初三作文題目解惑要寫自己的事解惑的過程次要

2021-03-04 05:14:05 字數 4516 閱讀 7909

1樓:玉嬗珊

1「寧做雞頭,不做鳳尾」這個近乎老生常談的話題,每個人都存在不同的理解,正可謂「仁者見仁,智者見智」。它的意思是,寧可在一個小環境中做個大人物,成就一番事業,也不願在一個大環境中做個小人物,默默無聞。

每當臨近開學,一些家長就忙碌起來,四處打聽,求張

三、託李四,想把自己的孩子安排到他們自認為好的班級裡,希望在這樣的班裡老師多關注些,教得好點,孩子成績會好點。「好班」成了他們孩子的一根救命稻草。當然,處於現今「望子成龍,望女成鳳」的社會環境中,這也無可厚非。

學校之所以要分班,就是為了因材施教,讓不同情況的學生得到不同的教育方式。這樣才能「人盡其材,物盡其用」。假如本身成績不太好,即使分到一個所謂的好班級裡,也只能處於末位,時間久了,就會失去向上的動力,破罐子破摔,甚至會喪失學習的興趣。

要知道「寧做雞頭,不做鳳尾」,雖然鳳尾是鳳身上的一部分,但鳳尾終究是鳳尾,永遠不能享受成功的喜悅。

不過,現在越來越多的人卻同意另一種說法「寧做鳳尾,不做雞頭」。想來,這也有一定的道理。當今社會,面對學習、就業的競爭壓力,又有多少人可以成為「雞頭」,有些人一旦成為「雞頭」就開始沾沾自喜,安於現狀,而「鳳尾」卻更有空間去開拓,去發展,只有「鳳尾」才能與時俱進,勇於創新。

更有甚者還將「寧做雞頭,不做鳳尾」當作一個藉口,其實,他們根本沒有明白這句話真正的含義。「雞頭」或許很風光,在別人口中總是第一,不過,活在一個缺乏競爭的環境中,就如一隻溫水中的青蛙,最終只能成為盤中餐,怎麼能像鳳凰一樣涅磐重生呢?

事實上,這兩種說法都很正確,「寧做雞頭,不做鳳尾」表現了人的傲氣,「寧做鳳尾,不做雞頭」表現了人的上進心,最關鍵的是人不可以糾結於此,應當正確地看待問題,認清、擺正自己的位置,學會把握自己,這才是最重要的。

2    今天,我們上完了《威尼斯的小艇》,文中說威尼斯的景色很美,我真想更多地知道威尼斯。

回到家,我便忙開了。我回到房間,翻箱倒櫃的找報紙,瀏覽書籍。我找了好幾個房間也還是一無所獲。

正當我失望的準備放棄的時候,我那漂移的目光停留在了電腦上。我想;用電腦查一下不就行了嗎?還要這樣辛辛苦苦的找嗎?

**。右手一按回車鍵,一張張各式各樣的**出來了,他們的房子做在最不可能的地方———水上。海面上漂浮著大小不一的小艇,海邊是房子、教堂,無任做什麼都離不開小艇。

此時此刻,小鳥特別可愛,花異常美麗,世間的一切都變得那麼美好!

