為什麼當代著名書家大部分正書都寫歐體

2021-03-04 06:41:06 字數 5257 閱讀 2318

1樓:匿名使用者

書法發展到現在copy實質上成為了一種文字載體工具,並非以前的一門文人間交流電語言,所以,能夠最大限度實際運用到大眾化上是目前大部分學書法的人所追求的目的。

相對來說,歐體經過顏、柳的提煉,字形更容易讓大眾接受,審美也比較大眾化。

其實這個道理很簡單,就像大多數人不能欣賞魏碑而能夠接受楷體一樣。

2樓:作戰心魔

因為現在的人在書法方面沒有前人聰明,只能學到這一步了

3樓:蘭天之大

每天早餐常吃麵條好嗎?

當代書法家歐體誰最好?

4樓:匿名使用者

潘守宇,又名潘鴻偉,潘登,男,現年36歲,工商管理碩士,山東嘉祥人,現任**美院嘉祥石雕集團總經理,下屬有出口滑雪手套廠, 肉聯廠,中國書法家會員。

自5歲每天習字大楷500字,一直到大學畢業,從不輟筆一日。幼秉庭訓,始攻歐書,聰穎好學,勤勉過人,少年便已負書名。後遍臨歷代名家,融會貫通,自成風格,長於楷法,兼精隸書行草。

曾赴日本、香港、臺灣講學辦展,為日《朝日新聞》專題報道:《歐楷真功遨商海》,稱其「中國之一流書道家」。

曾師從曹玉璋,申景科,張泩俊(「嘉祥有個張泩俊,鉅野有個卜昭信」張泩俊是我們嘉祥最有名書法家,前清廩生,嘉祥臥龍山人。張泩俊老師為其刻印 :「儒商鴻偉」,「聖鄉聞人」;後又拜師範曾,閻心靈(書法家,我縣人,在最高人民檢察院離休),田蘊章(天津南開大學,書法博士導師)。

田教授稱潘守宇為:「齊魯歐楷第一人」潘守宇人在江湖,難得浮生半日閒,忙於經商,常在本廠石雕作品,重要碑刻上留字,作品市面上很少見到。

2023年9月「潘巨集偉」的蠅頭小楷蘭亭蘭亭集序在在日本以12萬人民幣拍出的. 榮寶齋現售其字一平尺上萬。

5樓:匿名使用者

有名的田氏兄弟田英章田蘊章吧

其實我覺得民間的書法家們學的不見得比那些有名的差多少甚至有些應該更勝他們一籌

踏踏實實安安心心不追名逐利一些為寫字。

6樓:神祕客俠書法

當然是田蘊章老師,不過田老師已經進入古稀之年,未來誰能扛起這面正統大旗,莫不叫人堪憂!

7樓:足各日天

當代數田英章 田蘊章兄弟二人寫的最好

8樓:沙開放的蘇俄

歐體我覺得如果是古代的話,就歐陽詢,歐體他寫的最好了。

現在的話就歐陽英也不錯

9樓:匿名使用者

在北京榮寶齋見過小云鵬和著名書法家潘守宇(字鴻偉,齊魯歐楷第一人)的正楷書法,每平**上萬,夠貴的。日本書道家欣賞潘的書法

當代歐體書家有哪些

10樓:匿名使用者

南開書法教授田蘊章給潘守宇題字:「」齊魯歐楷第一人。 潘守宇又名潘鴻偉,「聖鄉聞人潘巨集偉」的字在榮寶齋一平尺上萬,他的歐體小楷蘭亭在日本以12萬人民幣拍出.。

 「嘉祥有個張泩俊,鉅野有個卜昭信」張泩俊是我們嘉祥最有名書法家  「嘉祥有個張泩俊,鉅野有個卜昭信」張泩俊是我們嘉祥最有名書法家,前請廩生,臥龍山人。他的學生聞人儒商潘鴻偉,曾師從曹玉璋,申景科後又拜師範曾,閻心靈(書法家,我縣人,在最高人民檢察院離休),潘鴻偉也是中國書法家會員,但忙於經商,常在本廠石雕作品上留字,作品很少見到。

11樓:匿名使用者

田英章,田蘊章,這兩位是在推廣歐體上最好的,但他們又有自己的風格,嚴格來說他們算田楷了。

請問各位大家,在歷代書法家中,寫歐體寫得好的有哪些?

