1樓：匿名使用者
漢代最有bai名的漢賦大家是司馬相如du
其代表zhi
作有《子虛賦 》《上林賦 》《長門賦》dao司馬相如（專
約公元前179年—屬前118年），字長卿，蜀郡成都人 ，西漢辭賦家。
景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構巨集大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳
2樓：不曾明瞭
司馬相如是漢代大賦的奠基者和成就最高的代表作家，《子虛》、《上林》兩賦是他的著名的代表作。
3樓：箭大三
司馬相如 《子虛賦》《上林賦》
漢賦的三個發展階段及每個階段的代表作家與代表作品
4樓：牙牙的弟弟
漢賦的形成和發展可以分為三個階段。漢初的賦家，繼承楚辭的餘緒，這時流行的主要是所謂「騷體賦」，其後則逐漸演變為有獨立特徵的所謂散體大賦，這是漢賦的主體，也是漢賦最興盛的階段。
東漢中葉以後，散體大賦逐漸衰微，抒情、言志的小賦開始興起。漢賦的這種發展變化過程，與漢代社會狀況的變化有著密切的關係。
一、第一階段（騷體賦）代表人物及作品
1、屈原
屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的後代。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學的奠基人，「楚辭」的創立者和代表作家，開闢了「香草美人」的傳統，被譽為「辭賦之祖」「中華詩祖」。
屈原作品的出現，標誌著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。
2、宋玉
宋玉，字子淵（約公元前298年－約前222年），戰國時期鄢（今湖北襄陽宜城）人，生於屈原之後，是屈原**，曾事楚頃襄王。
因父子矛盾而出走楚國，戰國末期辭賦家，平生酷愛辭賦，既懂**亦善於寫文章，曾事楚頃襄王， 是繼屈原之後又一偉大的辭賦家，與同時代的唐勒、景差齊名。
所作辭賦甚多，流傳作品有《九辯》《風賦》《高唐賦》《登徒子好色賦》《神女賦》。 成語「下里巴人」「陽春白雪」「曲高和寡」「宋玉東牆」的典故皆他而來。
3、《九歌》
《九歌》是《楚辭》的篇名，原為中國神話傳說中的一種遠古歌曲的名稱，戰國楚人屈原在楚地民間祭神樂歌的基礎上改作加工而成，詩中創造了大量神的形象，大多是人神戀歌。
《九歌》共十一篇：《東皇太一》、《雲中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》。
多數篇章皆描寫神靈間的眷戀，表現出深切的思念或所求未遂的傷感；《國殤》一篇，則是悼念和頌讚為楚國而戰死將士。
王逸認為是屈原放逐江南時所作，當時屈原「懷憂苦毒，愁思沸鬱」，所以通過製作祭神樂歌，以寄託自己的思想情感。但現代研究者多認為作於放逐之前，僅供祭祀之用。
4、《離騷》
《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。
前半篇反覆傾訴詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達要求革新政治的願望，和堅持理想、雖逢災厄也絕不與**勢力妥協的意志。
後半篇通過神遊天界、追求理想的實現和失敗後欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。
全詩運用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和巨集偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，並開創了中國文學史上的「騷體」詩歌形式，對後世產生了深遠影響。
其主要注本有東漢王逸的《楚辭章句》、南宋朱熹的《楚辭集註》、清代戴震的《屈原賦注》等。
二、第二階段（散體大賦）代表人物及作品
1、枚乘
枚乘（？～公元前140年），字叔，西漢辭賦家。漢族，淮陰（今江蘇淮安市淮陰區）人，原為吳王劉濞郎中。
枚乘因在七國之亂前後兩次上諫吳王而顯名，後拜在樑孝王帳下，漢景帝下召升枚乘為弘農都尉。
枚乘在文學上的主要成就是辭賦，《漢書·藝文志》著錄「枚乘賦九篇」。
2、司馬相如
司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，蜀郡成都人，祖籍左馮翊夏陽（今陝西韓城南）僑居蓬州（今四川蓬安）西漢辭賦家，中國文化史文學史上傑出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。
景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構巨集大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖和「辭宗」。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。
3、《子虛賦》
《子虛賦》是漢代辭賦家司馬相如早期遊樑時所作，有著濃厚的黃老道家色彩。《子虛賦》作於司馬相如為樑孝王賓客時，時在漢景帝年間，其主題是以這一時期以虛靜為君的道家思想為指向的，但是景帝不好辭賦並沒有得到景帝的賞識。卻為後來的漢武帝所賞識 。