電腦,真不愧是解惑能手,有了你我真快樂。

3   人生路漫惑難盡,猶念此日終可期。

如一葦思想的蓬蒿漂浮於世,總有千般疑惑,誘使我們前去開解。

如一風無力的信子獨立寒秋,卻終為百思不解的疑問,賠得個衣帶漸寬,形銷影蝕。

句讀、算術,尚可習獲;然而,人偏偏追逐大義哲思。每當此時,唯有歲月挺身而出,無言巧答了諸多的無解之惑。

鄱陽波瀾,鐵甲龜舟處,王守仁憑風而立。此時的他不再菲薄躑躅。因為,吹斑兩鬢的歲月之風,同時吹開了他由來已久的心結。

遙想少年陽明,博覽諸子,精讀朱程,自此便結下了儒之奧義的疑惑。這惑,困擾了他的青年,糾結著他的中年。此間,正是歲月之舵指引他遊山川,訪州縣;積其實踐,累其閱歷。

當邁入老年,忽地靈光一現。這時,「知行合一」如一把利劍,犀利地挑翻朱宸濠叛國的藩旗,成就了明清二代最偉大的巨儒。

青年梭羅不頂名校光環,青年梭羅不留戀華爾街的高薪。本該西裝革履,信步金融界的哈弗學子,穿上粗布衣,趿著木拖鞋,自己動手,在詩意的瓦爾登湖畔營建了一座粗糙中見精緻的小木屋。如果問為什麼?

因為他心存疑惑。他不解於人為何放棄神性而追逐獸性。當象牙塔的教授、學者;當曼哈頓的廣廈、銀行,沒法為他作出解答的時候,他來到了自然的心臟,他選擇讓歲月來回應他熱切的訴求。

一年,兩年……整整六年的離群索居,一直到他英年早逝。歲月通過梭羅他自己手中的筆,留下一部書,也留下了一份完美的答卷。

正是歲月,靜靜悄悄地指引著不羈的思想,徑直地奔向惑的靈魂,檢視那最原始的答案。

正是歲月,無聲無息地堆積著零散的閱歷,最快地擁向惑的天空,探尋那第一手的解析。

人生的幾十個春秋似一條「問」的長河。我們無時不刻地汲取營養,一併汲取著疑惑。數不清的未知使我們生命之舟的龍骨承受越來越大的壓力。

於是,我們張足好奇和求索的風帆,期以迅速抵達解析的彼岸。這時,我們需要歲月的勁風,需要它來猛吹我們的行舟,好使我們乘風破浪地奔向豁然敞明的對岸。

當人生之惑頻頻襲來,吾等何妨靜坐於心底,一任歲月為我們解惑於【以上僅供參考,作文還是要用心去感悟的】

以下資料在這

這次考試是命題作文,題為「解惑」。兩個字,言簡意深,首先有「惑」,然後再「解」。我想,這篇作文的構思就跟吳承恩寫《西遊記》似的,先得整出九九八十一難來,再讓孫悟空一個接一個地降妖除魔。

我們先來看一下原題:

韓愈有言:「人非生而知之者,孰能無惑?」惑,即疑惑、困惑、迷惑……學習中我們曾存有疑惑,生活中我們曾遇到困惑、感到迷惑。

我們的成長過程其實就是一個「解惑」的過程。學習中我們勤學好問,不懈努力,解決了一個又一個學業上的疑惑,收穫了知識的財富;生活中我們反省深思,不斷探求,解決了一個又一個思想上的困惑,豐富了人生的閱歷……你一定有這樣的經歷或感悟,請以 「解惑」為題目,寫一篇文章。

要求:(1)請將題目抄寫在答題紙上。

(2)文體不限(詩歌除外)。

(3)不少於600字。

(4)作文中不要出現所在學校的校名或師生姓名。

此次命題延續了北京市的傳統,用很不文藝的題目,書寫廣闊的生活。這題目選材範圍很大,同學們要寫好這篇作文,最重要是明確這個主題的原點――「惑」。

惑首先在學習方面,讓我們羅列一番你可能有過的困惑:

想要更快進步,但找不到合適的方法;

找到合適的方法,但卻時常懈怠難以堅持;

能夠堅持,但仍然沒能達到自己定下的目標;

學習實現了目標,卻因此犧牲了自己的愛好與樂趣;

學習明明進步很大,但仍感到壓力重重;

自己並沒感到壓力,但總是擺脫不掉父母時時刻刻善意的監督;

……學習,在大家的生活中,畢竟佔了最大比重,我想你一定有故事可講。不過,如果寫學習過程中的事情,最需要注意的是,要通過具體場景和事件來情節,有意識地生動描摩人物狀態,避免把情節架空,寫成流水帳式的介紹。

有同學可能會說,這裡邊很多隻是苦惱,能算「惑」嗎?當然可以。「惑」,在生活中,大多與兩個問題相關:

一是「怎麼回事」,二是「怎麼辦」。你生活中大多苦惱,其實也恰恰是成長的一種困惑,不知自己該怎麼辦,對嗎?