12樓:二十六夜

1、覺得樓主對書法的認識還是有些偏差的,書法本質上是表達性情的,模仿別人怎麼去表達自己的性情。能夠成為「歷代書法家」中一員的,必然是形成了自己面貌,有自己風格的;

不會是隻模仿別人,落入別人窠臼的;這是認識上的問題,不是能不能寫「好」,而是想不想寫「好」的問題。

2、歐陽詢形成了歐體風格,其他人寫歐體再怎麼寫也不會將其超越,超越了也就不是歐體了;

3、唐太宗評價各位書法家都只得羲之之一面,不若羲之之盡善盡美,

其實那些只學羲之一面的書家若盡學羲之,恐怕也不會成為有自己風格的書家。

4、歐陽詢還是有墨跡存世的;網上可以找到的;

5、正如jitian0000所說,古代全面學習並模仿歐體的只有其兒子歐陽通。黃自元也算學歐體,但是差很多了,現代倒是有個田蘊章全面學歐,被稱為歐體大家,仁者見仁,智者見智了。

其實古往今來學歐的人很多,恐怕很多人正是因為「學得好」而沒有留下名來吧,至少沒進大書家行列。

13樓:匿名使用者

我覺得這是個偽問題。顏真卿最初還學歐陽詢呢,而且早期的字還很有點歐體神韻,但是能說他寫歐體很好嗎?

如果非要找這麼一個人,恐怕只有歐陽詢的兒子歐陽通了吧!

14樓:唐家繼承者唐紫

黃舜生吳佐熙(1846—2023年),字仲穆,又字荷生,號叔園,惠來都梅北華庭人。清光緒十一年(2023年)拔貢,官至直隸州同知。晚年以鬻字為生,集寫字所得的酬金,構建家居,命名為「字室」,並作《字室銘》刻於門柱上,以便讓後人知此居室之來歷。

吳佐熙擅長書法,行楷並精,行書隨意瀟灑,多姿飄逸,取法王大令、何紹基。楷書圓滿平實,法度森嚴,源於歐陽詢、顏魯公。現存為揭陽漁湖京崗相祠的楷書「隱相堂」三字大匾,筆力險勁,點畫工妙,精神飽滿,意態精密,為其扛鼎之作,現此匾儲存完好。

其2023年所書《陸軍步兵上將馬君墓誌》,與「隱相堂」三字屬於同一風格,用筆峻厲,鋒鍔森森,結字嚴謹莊重,間架堅實平衡,章法規矩適度。

筆者認為初學楷書最好從歐陽詢開始,這是因為歐體上能旁通魏碑,下能進入唐楷堂奧。筆者很留心歐體,有幸在寶雞目睹《九成宮碑》,又見過當代名人書寫的《九成宮碑》和清末**臨摹作品,這些人的作品大部分只是在忠實原作上下功夫,而吳佐熙不同,不僅僅追求惟妙惟肖,還力圖有所變化有所超越。他高明的地方,則是以歐體為本,以北碑為用,因而形成剛而不狠,健而不獷的獨特風格,表現出與眾不同的特色,形成自己獨具魅力的創作個性。

應當指出的是他拿手寫大字的歐體。在現有歐陽詢的碑帖中還沒有見過大字的歐體,沒有真正把握歐體內涵,是很難做到這一點。汕頭李昭於汕頭書畫社購得吳佐熙七言對聯:

「大杏金黃小麥熟,嵩高蒼翠北邙紅。」這是六尺長聯,此聯雖為大字歐體,但與「隱相堂」略為不同,是通過吸收朴茂峻整北碑的大量營養之後,在筆墨上做了一些調整,以渾圓之筆為情性,以方整之為形貌,使結體更為縝密,左右揖讓,能斂能伸,物象生動,令人歎為觀止。澄海餘培奇收藏其八言聯:

「搖筆散珠動墨橫錦,流詠太素棲志浮雲。」此對聯的書寫面目與前面的對聯大致相同,筆墨相當精妙,突出的地方是大量使用了漲墨,渾厚卻不糊塗,更為風骨清峻。而其題款卻是採用何紹基筆法,墨色濃淡,一任自然,長撇和彎鉤十分灑脫,懸針飄然落下,如風擺垂柳,縱橫欹斜,非有傳統根基深厚者未必能成此大手筆。

