1樓：極魔炫依
就是要多看別人
的看法，然後才能弄清楚真相，理解歷
史：舉個簡單專概括的例子：
1 共產黨看近代屬史：屈辱史，人民革命史
2 國民黨：屈辱史，教化人民史，驅除外族，抵禦外族史3 清：抵禦外侵，打擊***武裝，維護國家統一史4 日本：
幫助漢人恢復正統統治 /幫助滿清維護國家統一/幫助世界讓中國文明進步 （日本人真他嗎壞！！！）
5 英國：幫助中國商人發展自由**/幫助世界發展經濟/給中國人帶來文明和希望（英國人真他嗎壞！！！）
真正的近代史就是，以強欺弱，並且編一個好聽的名頭！
如何理解多層次多角度學習中國近代史?
2樓：天使
中國近代史是屈辱史、抗爭史、也是探索史！
如何理解多學科多角度學習中國近現代歷史？
3樓：大大的
就是要多看別人的看法，然後才能弄清楚真相，理解歷史：
1 共產黨看近代史：屈辱史，人民革命史。
2 國民黨：屈辱史，教化人民史，驅除外族，抵禦外族史。
3 清：抵禦外侵，打擊***武裝，維護國家統一史。
4 日本：幫助漢人恢復正統統治 /幫助滿清維護國家統一/幫助世界讓中國文明進步。
5 英國：幫助中國商人發展自由**/幫助世界發展經濟/給中國人帶來文明和希望。
以中國歷史為例,要注意記憶的年代有以下幾種:
1、具有關鍵決定性的關係重大的歷史年代。例如公元前221年秦統一中國,結束了春秋戰國長期諸割據的局面; 589年隋的統一,結束了西晉以來**的局面;公元960年宋的統一,結束了五代十國的**割據的局面,從這些歷史事件可以看出我國封建社會**和統一的基本情況。因此,這些歷史年代是應該讓學生掌握和記憶的。
2、推動歷史發展的大規模農民起義的歷史年代。例如公元前 209年是陳勝吳廣領導的秦末農民起義,公元 874年是黃巢領導的唐末農民起義, 2023年是李自成領導的明末農民起義等„„每次起義都打擊了當時的封建統治,推 動了社會生產力的發展。因此有關的歷史年代是要結合史實記憶的。
3、對國內外有重大影響的歷史年代。例如公元前 138年、 119年張騫兩次出使西域;公元 1405—— 2023年鄭 和七次下西洋; 2023年義和團抵抗八國聯軍; 2023年辛亥革命; 1919五四運動爆發; 2023年中國共產黨成立等。 這些重大歷史事件發生的年代是應該引導學生記憶的。
學習中國近代史的重要性
4樓：紅袖晨夕
中國近代史是一部災難深重的屈辱史，中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上，大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們，中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個，中國人民在西方的侵略戰爭中一次又一次被打敗。但它同時又是一部不屈不撓的抗爭史。
在西方列強野蠻侵略中國的同時，偉大的中華民族和不屈的華夏子孫，進行了一系列的抗爭，有來自社會底層，也有來自清**內部，有的是有組織的，有的是群眾自發的。更重要的是中國近代史還是一部中國人民的探索史。在近代中國的特殊時期，為維護民族獨立和主權完整，促進經濟發展，實現政治進步，在伴隨中國艱難的近代化歷程中，先進的中國人進行了一系列的探索，既有**運動，又有新生階級代表，既有地方大員，又有思想精英。
歷史雖已過去，但卻仍可發揮著它不可替代的價值。而我個人認為歷史的最大價值就是古為今用，以史為鑑，可以知得失，曉興衰，照今日。因而我則主要從這些探索中總結經驗教訓，由近代探索史思我今日中國富強之路。
首先說洋務運動。與保守派相比，洋務派是進步的。他們畢竟睜開了半隻眼睛，主張「師夷之長」。
儘管這種「長」完全是技術性的，學習的都是西方的器物層面，但還是它引進了西方資本主義國家的機器工業，培養了一批科技人員和技術工人，開啟了中國近代化的程序。而究其失敗原因，有人說是因為頑固派的勢力太強大，阻礙著洋務運動的程序；也有人說是因為布新不除舊，中學為體，西學為用，只是學到了西方的皮毛，不學習西方的政治制度，沒有從根本上擺脫封建傳統文化。當然也有因沒有發動群眾，腐敗太嚴重等說法。
