唐代書畫家唐代名人書畫家有哪些,唐朝書法家有哪些人

2021-03-04 03:27:46 字數 6202 閱讀 8841

1樓:匿名使用者

吳道子:凌煙閣,24功臣畫像的作者,初唐第一畫家

顏真卿:大書法家,獨創顏體,特點端莊雄偉,行書氣勢遒勁。

褚遂良:顏真卿的師傅,大書法家,因反對武后**被貶

唐朝書法家有哪些人

2樓:匿名使用者

初唐的 歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。

其實閻立本的書法也很精妙

唐代書法藝術進入鼎盛時期的有,顏真卿和柳公權的楷書、張旭和懷素的狂草。

3樓:匿名使用者

歐陽詢 褚遂良 張旭 懷素 孫過庭 柳公權 顏真卿 薛稷 韓擇木 柳公權

唐代書法家主要有哪些?

4樓:匿名使用者

1、歐陽詢:代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。對書法有其獨到的見解,有書**著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。

所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑 》被稱為「唐人楷書第一」。

2、虞世南:虞世南作書不擇紙筆,卻很注意坐立姿勢和運腕方法。他認為,只要姿勢正確,手腕輕虛,即使是粗紙,禿筆,信手拈來也能揮灑自如,別出新意。

其作品在元代就已很稀少,今所見存從帖中之外,有傳世書跡刻石楷書有《孔子廟堂碑》、《破邪論》、行書有《汝南公主墓誌銘》、《摹蘭亭序》等。《唐人摹蘭亭序三種》其中之一傳為虞世南的墨跡。

3、褚遂良:褚遂良工於書法,初學虞世南,後取法王羲之,與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱「初唐四大家」,傳世墨跡有《孟法師碑》《雁塔聖教序》等。

4、薛稷:工書法,師承虞世南,與褚遂良、歐陽詢、虞世南並列初唐四大書法家。善繪畫,長於人物、佛像、樹石、花鳥,尤精於畫鶴,能準確生動地表現出鶴的形貌神情。無作品傳世。

5、張旭:性好酒,據《舊唐書》的記載,每醉後號呼狂走,索筆揮灑,時稱張顛,實也說明他對藝術愛好熱狂度,被後世尊稱為「草聖」。主要作品有《古詩四帖》、《草書心經》、《肚痛帖》、《郎官石柱記》等。

6、懷素:懷素(737-799年),俗姓錢,字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人。唐代書法家,以「狂草」名世,史稱「草聖」。

傳世書法作品有《自敘帖》《苦筍帖》《聖母帖》《論書帖》《小草千文》諸帖。

7、顏真卿:顏真卿書法精妙,擅長行、楷。初學褚遂良,後師從張旭,得其筆法。

其正楷端莊雄偉,行書氣勢遒勁,創「顏體」楷書,對後世影響很大。與趙孟頫、柳公權、歐陽詢並稱為「楷書四大家」。又與柳公權並稱「顏柳」,被稱為「顏筋柳骨」。

又善詩文,有《韻海鏡源》、《禮樂集》、《吳興集》、《廬陵集》、《臨川集》,均佚。宋人輯有《顏魯公集》。

8、柳公權:柳公權的書法以楷書著稱,初學王羲之,後來遍觀唐代名家書法,吸取了顏真卿、歐陽詢之長,溶匯新意,自創獨樹一幟的「柳體」,以骨力勁健見長,後世有「顏筋柳骨」的美譽。

與顏真卿齊名,人稱「顏柳」,又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫並稱「楷書四大家」。傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄祕塔碑》、《馮宿碑》等,行、草書有《伏審帖》、《十六日帖》、《辱向帖》等,另有墨跡《蒙詔帖》、《王獻之送梨帖跋》傳世。

9、李陽冰:陽冰善詞章,「秀句滿江園」;工篆書,「筆法妙天下」。論者以「蟲蝕鳥跡語其形,風行雨集語其勢,太阿龍泉語其利,崇高華嶽語其峻」,贊其書法,謂「唐三百年,以篆稱者,唯公獨步。

