1樓：楊曉寒
五雷神火；黃泉地獄火；淨火（可焚仙佛金身）；清白焰；石中火、木中火、人間火、文武火；狐火、鬼火、情火（出處鬼律師）、水火（出處非常道）；
2樓：丐幫小悅
天火 地獄煉火 紅蓮火 混沌之火
有哪些火的傳說？
3樓：京城「老炮兒
魯班修了趙州橋，解決了當地人們因為水患不能過河的問題。張果老為了試驗橋的結實程度趕著驢帶著太陽月亮五嶽大山過橋，到現在橋上還有當時的仙人印記。
4樓：用q戶名
鑽木取火
相傳一萬年前，有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則**。國有燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，雲霧出於其間。
有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發出火光。有位聖人，從中受到啟發，於是就折下燧枝鑽木取火，人們就把這位聖人稱為燧人氏。
火神祝融勝共工
遠古時代，世上一片荒涼，只有許多森林，人們連毛帶血地吞吃著打獵得來的禽獸。這時，崑崙山上有一座光明宮，光明宮裡住著一位火神，名叫祝融。祝融很慈祥，很有同情心，看到人們生吃禽獸，就傳下火種，教給人們用火的方法。
人們從光明宮裡取來火種，把打來的野獸放在火上烤熟了再吃，這樣不僅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇拜火神祝融。
這樣一來，便觸怒了水神共工。共工住在東海里，性情很暴虐。他說：
「世人真可惡，水與火都是人生活需要的東西，為什麼光敬火神不敬我水神呢？」他由氣憤轉為嫉妒，最後終於和火神打鬥起來。
那共工離領著水族，向祝融居住的光明宮進攻，把光明宮周圍常年不熄的神火弄滅了，搞得大地上一片漆黑。這一下把火神祝融惹怒了，他駕著一條火龍出來迎戰，那火龍全身發光、烈焰騰空，把大地照得通明，光明宮裡的神火又復燃了。
水神共工沒有能撲滅神火，便惱羞成怒，調來了五湖四海的大水，漫到山上，直往祝融和他騎的火龍潑去。可是，水往低處流，大水一退，神火又燃燒起來。祝融騎著那條火龍，便烈焰騰騰直向共工撲去，長長的火舌，把共工燒得焦頭爛額。
共工抵擋不住，退到大海里，祝融騎著火龍直衝大海；共工慌忙又逃到天邊，回頭看看，祝融已追上來了，便一頭撞在不周山上，只聽轟隆隆一聲巨響，不周山竟被他攔腰撞倒了。那不周山原是根頂天的柱子，上端頂著天河，山一倒，天塌了個窟窿，天河裡的水嘩啦啦流到地上，這樣一來，人間從此就有了大災害了。
鳳凰涅盤
傳說鳳凰涅盤，浴火重生，500年一次。當鳳凰生命即將大限之時，便會集梧桐枝**，在烈火中新生，其羽更豐，其音更清，其神更髓，而且重生後它的法力會增大一倍。當鳳凰從火中再次振翅沖天時，它的燦爛光芒照亮的又豈止是我們的雙眼？
鳳凰涅盤，是殘酷的美，更是希望的美。它的美和它的執著已是一種極至，一種令人神往的境界。它的重生，是建立在瀕死的境地上。
也就是鳳凰必須經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到昇華，稱為「鳳凰涅盤」，以此典故寓意不畏痛苦、義無返顧、不斷追求、提升自我的執著精神。這已經成為一種可歌可泣的美麗傳說。其情景如飛蛾撲火般絢麗。
鳳凰生像死一樣聖潔，死像生一樣燦爛。即使是傷痕，也會美麗得讓人嫉妒……
彝族火把節
從前，天上有個大力士叫斯熱阿比，地上有個大力士叫阿提拉巴，兩人都有拔山之力，沒有人能夠摔倒他們。斯熱阿比聽到阿提拉巴是地上的大力士，很有本領，就從天上下來，和他比試。那天阿提拉巴正好出門，臨行時，他對母親說：
"天上的大力士來我，請老人家抬一塊鐵塊招待他，就說這是我吃的東西，請他嚐嚐。讓他等一會兒，我馬上回來找他摔跤。"說完，阿提拉巴就走了。
一會兒，斯熱阿比來了，阿提拉巴的母親真的抬了一塊鐵塊給斯熱阿比，斯熱阿比咬了一口，怎麼也咬不動。他想：阿提拉巴吃鐵塊，他的力氣一定比我大。
