《七發》,開創了一種進一步散體化、以鋪張為能事的新賦體。經過司馬相如等著名賦家的發揚光大,新體賦在武帝以後繁榮起來,成為漢賦的主流。

新體的漢賦一般又可分為大賦和小賦兩類。從內容上看,大賦多是鋪敘誇耀都城、宮殿、苑囿之盛和帝王大規模行獵的場景,旨在****,****,迎合統治者好大喜功、追求享樂的心理,而在篇末寓諷諫之意。主要作品有司馬相如的《子虛賦》、揚雄的《長楊賦》、《羽獵賦》,班固的《兩都賦》、張衡的《東京賦》、《西京賦》等。

這些大賦寫得富麗堂皇,很有氣勢,在一定程度上反映了統一的漢帝國的聲威和上升時期封建統治階級既窮奢極欲又發揚蹈厲的風貌。但大賦為達到形式上的華美恢巨集,往往誇張浮飾又大量堆砌詞藻,喜用冷字僻詞以炫博爭奇,兼之後期的大賦多摹擬而少創新,行文板滯,這些都影響了作品的藝術感染力。小賦篇幅較短,或抒情述志,或借物寓言,內容比較廣泛,風格比較清新,主要流行於東漢。

著名作品有張衡的《歸田賦》、趙壹的《刺世疾邪賦》、禰衡的《鸚鵡賦》等。

唐詩唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳出新的。它不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統,並且大大發展了歌行體的樣式;不僅繼承了前代的

五、七言古詩,並且發展為敘事言情的長篇鉅製;不僅擴充套件了五言、七言形式的運用,還創造了風格特別優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩,它的創造和成熟,是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節和諧、文字精煉的藝術特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩找到一個最典型的形式,至今還特別為人民所喜聞樂見。

但是近體詩中的律詩,由於它有嚴格的格律的限制,容易使詩的內容受到束縛,不能自由創造和發揮,這是它的長處帶來的一個很大的缺陷。其代表人物有「初唐四傑」的王勃、楊炯(《從軍行》:、盧照鄰、駱賓王(《鵝鵝鵝》);「詩仙」李白,「詩聖」杜甫等。

宋詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁,其句子長短不齊,便於抒發感情。宋詞基本分為:婉約派、豪放派兩大類

婉約派的代表人物:南唐後主李煜(〈菩薩蠻〉)、宋代女詞人:李清照(〈一剪梅〉)等,豪放派的代表人物:辛棄疾(〈破陣子〉)、岳飛等

元曲原本來自所謂的「蕃曲」、「胡樂」,首先在民間流傳,被稱為「街市小令」或「村坊小調」。

隨著元滅宋入主中原,它先後在大都(今北京)和臨安(今杭州)為中心的南北廣袤地區流傳開來。

元曲有嚴密的格律定式,每一曲牌的句式、字數、平仄等都有固定的格式要求。但雖有定格,又並不死板,允許在定格中加襯字,部分曲牌還可增句。元曲將傳統詩詞、民歌和方言俗語揉為一體,形成了詼諧、灑脫、率真的藝術風格,對詞體的創新和發展帶來極為重要的影響。

代表人物即代表作:馬致遠:天淨沙(秋思)、張養浩:

山坡羊(潼關懷古)等。

明、清**

明清是中國**史上的繁榮時期。從明代始,**這種文學形式充分顯示出其社會作用和文學價值,打破了正統詩文的壠斷,在文學史上,取得與唐詩、宋詞、元曲並列的地位。清代則是中國古典**盛極而衰並向近現代**轉變的時期。

**是伴隨城市商業經濟的繁榮而發展起來的。宋代前後,手工業和商業的發展帶來了都市的繁榮,為民間說唱藝術的發展提供了場所和觀眾,不斷擴大的市民階層對文化娛樂的需求又大大地刺激了這種發展,從而產生出新的文學樣式——話本。話本是說話人所用的底本,有講史、**、公案、靈怪等不同家數,已初具**規模,在以後的流傳過程中又不斷加入新的創作,逐漸成熟。

明代經濟的發展和印刷業的發達,為**脫離民間口頭創作進入文人書面創作,提供了物質條件。明代中葉,白話**作為成熟的文學樣式正式登上文壇。代表性作品有《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》等。

4樓:匿名使用者

古代文學作品

- 論語 - 大學

- 孟子 - 道德經

- 莊子 - 鬼谷子

5樓:匿名使用者

我覺得四大名著是最經典的。

中國古代文學方面的主要成就 20

6樓:我沒有答案

一、先秦文學:

先秦文學主要由「古代歌謠」、「古代神話傳說」、「《詩經》」、「《楚辭》」和「先秦散文」組成。其中詩歌和散文部分成就尤其大。

洪荒遠古唱彈歌,小雅國風幽怨多。

更有離騷無限恨,至今一讀淚滂沱。

二、兩漢文學:

兩漢文學主要成就表現在「辭賦」、「散文」、「詩歌」。「樂府民歌」是漢代最具光彩的作品;「漢賦」是兩漢的代表性文學;對中國文學史貢獻最大的,當推司馬遷的《史記》

《詠史》無文創五言,古詩十九倍新鮮。

三曹七子存風骨,樂府民歌分外妍。

三、魏晉南北朝文學:

這一時期的建安文學、正始文學、太康文學、田園山水文學、永明文學、北朝文學以及獨立於文人文學之外的南北朝樂府民歌,異彩分層,各具特色。這一時期確立了聲律的理論規範,形成了典故的運用傳統,豐富了文學修辭技巧;這一時期是五言的繁榮期,七言的產生期,抒情賦的高峰期,駢文的成熟期,**與格律詩的草創期,也是理論散文進入更加思辨化的時期。

山水方滋莊老退,淵明高格頌田園。

左思風力劉琨壯,鮑照悲歌一脈連。

四、隋唐五代文學

唐詩代表了唐代文學的最高成就,是唐代文學的象徵和驕傲。這一時期出現了李白、杜甫、孟浩然、王維、高適、岑參、韓愈、柳宗元、白居易、杜牧等眾多著名詩人。

李杜雙星耀九天,群星璀璨盛空前。

至今南北東西客,猶唱唐詩三百篇。

五、宋代文學

宋詞是宋代文學的精華。這期間出現了范仲淹、柳永、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅、李清照、楊萬里、陸游、辛棄疾、文天祥等著名詩人、詞人。

婉約新詞晏柳倡,清真漱玉競芬芳。

蘇辛豪氣今猶在,鐵馬秋風更激昂。

六、元代文學

元代文化學術領域的空氣比較自由活躍,元代的戲曲得到大力發展。但,傳統詩詞散文創作卻相當沉寂,相對戲劇而言成就甚微,代表作家及風格可以用四絕概括:

徒把金戈挽落暉,虞楊範揭佔詩魁。

廉夫特異薩都刺,指點江山振式微。

七、明代文學

由於社會原因,這一時期的文學發展呈現一種極不平衡的現象。詩文逐漸走向衰落,戲劇的發展比較曲折,長篇**創作出現繁榮的局面。《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《金瓶梅》等長篇**,以其鮮明的藝術特色,典型的人物形象,精彩的故事情節,為明代文學的發展帶來一種嶄新的風貌。

八、清代文學

清代是中國封建社會的最後朝代。清代文學領域中最繁榮的是**。無論是文言短篇**還是白話章回體**,都達到了**史上的新高峰。

,出現享譽全球的**名著《紅樓夢》。其次是戲劇文學,出現南洪(洪昇)北孔(孔尚任)等大戲劇家。再次是詩文作品呈現出數量多、流派多的兩多現象。

這基本上是最簡單的古代文學概論了,你參考一下

我國古代文學作品有哪些表現形式

7樓:看見了你傷心

詩、賦、散文、詞、曲、**。

上古多傳說,先秦多散文,尤其是春秋、戰國時的政論散文,但成就突出的有騷體詩《楚辭》和民歌《詩經》。

秦漢多為文賦,突出的是漢大賦,氣勢恢巨集,抒情賦,曲折情深。

魏晉南北朝以來,多五言詩,出現了「永明體」詩歌。

隋唐格律詩歌得到突破發展,成就空前。

宋詩,詞的成就最高。

元曲、明清**。

8樓:人生若夢歡娛少

劃分文體的標準及古代文體的劃分

古人劃分文體的標準主要有三條:1、文章的語

9樓:旅風之

詩詞歌賦、語言、**、

中國古代文學作品

10樓:life無明小魚

1、《山海經》

《山海經》是中國一部記述古代志

怪的古籍,大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。

該書作者不詳,古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》,雜錄《莊》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時,作者亦非一人。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。儲存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

2、《戰國策》

《戰國策》是一部國別體史學著作,又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。記事年代起於戰國初年,止於秦滅六國,約有240年的歷史。

該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌,是研究戰國曆史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向,因其與儒家正統思想相悖,受到歷代學者的貶斥。

《戰國策》曾被斥之為「邪說」、「離經叛道之書」。「《戰國策》基本上自成一家。其道德哲學觀多取道家,社會政治觀接近法家,獨與儒家牴牾不合,因而為後世學者所詬病。」

作者並非一人,成書並非一時,書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇,書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失,由曾鞏作了訂補。

有東漢高誘注,今殘缺。宋鮑彪改變原書次序,作新注。吳師道作《戰國策校注》,近代人金正煒有《戰國策補釋》,今人繆文遠有《戰國策新校注》。

3、《漢書》

《漢書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀傳體斷代史,「二十四史」之一。由東漢史學家班固編撰,前後歷時二十餘年,於建初年中基本修成,後唐朝顏師古為之釋注。

《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書,與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共230年的史事。

《漢書》包括本紀十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,後人劃分為一百二十卷,全書共八十萬字。

4、《牡丹亭》

《牡丹亭還魂記》(簡稱《牡丹亭》,也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》)是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇(劇本),刊行於明萬曆四十五年(2023年)。

該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現實中的愛人,人鬼相戀,最後起死回生,終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅,語言秀麗。

該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一,與《崔鶯鶯待月西廂記》、《感天動地竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。

5、《聊齋志異》

《聊齋志異》(簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》)是中國清朝**家蒲松齡創作的文言短篇**集。

它們或者揭露封建統治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,或者反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內容。

描寫愛情主題的作品,在全書中數量最多,它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品,通過花妖狐魅和人的戀愛,表現了作者理想的愛情。

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