」李陽冰所書的石刻很多。其中如浙江縉雲的《城隍廟記》、福州烏石山的《般若臺題記》、廣西桂林的《舜廟碑》、湖北武昌的《怡亭銘》、陝西西安的《顏帷貞廟碑額》等。

10、韓擇木:韓擇木,昌黎(今屬河北通州)人。生卒年不詳。

唐代書法家。活動於開元年間(713~740)。韓愈叔父。

唐玄宗開元時,官至工部尚書、右散騎常侍,故人稱「韓常侍」。擇木善八分,雖無唐玄宗八分那樣渾厚,可是很秀勁。

11、徐浩:徐浩(703~783), 中國唐代書法家。字季海,越州(今浙江省紹興市)人。

少舉明經,肅宗時,授中書舍人,四方詔令,多由徐浩所書。後進國子祭酒,歷任工部侍郎、吏部侍郎、集賢殿學士,封會稽郡公。

5樓:樂觀的高飛

唐代書法家有韓滉、徐浩、顏真卿、魏仲犀、鄔彤、懷素、褚長文、皇甫閱、韓方明、柳宗元、劉禹錫、方直溫、馬玉章、李中丞等等。

中國書法發展數千年,而書法學習從來沒有像今天這樣便利。不過,有的辦班者或教學者受利益驅使,其教學也多不得法,往往只是表面熱鬧而已。

古人學習書法,與今天大相徑庭。他們從小就有家傳師承,或在私墅裡接受基本的書寫訓練,長大後要想進一步提高書法水平,除自己臨習鑽研外,那就要去拜師學藝。

6樓:熱心網友

1、李邕(唐代書法家)(678~747),即李北海,也稱李括州,唐代書法家。字泰和,漢族,廣陵江都(今揚州江都區)人,一說江夏(今湖北武昌)人。其父李善,為《文選》(樑蕭統編選)作注。

李邕少年即成名,後召為左拾遺,曾任戶部員外郎、括州刺史、北海太守等職,人稱「李北海」。李邕為行書碑法大家,書法風格奇偉倜儻,李後主說:「李邕得右將軍之氣而失於體格。

」《宣和書譜》說:「邕精於翰墨,行草之名由著。初學右將軍行法,既得其妙,乃復擺脫舊習,筆力一新。

」傳世碑刻有《麓山寺碑》、《李思訓碑》等。

3、懷素(唐代書法家)(737-799年),俗姓錢,字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人。唐代書法家,以「狂草」名世,史稱「草聖」。

自幼出家為僧,經禪之暇,愛好書法,與張旭齊名,合稱「顛張狂素」,形成唐代書法雙峰並峙的局面,也是中國草書史上兩座高峰。懷素草書,筆法瘦勁,飛動自然,如驟雨旋風,隨手萬變。書法率意顛逸,千變萬化,法度具備。

北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價:「懷素的草書奔逸中有清秀之神,狂放中有淳穆之氣」。

4、歐陽詢(唐朝著名書法家)(557年一641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家,**,楷書四大家之一,南樑徵南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛將軍歐陽紇之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽),祖籍潭州臨湘(今湖南長沙)。

歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱「大歐」。

5、李銑(唐代書法家),[唐]憲宗時趙郡(今河北趙縣)人,渙子。工正書,元和元年(八o六)劉師老所撰唐安邑縣新亭記,為其為所書。

7樓:匿名使用者

「初唐的著名書法家有歐陽詢、虞世南、禇遂良與薛稷,盛唐出現了張旭、懷素、顏真卿和柳公權等著名的書法家。他們分別在狂草和楷書方面開創了新的境界。晚唐書法較少發展。

在唐代書法家中,影響力最大的就是,顏真卿

8樓:林慮青玉

唐代四大書法家是歐陽詢、虞世南、顏真卿、柳公權。

9樓:連江一點萍

簡單的說,楷書大家有:歐陽詢(歐體)、禇遂良、顏真卿(顏體)、柳公權(柳體)

草書大家有:孫過庭、張旭、懷素、賀知章。

行書大家:顏真卿。(不知道這樣說是否妥當,但顏的《祭侄文稿》被成為天下第二行書)

篆書大家:李陽冰

唐代楷書法度謹嚴,張、素草書卻又癲狂恣肆。很有意思。

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個人見解。

10樓:匿名使用者

有柳公權,歐陽詢,顏真卿和王羲之。

11樓:匿名使用者

歐陽詢(歐體)、禇遂良、顏真卿(顏體)、柳公權(柳體) 孫過庭、張旭、懷素、賀知章

12樓:劉麗雪的家

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唐代四大書法家有哪些?

13樓:牙牙的弟弟

歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷。

1、歐陽詢

歐陽詢(557年—641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家、**,楷書四大家之一。

南樑徵南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛將軍歐陽紇之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽),祖籍潭州臨湘(今湖南長沙)。

歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位並稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱「大歐」。

他與虞世南俱以書法馳名初唐,並稱「歐虞」,後人以其書於平正中見險絕,最便於初學者,號為「歐體」。

代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》。

對書法有其獨到的見解,有書**著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑 》被稱為「唐人楷書第一」。

2、虞世南

虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,漢族,越州餘姚(今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場)人。