想罷，他急急忙忙回去了。 阿提拉巴回來以後，他母親把經過說了一遍，阿提拉巴聽說斯熱阿比咬不動鐵塊，就知道力氣一定沒有自己大，所以，他便跑去追斯熱阿比。斯熱阿比剛剛要上天，就被阿提拉巴追上了。
"不要走，你既然找我來摔跤，那咱們就比試比試吧！"斯熱阿比聽了他的話，就張開雙手，猛地抱住他，兩人就開始摔跤了。他們的力氣真的非常驚人，大地被他們震得格格的響，那些山巒、樹木都抖動起來。
斯熱阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉蹌一下，被斯熱阿比壓在地上。但他的背脊還沒有著地的時候，阿提拉巴一個挺身，從斯熱阿比頭上翻過來壓在他的身上。斯熱阿比脊背落了地，但他不服輸，還要求再摔一次。
這一次。阿提拉巴站成一個騎馬式，斯熱阿比用力摔他，他的兩腳像生了根，一動也不動。阿提拉巴乘對方不留神，抓住對方的一隻胳膊用力一摔，斯熱阿比被摔出兩丈多遠，趴在地上動不了了。
阿提拉巴走近一看，斯熱阿比口吐鮮血，已經死了。 阿提拉巴回到家裡，哪知天菩薩知道斯熱阿比被摔死的事以後，非常生氣，但又沒有辦法對付阿提拉巴，便派來大量的蟲子來吃地上的莊稼。阿提拉巴在農曆六月二十四日那天晚上，砍了許多松樹，領著人們燒蟲子，把天菩薩派來的蟲子都燒死了，保護了莊稼。
從此，彝族百姓就把農曆六月二十四日定為火把節。
羅米修斯
普羅米修斯（古希臘語：∏ρομηθεύς），在希臘神話中，是泰坦神族的神明之一，名字的意思是「先見之明」(forethought)。是地母蓋亞與天父烏拉諾斯的女兒忒彌斯與伊阿佩託斯的兒子。
普羅米修斯教會了人類很多知識。宙斯禁止人類用火，他就幫人類從奧林匹斯偷取了火，因此觸怒宙斯。宙斯將他鎖在高加索山的懸崖上，每天派一隻鷹去吃他的肝，又讓他的肝每天重新長上。
幾千年後，赫剌克勒斯為尋找金蘋果來到懸崖邊，把惡鷹射死，並讓半人馬喀戎來代替普羅米修斯。但他必須永遠戴一隻鐵環，環上鑲上一塊高加索山上的石子。
5樓：123456奮鬥
起初，原始人吃夠了火的苦頭。大火燒燬了他們生活的森林，害得他們四處奔逃。有不少人甚至葬身火海。
但是，壞事也能變成好事。一場大火過後，原始人找到許多燒死的野獸。他們毫不費力地填飽了肚子，還有了一個重大發現:
烤熟的肉比生肉好吃得多。火的餘燼使人感到暖烘烘的，大家都捨不得離開它。火能取暖，這是人們對火的又一個認識。
這樣，年紀大的人試著把火種引進山洞。他們慢慢懂得，把火種放到枯枝敗葉上，會燃起更大的火。丟進去的柴越多，火燒得越旺。
火堆使陰冷的洞穴又暖又亮。更使原始人驚喜的是，有了火，和人類搶洞穴的野獸也不敢闖進來了。
人類就這樣逐漸學會了用火取暖、照明、燒烤食物和驅趕野獸。世界上最早使用火的人，是生活在大約170萬年前的中國元謀猿人。2023年，幾位年輕的地質工作者在雲南省北部元謀縣，發現了這種猿人的化石和他們燒剩下的大量的炭屑。
原始人在使用火的時候，也逐漸學會了儲存火種。50萬年前的北京猿人已經具有管理火和儲存火種的能力。
人類製造火，大約是從舊石器時代中期開始的。在打製石器的時候，石頭相互撞擊，經常會發出火花。一次、兩次、千百次，也沒有引起人們的注意。
偶然，有人用黃鐵礦或赤鐵礦打擊燧石，迸出的火花落在乾燥的樹葉堆上竟然點著了它。人們受到了啟發，找來同樣的石塊，一次又一次地試驗，終於學會了用撞擊法取火。到了舊石器時代的末期，人們又發現了摩擦取火，用兩塊木頭相互摩擦，發出火來。
這就使火的使用更加方便和廣泛了。人類在征服自然的過程中，把神話變成了現實，他們不必再像普羅米修斯那樣歷盡艱辛、捨身盜火了。
火的製造是一個偉大的發明，恩格斯把這看做是「人類歷史的開端」。
普羅米修斯
普羅米修斯(古希臘語:∏ρομηθεύς)，在希臘神話中，是泰坦神族的神明之一，名字的意思是「先見之明」(forethought)。是地母蓋亞與天父烏拉諾斯的女兒忒彌斯與伊阿佩託斯的兒子。