此賦寫楚國之子虛先生出使齊國，子虛向烏有先生講述隨齊王出獵，齊王問及楚國，極力鋪排楚國之廣大豐饒，以至雲夢不過是其後花園之小小一角。烏有不服，便以齊國之大海名山、異方殊類，傲視子虛。
其主要意義是通過這種誇張聲勢的描寫，表現了漢一代王朝的強大聲勢和雄偉氣魄。此賦極鋪張揚厲之能事，詞藻豐富，描寫工麗，散韻相間，標誌著漢大賦的完全成熟。它與《上林賦》構成姊妹篇，都是漢代漢族文學正式確立的標誌性作品。
4、《二京賦》
《二京賦》是東漢辭賦，為張衡的代表作。《二京賦》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京，指漢的西京長安與東京洛陽。《二京賦》由於其結構的嚴謹精密，被多數人認為是漢賦中的精品。
三、第三階段（小賦）代表人物及作品
1、趙壹
趙壹（本名懿，因後漢書作於晉朝，避司馬懿名諱，故作「壹」），嬴姓，趙氏。字元叔，漢陽郡西縣（今甘肅省天水市西南）人。他生活的大致年代，是漢靈帝在位之時，即公元168至189年前後。
《後漢書·文苑列傳》記載了他的事蹟。
2、蔡邕
蔡邕（yōng）（133年－192年），字伯喈。陳留郡圉縣（今河南杞縣南）人。 東漢時期著名文學家、書法家，才女蔡文姬之父。
蔡邕早年拒朝廷徵召之命，後被徵辟為司徒掾屬，任河平長、郎中、議郎等職，曾參與續寫《東觀漢記》及刻印熹平石經。後因罪被流放朔方，幾經周折，避難江南十二年。
董卓掌權時，強召蔡邕為祭酒。三日之內，歷任侍御史、治書侍御史、尚書、侍中、左中郎將等職，封高陽鄉侯，世稱「蔡中郎」。董卓被誅殺後，蔡邕因在王允座上感嘆而被下獄，不久便死於獄中，年六十。
蔡邕精通音律，才華橫溢，師事著名學者胡廣。除通經史、善辭賦之外，又精於書法，擅篆、隸書，尤以隸書造詣最深，有「蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力」的評價。
所創「飛白」書體，對後世影響甚大。唐張懷瓘《書斷》評蔡邕飛白書「妙有絕倫，動合神功」。他生平藏書多至萬餘卷，晚年仍存四千卷。
有文集二十卷，早佚。明人張溥輯有《蔡中郎集》，《全後漢文》對其著作也多有收錄。
3、《歸田賦》
《歸田賦》是東漢辭賦家張衡的代表作之一。它形象地描繪了田園山林那種和諧歡快、神和氣清的景色，反映了作者暢遊山林，悠閒自得的心情，又頗含自戒之意，表達了作者道家思想的超脫精神。
《歸田賦》文句平淡清麗、結構短小靈活，開了駢賦的先河，是千百年來為人們所傳誦的優秀篇章。
是一篇短小明暢的抒情小賦，有著獨特的藝術風格，它一洗漢大賦鋪採縟文、繁重凝滯、虛誇堆砌的規矩，轉為文句平淡清麗、結構短小靈活的風格，語言自然清新，洗練優美，感情真摯，情景交融，是難得的賦作佳篇。
4、《刺世疾邪賦》
《刺世疾邪賦》是漢代文學家趙壹的代表賦作。此賦是一篇諷刺不合理的世事，憎恨社會上**勢力的作品。
在四百餘字的篇幅中，層層深入地活畫出了具有東漢末世時代特點的從舐痔拍馬的諂佞，到掌握大權的執政宦官，再到昏庸皇帝的那種極端腐敗的政局。
表達了作者決不願與**勢力同流合汙以謀取個人榮華富貴的可貴精神。全賦寫得感情強烈，語言犀利，具有極大的氣勢和高超的諷刺藝術。
5樓：清風竹影灬
西漢初到武帝即位前是漢賦的創制階段，騷體賦的形成，代表作家和作品有賈誼《吊屈原賦》。武帝初至西漢末是漢代大賦的繁榮時期，代表作家和作品有司馬相如《子虛賦》。東漢中葉以後，散體大賦逐漸衰微，抒情、言志的小賦開始興起，代表作家和作品有張衡《歸田賦》。
6樓：匿名使用者
漢賦是在漢代湧現出的一種有韻的散文第一時期
自漢高祖初年至武帝初年。當時所謂「大漢初定，日不暇給」,封建統治者在思想文化上禁錮不嚴，儒家思想尚未佔據統治地位。當時諸王納士，著書立說，文化思想還比較活躍。
這一時期的辭賦，主要仍是繼承《楚辭》的傳統，內容多是抒發作者的政治見解和身世感慨之作，在形式上初步有所轉變。這時較有成就和代表性的作家是賈誼，此外還有淮南小山和枚乘等人。 賈誼 賈誼的《吊屈原賦》是借悼念屈原抒發憤慨，雖吊逝者，實為自喻。
此篇的形式與風格,是騷體的繼承,但由於作品傾訴的是作者的真情實感，因而和後來那種純然出於模擬《楚辭》而為文造情的作品明顯不同。賈誼的《鵩鳥賦》是一篇寓志遣懷之作，假設與鵩鳥對話而敷衍出一篇文字。這篇賦一方面使用了主客問答體，同時也比較多地傾向於使用鋪陳的手法，散文的氣味濃厚預示了新的賦體正在孕育形成。
淮南小山 淮南小山 的《招隱士》寫作者以急切的心情召喚隱居山林的隱士早日歸來。賦中描寫山中景物，使用鋪敘和誇張的手法，充滿豐富的想象，是漢初騷體賦的優異之作。 賈誼和淮南小山的賦作都還距騷體不遠，僅在某些方面開始有所轉變，而標誌著漢賦正式形成的第一個作家和作品，是枚乘和他的《七發》。
枚乘 枚乘主要生活於漢文帝、景帝時期，死於武帝初年。他的《七發》寫楚太子有病，吳客前去問候，通過主客的問答，批判了統治階級腐化享樂生活，說明貴族子弟的這種痼疾，根源於統治階級的腐朽思想，一切藥石鍼灸都無能為力，唯有用「要言妙道」從思想上**。賦中用了七大段文字，鋪陳了**的美妙,飲食的甘美,車馬的名貴,漫遊的歡樂,田獵的盛況和江濤的壯觀。
《七發》雖未以賦名篇，卻已形成了漢大賦的體制。它通篇是散文，偶然雜有楚辭式的詩句，且用設問的形式構成章句，結構巨集闊，辭藻富麗，劉勰稱：「枚乘摛豔，首制《七發》,腴辭雲構,夸麗風駭。
」（《文心雕龍
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