南北朝至隋唐時期書法家、文學家、詩人、政治家,凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟。

虞世南生性沉靜寡慾,執著且向學。歷仕陳、隋二代,官拜祕書郎、起居舍人。隋朝滅亡後,被竇建德任命為黃門侍郎。

李世民滅竇建德後,引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學士,與房玄齡等共掌文翰,為「十八學士」之一。

貞觀年間,歷任著作郎、祕書少監、祕書監等職,先後封永興縣子、永興縣公,故世稱「虞永興、虞祕監」。

他雖容貌怯懦、弱不勝衣,但性情剛烈,直言敢諫,深得李世民敬重,被稱為「德行、忠直、博學、文詞、書翰」五絕。

貞觀十二年(638年),虞世南去世,年八十一。獲贈禮部尚書,諡號「文懿」,配葬昭陵。貞觀十七年(643年),繪像凌煙閣。

虞世南善書法,與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱「初唐四大家」。日本學界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南為「初唐三大家」。

其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一,是中國現存最早的類書之一。原有詩文集三十卷,但已散失不全。**張壽鏞輯成《虞祕監集》 四卷。

3、褚遂良

褚遂良(596年—658年或659年),字登善,杭州錢塘(今浙江杭州市)人,祖籍陽翟(今河南禹州),唐朝政治家、書法家。

褚遂良博學多才,精通文史。隋末時追隨薛舉,為通事舍人。歸順唐朝後,歷任諫議大夫、黃門侍郎、中書令,執掌朝政大權。

貞觀二十三年(649年),與長孫無忌同受太宗遺詔輔政,升尚書右僕射,封河南郡公。後出為同州刺史。永徽三年(652年)召回,任吏部尚書,監修國史,旋為尚書右僕射,知政事。

因堅決反對立武則天為後,被貶為潭州(今長沙)都督。武后掌權後,遷桂州(今桂林)都督,再貶愛州(今越南清化)刺史,卒於任上。天寶六載(747年),配享高宗廟庭。諡號「文忠」。

褚遂良工於書法,初學虞世南,後取法王羲之,與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱「初唐四大家」,傳世墨跡有《孟法師碑》《雁塔聖教序》等。

4、薛稷

薛稷(649年—713年),字嗣通,蒲州汾陰(今山西萬榮縣)人(河東薛氏西支)。唐朝大臣、書畫家。

曾任黃門侍郎、參知機務、太子少保、禮部尚書等職,封晉國公。唐玄宗即位後,太平公主與竇懷貞等人密謀政變。薛稷因知情不報,亦被賜死於獄中,享年六十五歲。

工書法,師承虞世南,與褚遂良、歐陽詢、虞世南並列初唐四大書法家。善繪畫,長於人物、佛像、樹石、花鳥,尤精於畫鶴,能準確生動地表現出鶴的形貌神情。有《信行禪師碑》等少數作品傳世。

擴充套件資料:

書法成就:

1、歐陽詢

歐陽詢不僅是一代書法大家,而且是一位書法理論家,他在長期的書法實踐中總結出練書習字的八法。

歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學書的經驗總結,比較具體地總結了書法用筆、結體、章法等書法形式技巧和美學要求,是中國書法理論的珍貴遺產。

2、虞世南

虞世南書法繼承二王(王羲之、王獻之)傳統,外柔內剛,筆致圓融沖和而有遒麗之氣。

虞世南作書不擇紙筆,卻很注意坐立姿勢和運腕方法。他認為,只要姿勢正確,手腕輕虛,即使是粗紙,禿筆,信手拈來也能揮灑自如,別出新意。

其作品在元代就已很稀少,今所見存從帖中之外,有傳世書跡刻石楷書有《孔子廟堂碑》、《破邪論》、行書有《汝南公主墓誌銘》、《摹蘭亭序》等。《唐人摹蘭亭序三種》其中之一傳為虞世南的墨跡。

3、褚遂良

初唐書法家中,以歐陽詢、褚遂良二人最具有創新精神,褚遂良最能與時俱進,歐、虞兩人書法,保留隋朝書風較多,褚遂良書法則能汲取眾家之長,不被前輩們多抑制。

他的字給人感覺骨肉分量達到均衡,且剛柔並濟,清朗秀勁,英俊瀟灑,力和美、骨與韻趨於一體,「真正開啟『唐楷』門戶,堪稱隋唐楷書過度的橋樑」,最終推動了唐代尚法書風的形成。對唐代乃至後世書法的延續和創新提供了借鑑。

4、薛稷

稷之書法出自褚氏,雖時有新奇能別成風神,然終因「超石鼠之效能,愧隋珠之掩類」,未能盡脫褚氏規模而獨張一軍。名列「初唐四家」,實見遜色,其所以附驥歐、虞、褚者,斯蓋論書者為求得偶數矣!存世的《信行禪師碑》,越王李貞撰,神龍二年(706)立在長安,是其代表作。

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