好了,說到這裡,你會不會覺得,可寫內容真的很多。

接下來,我們再簡單梳理一下生活和成長題材。

生活方面,我想具體理解為以親情友情為主的方面,究其本質便是人與人的關係。初中時期,我們都在長大,我們的個性會越來越強,我們在很多方面想要逐漸獨立,於是,在彼此之間開始需要更多的磨合,困惑便也由此產生。比如:

父母總過分限制我的生活,而我認為我需要自己的世界;

父母總擔心我玩物喪志,而我想我能分清輕重緩急;

父母總挑剔我的某位夥伴有這樣那樣不足,而我覺得選擇朋友不應該像選三好學生;

我喜歡我身邊的很多老師,但只有那個老師總好像對我有些偏見;

我跟朋友在一起很開心,可每當他對我的偶像表示不屑,我都會覺得心中像硌了一塊小石頭;

……在成長方面,我將具體指向個人的努力挑戰及內心世界這類事情,比如:

我為我的青春痘而苦惱,為何上天沒有給我更討人喜歡的面孔?

每當人前說話我便臉紅,我怎樣才能變得落落大方?

同學給我起外號,我不喜歡卻無力抵擋,難道只能忍氣吞聲默默接受?

我只想把每件事做得更加優秀,可為何總有人在我背後指指戳戳?

……好了,說得不少了。其實,每一個快速成長的人,都會層出不窮產生新的困惑,如同有人說:你所知越多,便越發覺自己的無知。

十來歲時,每個人的心靈都在不斷脫胎換骨,每一天都在吐故納新,面對更加多元的人群與世界,總少不了青春期特有的懵懂與迷惑。這些內容不僅是真切的寫作素材,更是你成長的重要軌跡。

解「惑」是整個素材的根基,接下來再說「解」字。

所謂「解」,大致包括兩條途徑:一為切實找到真相與辦法;二為心靈通達平和,更懂得理解與包容。

有些「惑」,可以找到真相與方法。比如找到更好的學習方法改善了自己的成績;比如與家長的觀念不同可以更多心平氣和的溝通,甚至擺出自己的具體規劃與目標;比如所謂的老師偏見也許只是自己的偏執想象;比如加強表達能力提升當眾表達能力終究有路可循。

還有很多事情,並不容易找到解決之道,這樣的困惑也可以消解,那便要自己的心靈變得更通達平和,懂得理解與包容。比如,為自己的容貌身高等先天特徵而自卑,你或許曾抱怨上天不公平,認為自己很多不如意便是由此造成,但不管怎樣這是你難於改變的,你必須平靜接受這一切,當然,更重要的,你要知道,你可以通過自己的真誠、善良與勤奮贏得他人對你的認可、欣賞與喜愛。再比如,別人叫你外號,如果不易改變,接受它,也許會成為你中學別樣色彩的一種回憶呢。

當然,如果外號過於侮辱,超出底線,你必須表達出你的憤怒,至少是沉默以對,不予理睬,不必怕自己被孤立,如果外號確實太過傷人,自然會有更多同學會站在你的一邊。

我非常認可一句話:接受不可改變的,改變可以改變的。希望同學們能仔細回味一下這句話的內涵,生活中多少困惑煩惱,解決之道盡在其中。

當困惑煙消雲散,找到解決之道,你獲得提升的途徑往往便可以成為文章的真正中心,不是嗎?

作文題材是「解惑」,而中心可以定位在突破、溝通、真誠、勇氣、自信、樂觀、寬容、尊嚴,等等等等。

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