再說維新變法運動，它比洋務運動先進一點，因為它主張在我國實行君主立憲制，讓我們由學習西方的器物升級到了學習西方制度的層面，但它還是不可避免的失敗了。它的失敗原因按正史的說法也類似洋務運動但有所不同，有人說主要是由於資產階級維新派的軟弱性和妥協性，缺乏反帝反封建的勇氣，把希望寄託在無實權的皇帝身上，只採取改良的辦法，並對封建反動勢力和列強寄於幻想，遠離了民眾，又害怕民眾，因而也就得不到人民群眾的支援，歸於失敗。同時頑固派非常強大，而西方資本主義國家不希望中國走上獨立發展資本主義的道路。
於是，中外反動勢力共同絞殺了維新運動。再加上維新人士又急功近利，居然在100多天內就出臺了上百項措施，沒有經過深思熟慮，導致招致了各個階層的人的反對，使很多原本支援的人也倒戈相向，這更加速了它的失敗！
說完我國的兩個運動，我們再來對照同時期的日本明治維新。19 世紀中葉的中國和日本，同屬封建社會、封建**國家，都受到西方列強的侵略。在此背景下，中日兩國先後開始了近代化的程序，中國先興洋務運動，後又有維新變法，而日本則出現了明治維新。
到19世紀末，日本經過明治維新，基本完成了國家民族的獨立，在經濟結構上，日本雖仍保留了許多封建關係，但資本主義體制已佔統治地位，初步建立了近代科技文明體系。然而中國在這期間，在半殖民地化的道路上卻越陷越深，尤其是中日甲午戰爭後，中國不僅受到西方，而且受到來自日本的壓迫和侵略。中日兩國幾乎從同一時期、同一種狀況起步，在不到50年的時間裡，結果卻如此不同，其原因究竟何在？
我想這要先看看明治維新的內容，看一下別人是怎麼做的。日本的明治維新是涉及政治制度、社會經濟結構、學術、技術、文化、教育所有領域的系統性的改革。他們實行君主立憲制，建立明治**，頒佈了一系列具有資產階級性質的改革措施；他們為了富國強兵，積極發展資本主義工商業，為解決財政問題而制定並實施了土地改革；他們推廣「殖產興業」政策，注意從西方引進先進技術和裝置，以提高日本的生產力水平。
同時又認識到只引進先進技術裝置是不夠的，還必須學會和掌握這些技術，因此，明治**大力倡導學習西方資本主義文明，即所謂「文明開化」。因而隨之不僅建立了現代教育體系，而且在生活習俗方面也積極學習西方。而中國的洋務運動，歸根結底僅是在軍事和經濟的某些方面採用西方的科學技術，毫不觸及政治制度和經濟結構本身，而我們的維新變法運動雖然有政治改革這一項，而且也有涉及教育文化等內容，但這些除君主立憲制之外基本上都是淺嘗則止。
如日本實行的是全民教育，而我們的洋務運動則只是派遣留學生出國，我們的維新變法運動也最多是設立個京師大學堂而已，他們連基本的科舉制度都沒有廢除。又比如在文化習俗方面，日本的明治維新對西方各方面的禮儀制度進行了全方位的學習，而我們的洋務運動和維新變法運動根本沒有提到向西方學習現代禮儀制度。再比如，在軍事技術的學習方面，我們也不徹底。
他們不僅引進西方先進的裝置，也引進了西方先進的訓練方法、訓練制度，以及其他各方面的體制上的東西，而相比我們的學習，我們雖然也引進了西方了先進的裝置，但卻沒有配套引進西方先進的訓練經驗方法及各方面的體制。所以才有了這樣一個笑話：我們的士兵連基本的瞄準都不會，居然大多隻會朝天開槍，這也就不敢想象我們的士兵還會其他的一些技能！
我們的軍隊肯定也就不像西方那樣有正規的體制編制，這樣的軍隊能打仗嗎？與舊式軍隊有什麼差別呢？只能算作是烏合之眾了！
綜觀以上三大改革，儘管或成功或失敗的原因有很多，但我們卻不難發現這樣一個事實：一場改革或運動的徹底性是由它的思想解放程度的徹底性所決定的，而改革的徹底性又決定了這場改革的成功或失敗，成效是大還是小。因而誰的思想解放越徹底，越深刻，誰的成功率就越大，成效自然也就越大！
因此我認為：洋務運動和維新變法運動的失敗從根本上來說是思想解放上的失敗，當然明治維新成功從根本上說是思想解放上的成功！也許有人會問：
