有深度有價值的問題是什麼?為什麼?怎麼辦?

2021-03-03 21:15:22 字數 4787 閱讀 7310

1樓:阿木

思考的過程是一個提出問題、分析問題和解答問題的過程。因此,問題的品質決定答案的品質,一個有深度的問題可以讓人追求溯源抓本質,一個膚淺的問題,只能讓你在答案的表層繞彎彎。 學會提問是一輩子的事情,今天談談三個問題:

「是什麼?為什麼?怎麼辦?

」,我覺得這三個問題能夠對思考比較具有實用性、普適性,能激發我們對一件事情進行深度解剖。而且這三個問題一以貫之,可以結構完整的表達出一件事的大骨架和大脈絡。 「是什麼?

」讓我們追本溯源抓本質 遇到任何問題,你先問自己「是什麼?」,具體來講,問問自己這是一件什麼事,前提是先不預設立場,先把以前的知見歸零。當你這麼做的時候,你會發現你回到事情的源點,在事情的源點,你可以看到簡單的本質。

「是什麼」這個問題看似簡單,很多時候,我們思考問題往往會停留在支流末節,用已經積攢的經驗知識去判定一件事,或者易受別人的影響去判斷一件事,經驗和知識往往是我們抓本質的敵人。當然,我們並不是否定知識經驗的價值,它的價值體現在我們對本質已經有把握的前提下,再回到知識經驗中,這是你就變成知識經驗的主人,你就可以通過本質去控制知識經驗,而不是被它所奴役。 「是什麼」這個問題也是我們對一件事性質把握的提問,你是說你如何界定這件事的性質,比如說對於做策劃的人,你要經常對一些基本概念問為什麼,因為你所接受的很多概念都是從別人大腦搬過來的,其實是不屬於你的。

比如說,你問自己「戰略是什麼」?最好在前面加個「到底」兩個字,問問自己「戰略到底是什麼」? 如果按照知識來講,對戰略的定義有很多,有的人說,戰略是在對的時間做對的事。

這個定義很好。但不是你體悟出來的。 有人說戰略是定位。

這個定義也很好,但也不是你體悟出來的。 有人說戰略是找魂。這個定義也很好,但不是你體悟出來的。

所以你真想抓住一些基本概念的本質,你就需要問問自己,它到底是什麼?當你這麼問的時候,你發現你就會慢慢穿越語言文字的表象,而到達它深層次的本質層面。 對於,我們做策劃的人來說,有時候就需要幫助企業回答「是什麼」這個命題,更具體來講,我們要回答品牌是什麼?

也就是品牌的身份和價值是什麼?這個就屬於戰略層面的問題,用一個專業術語來講的話,它就是「品類戰略」。所以,你發現,一些深層次的戰略命題,都是從提出這些簡單而常識的問題開始的。

所以,遇到任何一件事,問問自己「它到底是什麼?」。 「為什麼」開啟真理的旅程 「為什麼」這三個字也非常有智慧。

偉大的哲學都是從「為什麼」這個提問開始的,偉大的科學也是從「為什麼」這個提問開始的。「為什麼」是開往真理大門的起始站。從提出「為什麼」這個問題開始,我們才算慢慢踏上對真理大門的追尋。

「為什麼」是一種好奇心的表現。我們發現小孩子會經常問「為什麼」這三個。小孩子之所以會問,是因為他們看到的這是世界都是新鮮活潑的,他們都沒有知識經驗的牽制,沒有預設對一個問題的立場。

所以自然而然的問「為什麼」。愛因斯坦小時候就是因為太喜歡問「為什麼」這個問題而被老師趕出學校了,因為他的為什麼實在太多了,讓老師以為這個小孩太笨了,但是正是好奇心驅使愛心斯坦在科學的道路上越走越遠,越走越深。所以,愛因斯坦稱好奇心為「永恆的神聖的好奇心」。

在生活中,你也會發現,那些真正有智慧的人,他們都喜歡問為什麼。如果我們平時多問「為什麼」,對我們生命的厚度也是一種強化。有時,你會發現,當你問這個問題的時候,雖然你找不到答案,但是它最少在你心中埋下了一粒種子,這粒種子會隨著你的經驗的增長,不知道在何時就會發芽。