普羅米修斯教會了人類很多知識。宙斯禁止人類用火，他就幫人類從奧林匹斯偷取了火，因此觸怒宙斯。宙斯將他鎖在高加索山的懸崖上，每天派一隻鷹去吃他的肝，又讓他的肝每天重新長上。
幾千年後，赫剌克勒斯為尋找金蘋果來到懸崖邊，把惡鷹射死，並讓半人馬喀戎來代替普羅米修斯。但他必須永遠戴一隻鐵環，環上鑲上一塊高加索山上的石子。
6樓：宇宙外的三道題
火的故事一：
普羅米修斯（古希臘語：∏ρομηθεύς），在希臘神話中，是泰坦神族的神明之一，名字的意思是「先見之明」(forethought)。是地母蓋亞與天父烏拉諾斯的女兒忒彌斯與伊阿佩託斯的兒子。
普羅米修斯教會了人類很多知識。宙斯禁止人類用火，他就幫人類從奧林匹斯偷取了火，因此觸怒宙斯。宙斯將他鎖在高加索山的懸崖上，每天派一隻鷹去吃他的肝，又讓他的肝每天重新長上。
幾千年後，赫剌克勒斯為尋找金蘋果來到懸崖邊，把惡鷹射死，並讓半人馬喀戎來代替普羅米修斯。但他必須永遠戴一隻鐵環，環上鑲上一塊高加索山上的石子。
火的故事二：
起初，原始人吃夠了火的苦頭。大火燒燬了他們生活的森林，害得他們四處奔逃。有不少人甚至葬身火海。
但是，壞事也能變成好事。一場大火過後，原始人找到許多燒死的野獸。他們毫不費力地填飽了肚子，還有了一個重大發現：
烤熟的肉比生肉好吃得多。火的餘燼使人感到暖烘烘的，大家都捨不得離開它。火能取暖，這是人們對火的又一個認識。
這樣，年紀大的人試著把火種引進山洞。他們慢慢懂得，把火種放到枯枝敗葉上，會燃起更大的火。丟進去的柴越多，火燒得越旺。
火堆使陰冷的洞穴又暖又亮。更使原始人驚喜的是，有了火，和人類搶洞穴的野獸也不敢闖進來了。
7樓：匿名使用者
火的傳說
1、普羅米修斯 普羅米修斯（古希臘語：∏ρομηθεύς），在希臘神話中，是泰坦神族的神明之一，名字的意思是「先見之明」(forethought)。是地母蓋亞與天父烏拉諾斯的女兒忒彌斯與伊阿佩託斯的兒子。
普羅米修斯教會了人類很多知識。宙斯禁止人類用火，他就幫人類從奧林匹斯偷取了火，因此觸怒宙斯。宙斯將他鎖在高加索山的懸崖上，每天派一隻鷹去吃他的肝，又讓他的肝每天重新長上。
幾千年後，赫剌克勒斯為尋找金蘋果來到懸崖邊，把惡鷹射死，並讓半人馬喀戎來代替普羅米修斯。但他必須永遠戴一隻鐵環，環上鑲上一塊高加索山上的石子。
2、起初，原始人吃夠了火的苦頭。大火燒燬了他們生活的森林，害得他們四處奔逃。有不少人甚至葬身火海。
但是，壞事也能變成好事。一場大火過後，原始人找到許多燒死的野獸。他們毫不費力地填飽了肚子，還有了一個重大發現：
烤熟的肉比生肉好吃得多。火的餘燼使人感到暖烘烘的，大家都捨不得離開它。火能取暖，這是人們對火的又一個認識。
這樣，年紀大的人試著把火種引進山洞。他們慢慢懂得，把火種放到枯枝敗葉上，會燃起更大的火。丟進去的柴越多，火燒得越旺。
火堆使陰冷的洞穴又暖又亮。更使原始人驚喜的是，有了火，和人類搶洞穴的野獸也不敢闖進來了。
3、人類製造火，大約是從舊石器時代中期開始的。在打製石器的時候，石頭相互撞擊，經常會發出火花。一次、兩次、千百次，也沒有引起人們的注意。
偶然，有人用黃鐵礦或赤鐵礦打擊燧石，迸出的火花落在乾燥的樹葉堆上竟然點著了它。人們受到了啟發，找來同樣的石塊，一次又一次地試驗，終於學會了用撞擊法取火。到了舊石器時代的末期，人們又發現了摩擦取火，用兩塊木頭相互摩擦，發出火來。
這就使火的使用更加方便和廣泛了。人類在征服自然的過程中，把神話變成了現實，他們不必再像普羅米修斯那樣歷盡艱辛、捨身盜火了。
神話中的火神究竟是燧人氏還是祝融
上古的燧人氏便是因啄木鳥的啟發而得到火的 據說遂明國有棵大樹，名遂，盤根錯節，佔地萬頃。有一位聖人漫遊到日月光照以外的地方去，來到這個國家，在這棵樹下休息，看到有鳥啄樹，發出火光。這聖人受到啟發，也用小樹枝鑽木取火。以後這個人便叫 燧人氏 見 太平御覽 卷七八引 拾遺記 傳說祝融是上古南方的一位火神...
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