根本不是要從經濟或生產力入手嗎？洋務運動的失敗不是由中國自給自足的小農經濟以及資本主義不發達的現實所決定的嗎？是的，我承認根本是要找經濟，但同時我又要反問：
日本在明治維新以前是個比中國還封閉的封建國家，商品經濟的發展比中國還落後很多，可為什麼他們的明治維新就能取得如此大的成功呢？這難道能用經濟的根本決定作用來解決嗎？顯然不能，而我認為，他們成功的原因就是由於他們的領導人的思想解放的深刻性、徹底性、先進性。
他們的思想是現代的開明的資產階級思想。他們敏銳地意識到自己與西方的差距，不僅看到了表面，更看到了實質。因而能從根本上去解決問題，不僅引進西方的裝置，更引進西方的管理體制；不僅引進西方的技術，更引進西方的政治制度；不僅學習軍事政治，更學習先進的文化教育。
總而言之他們的引進是全方位、多層次的深度引進！學到了西方的根本，因而也從根本上取得了成功！儘管他們也有封建思想的參與，比如武士道的尚武午精神、狹隘的民族主義情緒等，而在這方面的思想解放不徹底，也為他們後來的軍國主義思想埋下了禍根，而思想又決定行動，因而才有了他們後來犯下滔天罪行的一系列對外侵略戰爭！
反觀我們的洋務運動和維新變法運動。洋務運動領導人的思想從根本上來說是屬於封建思想範疇的。他們的思想只解放了一小部分，因而他們仍認為我們的落後只是裝置技術上的落後，而不是體制上的落後；因而他們只主張學習「器物」，而沒有學習西方的政治制度；他們沒有認識到改造國民思想的重要性，因而嚴重脫離群眾，且提出的口號也僅是「中學為體，西學為用」。
教育改革更是止步不前，因而這場改革成效不大，以失敗告終！相比洋務運動來說，維新變法運動的領導人的思想解放雖然更進了一步，但也沒有擺脫封建思想的束縛，他們雖然在前人的基礎上提出要學習西方的「制度」實行君主立憲制，但他們卻有嚴重的保皇思想，且這種君主立憲制與明治維新的相比起來是非常脆弱的。他們沒有意識到群眾的重要性，使運動嚴重脫離群眾！
總之一句話，他們的思想雖然是資產階級，但卻有濃重的封建色彩，因而他們的改革也只能是布新不除舊，成效不大，最終失敗！
其實說了這麼多，歸根結底一句話：我們的落後從根本上說是思想解放的落後，別人的領先是思想解放的領先。這從根本上決定了我們與別人的差距！
而這對我們當今時代有什麼借鑑意義呢？三十年前，在我國社會主義改革如何前進的關鍵時刻，***作出了改革開放的偉大抉擇，掀起了一場偉大的思想解放運動，讓我國國民認識到改革開放的重要性，並實施了一系列大刀闊斧的改革措施，從而讓我們有了近30年的輝煌發展時期。而在三十年後的今天，我們的社會面臨著諸多問題，比如前段時間我在《參考訊息》上看到的：
我們現在改革開放發展到現在也面臨著以下兩個瓶頸問題：
一、中國正面臨工業化二三十年後的普遍問題，即城市化難題，貧富不均，治安惡化，腐敗問題，特殊利益集團問題等。
二、我們現在面臨的工業化產生的負面問題，不是一個純經濟學、政治學或社會學問題，而是一個嵌入到中國百年現在化程序的深層結構，即如何才能有一套制度性框架，來保障中國現代化的可持續發展和成功？而我認為完善分配機制，轉變**職能和基本確立行之有效的監督機制，是最重要的。為了解決上述問題，我想我們首先要做的就是解放我們的思想，積極跟進時代的大潮，把握時代的脈搏，積極引進和創造最先進的東西，希望能以新一輪的思想大解放來迎接新一輪的大發展，讓思想解放緊貼我們國家的發展程序，以實現我中華民族的偉大復興和祖國的繁榮富強，而這才是我們根本的強國之路！
房子如何看方位，房子 如何看方位
是這樣來判定朝向的 e5a48de588b662616964757a686964616f31333335306263 別墅或自建房以大門的正門方向來判定 多層及高層住宅樓以主臥室的窗來判定 房屋定向 定向是決定住宅風水是否旺相的最關鍵一步，選址前，我們的心中必須要有一個明確的目標，就是要找一個坐山最...
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