15樓:許空明

歐陽詢的字型形成了他獨有的風格,歷代書家大多數都臨摹過他的字型,但是寫得再好也是別人的字型,況且早期臨摹別人,到了具備一定基礎後就不會去臨摹的。

16樓:匿名使用者

能夠叫做書法家的,只會初學時學歐呀顏啊的,不可能成名了還寫別人的字型。

17樓:卡西諾魔

成親王,黃自元,姚孟起,林則徐,王維賢等等。。。

現代的有盧中南、田蘊章、田英章等等。。。

18樓:匿名使用者

」齊魯歐楷第一人。 潘守宇又名潘鴻偉,「聖鄉聞人潘巨集偉」的字在榮寶齋一平尺上萬,他的歐體小楷蘭亭在日本以12萬人民幣拍出.。  「潘鴻偉也是中國書法家會員,但忙於經商,常在本廠石雕作品上留字,作品很少見到。

潘守宇在日本講書法與書道有三要素:

我知道你們日本的大報《朝日新聞》報頭題字就是從中國唐代書法家歐陽詢墨跡集字。(其中一個字還是組合而來。你們從歐陽詢的《宗聖觀記》書法作品,從中選出「朝」、「日」、「聞」三個字,用雙鉤法描成「填本」,但帖中沒有「新」字,他們就找出「親」字(繁體)和「析」字,分別剔除「見」和「木」旁,合成一個「新」字。

就這樣,四個飽滿瘦勁的「朝日新聞」便組成了。)

現在你們日本的貴族家庭對孩子一定進行書道;茶道;花道的修煉!

我感悟書法的學習和品鑑有三要素----

1,人品:心正則筆正。(唐太宗問柳公權書法;另外世人不欣賞奸臣蔡京的書法作品,而推崇蔡襄的書法!) -

人品不高,筆墨無法。 --範曾

什麼人寫什麼字,什麼人畫什麼畫。

明末清初名醫、文學家 、書法家傅山先生在《作字示兒孫》中講:作字先做人,人奇字自古;綱常叛周孔,筆墨不可補;未學顏公書,先讀顏公詁,平原氣在中,毛穎足吞虜

《書道》中說:「自來書品,視其人品。故無學不足以言書,無品尤不足以言書,此書道之理也。」

2,苦練:歷史典故記載:(王羲之)臨池學書,池水盡染。 -

筆成冢,墨成池,不及羲之即獻之;筆禿千管, 墨磨萬挺,不做張芝做索靖。(中國歷史上幾位成功書法家的苦練典故。)

**大書法家沈尹默說「學書十年,當有小成」,隋代智永禪師學書法四十年不下樓。

您可以寫不好,但不能不好好寫!

持之以恆的習字,可以使您注意力集中、持久,想像力豐富,理解力加深,能幫助您養成嚴謹的生活習慣和治學態度!

3,書卷氣:退筆千管未足珍,讀書萬卷始通神。讀萬卷書,行萬里路。個人學識修養關乎書法成就!

多讀書,宋代黃庭堅說「士大夫處世可以百為,唯不可俗」,如何去俗,就要多讀書,提高自己的學養和內涵,書法到了高階段,寫的其實是思想,是氣質,是情緒,是一種精神和人格修養的表達。古代大書法家一般同時也是大學問家。          書法是最能體現允執厥中、中庸精神的一門藝術!

事物若臻致完善,若要保住完善狀態,那麼它的執行就必須在恰當的地位,恰當的限度,恰當的時間。這三個恰當就是中,中就是最合適,也就是最好,也就是最佳。它決不是過去在批林批孔和五四運動以來講的對中庸的理解:

中庸就是不偏不倚,就是和事佬,就是和稀泥庸俗一類。這是對中庸思想的一種誤解或者一種矮化或者是一種俗解。

作字行文,文以載道。以書煥彩,切實如需。道法自然,師法天地,和諧吉祥!

我們今天讀寫漢字,書寫漢字都習以為常,殊不知,我們正在使用的,就是這個星球上最美、最獨一無二的文字,應該心懷感恩並心存敬畏。

讓我們端身正意,敬畏天地!計白當黑,陰陽和諧,依循天地之道,認知生命本源,順應和諧規律,建立吉祥生活。

因為今天,我們所寫下的一筆一劃,都浸染著歷史的傳承;我們所記下的一詞一句,都將在未來閃耀於世!這就是我們的漢字,這就是我們這人生哲學,民族性格,這就是一字一世界,一筆一乾坤的書法中國字。最後共勉----您可以寫不好,但不能不好好寫!

字可以草,人必須楷。字可以歪,人必須正;人道重於書道!要寫大字,先做大人!

人世熙熙,紅塵攘攘,抱璞守樸,孜孜書道,完美人道,吉祥人生!

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