讓你得到一個驚喜的答案。 問「為什麼」即使你沒有答案,它至少向我們開啟了一段開往真理的旅程,沿著這個旅程往前走,你可能會有額外的收穫。 「為什麼」這個問題跟「是什麼」這個問題也是一以貫之的,我們往往在問了「是什麼」這個問題後悔得到一個答案,但是我們可能對這個答案不是很肯定,於是我們會再問自己為什麼。

就像我們在確立品牌訴求,在向消費者釋出購買理由、購買指令的時候,我們往往會有一些資訊支撐點,它就是要支撐你的品牌核心價值主張。 「怎麼辦?」是一種方** 這個問題就不用多說了,如果「是什麼」和「為什麼」是屬於認識論層面的,那麼「怎麼辦」就屬於方**層面的。

只有認識到位,方法才能真正有效。而不是一上來就問自己怎麼辦,這樣的方法往往就是在就問題表層而解決問題。 「怎麼辦」也是一種目的導向的思維方式。

因為很多人很喜歡思考,喜歡搞學術研究,當然這無可厚非,比如說那些研究學者,那些大學教授。他們一般來講就需要回答「是什麼」和「為什麼」這兩個問題。 但是,對於我們在實際商戰中的人,就必須要回答怎麼辦這個問題。

要經常結合「是什麼」和「為什麼」這兩個問題一起回答。 so,遇到任何問題,都試著問自己這三個問題看看,這三個問題相互關聯,為我們搭建了一個很有效的思考問題的框架。

10個最重要的價值觀是什麼?

2樓:可樂可123可樂

10個最重要的價值觀是:家訓觀、施受觀、失敗觀、獨立觀、身份觀、自省觀、品行觀、自律觀、自疑觀、信仰觀。

1、家訓觀

家訓觀是大多數人天命的一個不為人知的起點。人們喜歡自己的誕生源自一個血統、一段歷史、一個蘊含某種意義的過去。他們喜歡夢想著「舊世界」,喜歡瞭解世系、祖先和潛藏於自己血脈中的神奇力量。

家族的精神遺產在某種程度上是人們冒險的資本。他們渴望人們將家族以往的熱情和目標傳遞到他身上,哪怕這種渴望是無意識的。

2、施受觀

對孩子進行施受觀教育在當今社會顯得十分重要。父母為孩子提供了很多個人服務和物質,希望他能珍惜我們幹辛萬苦為他贏得的優裕生活。然而,也許給孩子的東西太多了。

可能讓祖父母表現出更慷慨的給予會更好一些,這樣做父母的就可以要求兒子在家裡多靠自己的勞動掙錢,少一些不勞而獲。

3、失敗觀

失敗觀的引導在家庭教育裡經常被遺忘。因為很多人總認為悲傷內疚或羞愧的情緒會不自覺地將**世界中的失敗陰影傳染給孩子而大多數憂心忡仲。失敗並不令人優心,失敗是一種獨一無二的悲傷,能完美地激發自我產生深切而有益的變化。

跟其他家庭成員或社群成員相比,做父母的更難承認失敗的價值,父母會出於本能地想要讓兒子的人生保持很高的成功率,所以我們也許需要求助於其他家庭成員,確保自己沒有對孩子保護過度。

4、獨立觀

獨立觀與失敗觀有直接聯絡。如果一個人能自己做某件事,放手做往往是個好辦法,哪怕做得不如意。也要學會獨立做事的習慣,培養獨立自主的意識。

5、身份觀

在家裡生活,到外面玩耍、上學、 交朋友,很大程度上的自我身份認同來自於這些人生旅程中的點點滴滴。尤其在青春期,通過嘗試新的著裝和時尚,嘗試各種新的人際關係,並離開父母而「長大**」,以此對自己的身份進行一-些改變。在培養出一種身份觀,即」我是誰」的意識後,自省的價值就愈發凸顯出來了。

