1樓：匿名使用者
青海料的牌子，白度不夠，3000左右合理
我有一塊子岡牌，希望大家幫忙鑑定下。啥年代的，我也知道不會是真子岡了。謝謝了。
2樓：啃洋芋的娃
不是，題子岡款的，大多都是假的，全國可以非常肯定地說是陸子岡的真品的，寥寥無幾。
幫忙鑑定一下這個金鑲玉是真的嗎？大概多少錢？
3樓：長沙輝磊工藝品公司
金鑲玉的產品一般沒有真假，金鑲玉的玉石普遍質量很差，金鑲玉上面鑲嵌的**一般重量都是很輕的只有0.1克不到，不懂玉石謹慎購買。
請有研究的人幫我鑑定一下這玉能值多少錢？ 是真的假的？
4樓：襠底殺氣從未洩
玉質雕工都是粗陋不堪，明顯是現在的人仿冒子岡款做舊的，子岡是明代人，姓陸，是一位著名的玉雕大師，其玉雕技藝爐火純青，從清代起很多人都仿冒他的風格製作玉牌，凡有子岡款的都統稱子岡牌，可見影響力有多大。
5樓：譬如遠行
明顯不是玉石，這麼粗糙，還要打著子崗的名頭，實在太假了。
幫忙看看真假 子岡牌
6樓：
網上太難鑑定了，也回答過好多次子崗玉牌的問題，包括識讀玉牌後邊回的文字，現實中答看過的玉牌也都是仿陸子崗的玉牌。提供一份鑑定的文章，寫的很不錯，請參考吧！ 在收藏圈內一提起子崗玉牌人人皆知，而且都夢寐以求地想得到它，由此也就引發了後
真假\子岡
網上太難鑑定了，也回答過好多次子崗玉牌的問題，包括識讀玉牌後邊的文字，現實中看過的玉牌也都是仿陸子崗的玉牌。提供一份鑑定的文章，寫的很不錯，請參考吧！ 在收藏圈內一提起子崗玉牌人人皆知，而且都夢寐以求地想得到它，由此也就引發了後
7樓：匿名使用者
人工做舊，好料搞瞎。做工，刻字一見就太差了。
8樓：赤炎島林陽
陸子岡不好的材料不雕琢，你的材料就有問題，其次背面字型與簽名的字型不符，這不符合陸子岡玉牌的特點！
看看這個子岡牌。。閒扯的繞道～～爺爺送的。幫忙鑑定一下。 20
9樓：匿名使用者
真無語，這種東西你拍**，誰能看出個所以然來，這是需要專業的鑑定人員才能下結論的，要摸，看，掂。
這塊子岡牌是真的嗎？值多少錢？
10樓：匿名使用者
廣義和田玉：韓料人工做舊！公平市價100-200元之間！入手謹慎！
廣義和田玉雖然也能出具和田玉證書但不是真正的和田玉！您要是外行不建議您購買和田玉類物品，水太深而且廣義和田玉包含太多玉種，**更是天壤之別，國家規定現在只要含有透閃石成分的軟玉都能出具和田玉鑑定證書，有些行內人也是時常吃藥的，和田玉必須上手感覺才能憑經驗估算出產地。如對和田有興趣，請深入學習，多接觸實物，真品！
11樓：匿名使用者
假的、很差的青海料，雕刻時間可能學了一年
12樓：犇蟲垚羴
用劣質玉料的機雕活兒，做舊的。不值錢
13樓：匿名使用者
韓料 還是電腦工 不值錢
子岡牌鑑定
14樓：陶心齋主
子岡牌，是真的玉的品種；時代特徵比較顯著；真品收藏價值十分高的；真品有一定市場潛力的。
15樓：心遠地自偏
仿得。機器工。不是手工雕。背面的字型更是。料子看著還不錯。但年代肯定不是老的了。
16樓：匿名使用者
網上太難鑑定了，也回答過好多次子崗玉牌的問題，包括識讀玉牌後邊的文字，現實中看過的玉牌也都是仿陸子崗的玉牌。提供一份鑑定的文章，寫的很不錯，請參考吧！
在收藏圈內一提起子崗玉牌人人皆知，而且都夢寐以求地想得到它，由此也就引發了後世大量仿製予崗玉牌，使收藏者真假難辨，特別是子崗玉牌的昆吾刀技藝更是撲朔迷離。若想收到一塊真正的子崗玉牌，辨偽就成了收藏子崗玉牌的一個重要難題。要想鑑別子崗玉牌，勢必首先要了解子崗玉牌的創始人陸子剛是何許人，以及他的選玉原則、琢玉技藝、作品特徵三大要素，才可對其子崗玉牌做出真偽和具體年代的鑑別。
其一，陸子剛系明代嘉靖萬曆時期人，祖籍江蘇太倉，後因蘇州成為中國玉雕中心之一，陸子剛遷居蘇州，完全以琢玉為生，成為當時乃至中國玉雕史上的一位舉足輕重的大師級人物，其一生所琢玉器均要刻「子崗」或「子剛」款項，他這一習慣和其生性高傲固執的性格也成為其最後人生悲劇的隱患。