有身份觀的人自己尋求對身份的反思並塑造它,不亞於家庭和社會對其身份的塑造。

6、自省觀

品行觀是指良好的品性、道德和行為規範。一個人需藉助很多力量將自身的未來發展與社會的基本道德結構聯絡在一起。多人相助來培養的道德規範不僅在今後數十年的冒險和成就中會確保他們安然無事,更是為人類造福。

3樓:倒置

10個最重要的價值觀是誠信、懂分寸、關心、自信、同理心、合作、禮貌、盡心、努力、低調。

首先,誠信。誠信可不僅僅是守法而已,這是必須永遠指引我們的價值觀。我們要做正確的事,而不僅是合法的事。

你的同事和你一起工作,在他們職業生活的每一方面,你都必須以自己的誠信行事,你絕不能失去誠信,不然對你自己也是非常阻礙你前進的事情。

自信是非常重要的因素,人的自信是通過種種人生經驗得來,從能從媽媽的膝蓋上爬起來走路,從學校、從分數,從種種一切得到自信。自信的人說話簡潔明瞭,沒時間把簡單的問題複雜化。當今世界變化太快,沒時間搞複雜化。

在全球資訊化的背景下,速度就是一切,自信和簡明即是速度的關鍵,需要大膽而直接的行動起來。

盡心。無論環境如何改變,除非你在身體上或心理上受到虐待情況,否則堅持到底,永不放棄。我寧願被說是一個失利者也不願被說是失敗者。

失敗者往往在事情變得困難的時候就放棄了。而失利者只是暫時還沒有成功,但是一定會成功。所以,如果你願意的話,叫我失利者好了,因為它意味著我從未停止嘗試。

4樓:匿名使用者

10個最重要的價值觀:欣賞、信任、關心、承諾、同情、合作、禮貌、盡心、奉獻、努力。

1、欣賞。在餐廳服務員招待你的時候,花很短的一個瞬間說一句「謝謝」,或者贊同他出色的工作,這不僅讓被鼓舞的人收益,而且也讓你的靈魂充滿了賞識。

2、信任。這可以成為你的態度。你的決定可能讓情緒低落的人振作起來。

你的信心可以消除他們的疑慮。另外,有件事情很神奇:信任是會傳染的—你越是相信別人,也越是對自己有信心。

3、關心。關心他人,當然也要關愛自己,伸出援助之手,傳遞出讓人意外的善意。當我們花時間去證明我們的關心,我們也證明了一個事實,這個世界還是有很多好心人的。

4、承諾。承諾展現出了忠實,也展示出了勇氣和頑強。承諾就是我們下的保證,也是我們創造的期望。是否對我們的承諾負責決定了我們是獲得對我們最重要的東西還是覺得失望或挫敗。

5、同情。我們都是所謂的人類身份的一部分。不要懷疑,雖然我們膚色不同,宗教信仰不同,政治觀點也不同,但最終,我們仍需要關心其他人。

6、合作。當我們專注於一起解決方案,即使是最複雜的任務和作業也會變得很簡單。

7、禮貌。下一次,當你正當要開門的時候,如果正好有人離你十步的距離或者就在你的旁邊,在進門之前多等一秒鐘。這一秒你可以推住這扇門。

你會驚奇,一眨眼間發生的事情可以帶來如此持久的價值。

8、盡心。無論環境如何改變,除非你在身體上或心理上受到虐待情況,否則堅持到底,永不放棄。我寧願被說是一個失利者也不願被說是失敗者。

失敗者往往在事情變得困難的時候就放棄了。而失利者只是暫時還沒有成功,但是一定會成功。所以,如果你願意的話,叫我失利者好了,因為它意味著我從未停止嘗試。

9、奉獻。有些人生來就比別人過得舒服。奉獻是改善人際關係和增強信心的共同途徑。

事情有時候會變得不穩定,但是在這段不穩定的時期,當我們的信仰和根基搖搖欲墜,對事業,對他人都保持一顆奉獻的心就是要讓我們抓緊的重點。

10、努力。無論結果如何,努力總是有價值的,只要努力是真實且善意的。

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