曾流傳說陸子剛因用昆吾刀雕玉名聲大震，明萬曆皇帝便召陸子剛入宮。為考證其雕玉才能便交給他一個素面玉石小扳指，讓他在上面雕一個百駿圖。在如此小的扳指面上雕百匹馬何其難，但陸子剛領命後經構思，便下刀雕了一座群山，在山邊又雕了一個城池，然後在城門雕了一匹隱頭露後身正在進城門的奔馬，在山巒群山與城門中間又雕了一匹正在向城門飛奔的駿馬，最後在其馬後又雕了一匹露頭于山谷口隱身於山谷間的駿馬，並在此山谷上雕了幾刀，象徵塵土飛揚的曲線條。
頓時，一幅已進城無數駿馬，還有無數駿馬在山谷間嘶鳴、奔跑、欲進城的巨集大百駿圖已躍然小扳指面上(另有一個馬出城的版本)。萬曆皇帝看後對其才能深信不疑並給予獎賞。後來萬曆皇帝又讓其雕一個玉壺，因陸子剛雕玉落款已成習慣，此時他又耍了一個小聰明，在玉壺的流口內偷落了「了崗」款，後被皇帝發現震怒其欺君，將陸子剛砍頭示警。
從此他的獨門昆吾刀技藝也隨他一同消失。
其二，陸子剛琢玉前有非常嚴格的原則就是對原料選擇非常嚴格，必須是上等好玉、好色(色澤一致)、好質地等才可入選。然後是他針對原料特點、形狀非常周密細緻地進行構思設計。陸子剛不僅因技藝高超而成為一代琢玉大師，更重要的是他還是一個既懂書法又善畫畫的藝術大師，常用虛實、陰陽手法，在方寸小空間雕刻出巨集大空間和壯觀場景，特別是在一般人不注意的細節之處，都同樣注入極大的心血，一絲一毫從不馬虎懈怠，對藝術是精益求精。
例如：我曾有幸在一位收藏家手中見過一枚陸子剛所刻的小玉牌，此牌寬3.5釐米，高5釐米，在如此方寸間雕刻出了一幅既有數個高士人物、童子，又有山水、林木還有小橋流水及水中天鵝戲水、水流湍急，激起浪花，還配有亭中樓閣、白雲朵朵，構圖繁複、意境高深、佈局合理，連小橋下水流之情都躍然畫面，人物表情、動作、衣紋、線條都雕得生動活潑活靈活現，就是著名畫家在紙上作畫也是需下功力才可而為之。
而陸子剛竟用昆吾刀把一幅中國畫雕刻在如此小的玉牌上，如此生動，實屬奇蹟(圖一)。在其背面同樣用昆吾刀雕出一首：「羲之愛鵝群仙聚，江山無限好」的詞句，其字型功力難度同樣可比肩書法大家(圖二)，構思非凡。
其三，在中國數千年玉雕歷史中，他的玉雕技藝可謂是獨樹一幟，因他自己獨創一種祕不示人的獨門絕技一一昆吾刀琢玉技藝，生前正由於他用這遊刃有餘的絕技——昆吾刀，採用減地淺浮雕、高浮雕、鏤空、立雕等手法才獨步當時的玉雕行業，甚至於在中國玉雕青史留名於今。無人不知陸子剛和他大名鼎鼎的子崗玉牌，他雕的子崗玉牌一般都在4×6釐米左右，正面雕人物、龍風、動物、花草和吉祥圖案，背面一般多用篆書雕詩詞、古語，並必落「子崗」或「子剛」款，圖案生動合理，無懈可擊。字型遒勁有力，佈局得當，其字型風格端莊周正，從不馬虎潦草，字型的細潤圓滑程度令人歎為觀止，是一般玉雕師所不能企及，這也成為鑑定子崗玉牌真偽的其中一個重要因素(圖
三、圖四)。
因子崗玉牌問世後至今其經濟價值與日俱增並越演越烈，明晚期至今，以至不少人大量仿製子崗玉牌，我們現在所見的子崗玉牌大都是後仿和現仿的，圖
五、圖六中的玉牌即為清早期所仿，圖
七、圖八中的玉牌為清晚期所仿。但也不乏確有陸子剛給後世留下了一定量的子崗玉牌。
儘管他的技藝消逝給後人識別鑑定子崗玉牌帶來了極大難度，但如果瞭解了陸子剛琢玉風格、技藝、選玉原則，就能相對容易綜合比較鑑別以識真假，特別是陸子剛所用的昆吾刀技法更是鑑別真假的依據和條件。因為他的這一昆吾刀技法前無古人後無來者。凡陸子剛雕的作品其走刀的方法和痕跡完全不同於傳統的琢玉技法，只要藏品首先符合陸子剛選玉的標準、構思和雕刻風格，然後再看是否用昆吾技法所雕就可知真假。
這樣我們就必須要了解昆吾刀的技法有哪些特徵，與傳統琢玉技法有什麼區別。萬幸本人偶得機遇，親自上手**研究了真子崗玉牌的真容和特徵，現簡述以與藏友共享研究。
第一，傳統琢玉工藝雕刻長線一般都是入刀時稍深、稍寬，出刀時稍淺、稍窄；昆吾刀是入刀、出刀都是一樣的深淺寬窄。其刀法完全是一種硬度極高而略顯鈍度的工具所琢。(這也驗證了不少後人猜其昆吾刀是用金剛石所做的可能。
)第二，傳統工藝雕刻**時，採用點砣不走刀，故線中間深寬，兩邊淺窄：昆吾刀是深度、寬度都一樣。
第三，傳統工藝走刀所刻線條呈v字狀；昆吾刀所刻線條基本是寬窄深淺一樣，呈u字狀。
第四，傳統工藝砣刀走過的線刻刀面呈斜坡狀，或陡或緩，相對來說，較為平滑、流暢；昆吾刀走過的線刻刀面呈平坦狀，並呈現高低不平的凸凹狀，在六十倍放大鏡下觀察，還可以隱約看到近似於良渚文化玉的橫線，但不太清晰，需仔細辨認。
以上是明晚期至**所仿子崗玉牌和真子崗玉牌的辨偽要點，但如何識別近現代和當前所仿子崗玉牌需注意以下幾點：
一、近現代仿品基本都是採用現代化的高速刀具所刻，所以其刀走過的線條過於流暢，但顯生硬，缺乏圓潤感且刀口線兩邊不同程度有崩口現象。
二、由於做仿品的人目的都是為了盈利，因急功近利的心態，故無法像古人那樣以沉寂的心情精心雕刻，所雕作品粗俗無神韻，使人一看就不舒服，毫無古樸高雅之風。
三、近現代仿品系現代人所雕刻，就不可避免會融入近現代人的審美情趣在作品之中，毫無歷史風格和痕跡，此點對於瞭解中國古今工藝美術史的人來說更容易從此點辨別真偽。
四、還有一種當前人，用數控雕刻機和超聲波工藝仿的子崗玉牌雖然非常精美，但缺乏古拙的神韻和包漿，機械高速刀具所刻的痕跡異常明顯，同時所用字型基本都是計算機字型檔的字型，一看便知，還是比較容易辨認，圖
九、圖十中的玉牌即為近現代所仿。
從以上所述，我們再來辨認子崗玉牌系陸子剛原作還是後仿和現仿就相對容易辨識。因歷史上人們對子崗玉牌的詳細特徵一直都知之甚少，給鑑別帶來了不少困難，但願這一浮淺研究發現，有益於大家鑑別。同時也為藏友共同再深入研究提供一點線索。
如有不當，敬請批評指點並相互**。
17樓：承德紅山公司
這是清代的子岡牌兒。這屬於晚清的東西。我在市場見過這樣的。絕對是和田白玉。做工也很好。好好的收藏吧。升值的空間也很大。
18樓：鄭醫生
陸子岡作品連姓陸的都沒有傳世，當時他的作品一年升值一萬兩，可見其真貴：煙火萬家聖地，雙秋已升直萬！可見其有多珍貴！
明唐伯虎齊名，因偶遇真品子岡牌，見其刀刻之珍美，字與畫可比伯虎的畫，才出此感：上圖皆假。
19樓：匿名使用者
仿浮雕的有收藏價值嗎
幫忙鑑定一下是不是玉石，幫忙鑑定一下玉？
民間方法 拿頭髮系在玉石上，用打火機點燃，頭髮絲毫未損則是玉石。不知是否滿意？請參考 你是要鑑定空氣麼？無圖？還是拿到cma寶石鑑定去領個證書就知道了 這絕對是玉石！還是塊好玉石！幫忙鑑定一下玉？你好朋友，幫忙鑑定一下玉？你好朋友看 這像是翡翠玉石。我想幫我鑑定一下玉石是真是假？這個從品相上看像是真...
紫砂高手幫忙鑑定一下是不是真的紫砂壺
這個來看著像掛漿的大紅袍，掛漿就自是表面的用的bai大紅袍du的磨成粉末的泥漿刷一層，zhi從 看，你的壺如果dao是新壺，表面已經磁化，不具備紫砂壺雙孔透氣的優越效能，所以我認為不好。如果是老壺，這個壺是包漿的話，就還行。個人認為這種壺少碰，現在真正的大紅襖基本沒有了，顏色明顯是加了鐵紅粉的，真正...
請大師幫忙鑑定一下是不是A貨，大師，幫忙鑑定一下，是A貨嗎？，謝謝！
從色澤來看好像是。如果想更好的判斷 你可以用手摸一下。要是真的玉用手摸一摸會有冰冰涼涼的潤滑感覺，假的會有種粗糙的感覺。你也可以這樣做 把玉朝向光明處，如陽光 燈光處，如果顏色剔透 綠色均勻分佈就是真玉，有些玉里面有小氣泡，那是假玉。作為參考，試試看。忠告 自己動手 豐衣足食 大師，幫忙鑑定一下，是...