1樓：手機使用者
四書五經和春秋戰國諸子百家的書都可以看，不一定非要先看那本書，也不是非要記得什麼。等你全部瞭解了那個時期的各方面思想，我想你對法家有個更清楚的認識。如果你只要求看法家的，可以看看法家代表人寫的書，比如【管子】，【韓非子】，還有【戰國史】裡面寫商鞅變法的章節。
祝你有所收穫。
2樓：匿名使用者
文化快餐 《我為什麼這麼惡——《韓非子》說》 老鐵手的
見解還不錯
3樓：暗黑嗜血
《商君書》 《韓非子》 都可以的
4樓：小蜜蜂
《屍子》《商君書》《韓非子》 《申子》《慎子》《鹽鐵論》《管子》《晏子春秋》
法家思想有哪些書籍介紹
5樓：匿名使用者
法家思想主要是強調以法治國,但卻忽視了德治。法家按地域可分為齊法家和晉法家兩支。齊法家的代表著作是《管子》,晉法家的代表著作是《商君書》
推薦一下法家書籍
6樓：匿名使用者
法家思想主要是強調以法治國，但卻忽視了德治。 法家按地域可分為齊法家和晉法家兩支。 齊法家的代表著作是《管子》， 晉法家的代表著作是《商君書》和《韓非子》。
雖都為法家，但其取捨卻大異其趣。《管子》和《商君書》、《韓 非子》有作為法家的共同之處，同時也存在不容忽視的差異，因而有比較研究的可能和必要。
要了解中國傳統文化，先看哪些書?
7樓：匿名使用者
中國傳統文化方面的書籍很多，簡單介紹一部分。
1．「四書五經」
「四書五經」是中國的「聖經」。「四書五經」是《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》（四書）及《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》（五經）的總稱。這是一部被中國人讀了幾千年的教科書，包含了中國古代的政治理想與治國之道，是我們瞭解中國古代社會的一把鑰匙。
書裡許多語言，如「當仁不讓」、「名正言順」、「巧言令色」等等，直到今天仍在使用。
2．《老子》
《老子》五千言，震古鑠今，研究它的著作汗牛充棟。老子是中國第一個純粹的哲學家，老子的思想成為中國人根深蒂固的一種思想傾向。道法自然、清靜無為的思想，幾乎對每一個有文化的中國人都有重要影響。
《老子》
文字簡約，說理透徹，含義深邃，富有辯證精神，特別能啟發人的思考。《老子》文字不是特別艱深，歷代注家又多，選一種較好的版本當能有助於閱讀理解。
3．《莊子》
《莊子》繼承發揚了《老子》的思想，與《老子》一起合稱「老莊」，成為道家的經典。莊子對生死的態度十分達觀，「鼓盆而歌」成為莊子的典型畫像。《莊子》文字上汪洋恣肆、豐瞻華美，代表了先秦散文的最高成就，
對中國古代散文的發展產生了深遠影響。書中運用了大量的寓言來說理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
4．《韓非子》
《韓非子》一書集先秦法家思想之大成。韓非子思想是在中國第一個統一的封建王朝佔統治地位的思想。法家思想是中國古代政治以力服人的「霸道」的代表，與「四書五經」代表的以德服人的「王道」一起，互為表裡，歷代王朝的統治者或多或少都受它影響。
5．《孫子兵法》
《孫子兵法》不是中國第一部兵書，卻是最好的一部兵書，它誕生於春秋幾百年戰亂的背景之下，涵蓋了軍事中一切重要問題，被我國曆代軍事家奉為圭臬。它還被譯成多種外文，具有世界影響。《孫子兵法》簡潔的語句中蘊藏著豐富的內容，對當代商業社會中人的行為處事亦頗多啟發。
6．《黃帝內經》
《黃帝內經》是我國第一部醫書，相傳是黃帝所作，代表了祖國醫學最早的光輝成就。它對於病理學與**學的辯證思想，成為祖國醫學發展的指導思想，為中醫的發展奠定了堅實的基礎。《黃帝內經》是先秦時期整理成
書的，文字較為古奧，不熟悉中醫術語的讀者可能會有一定困難。
7．《史記》
西漢司馬遷宮刑之餘發憤創作的《史記》，魯迅稱之為「史家之絕唱，無韻之離騷」。它開創了我國紀傳史編纂的先河，成為歷代官修正史的典範。《史記》記述了上古至當時的歷史，其中「書」的部分較難懂，但卻是司馬
遷歷史思想集中表述的部分。全書精華在於「世家」與「列傳」，司馬遷為我們描繪了許許多多有個性、有感情的歷史人物形象，他在歷史人物身上傾注了自己的情感。《史記》不僅是一部歷史著作，還是一部文學著作。
8．《世說新語》
忽視《世說新語》，就忽視了傳統中國人精神中的一個極其重要的方面。魏晉風流成了一代又一代讀書人的理想人格，跟他們追求美、追求自由而深情狂放是分不開的。本書故事短小精悍，文字精煉上口，思想或清新揮灑，
或沉鬱勃發，讀起來往往有會心之處。
9．《貞觀政要》
唐太宗李世民貞觀之治，被當作中國封建社會理想的清明政治的代表，本書就是記錄李世民君臣談話、活動的作品。李世民雄才大略，又得遇幾位曠世英才，君明臣傑，造就了一代偉業。他們的治國思想與處事模式成了典
範，到今天仍值得我們作批判地吸收。
10．《金剛經》
《金剛經》不是中國人寫的書，它是一部印度佛經，但1000多年來，它已經成了中國傳統文化的有機組成部分。因為篇幅短小，思想又有代表性，它成13了為人們唸誦最多的一部經。它宣揚的「色即是空，空即是色」的思想成了中國佛教的主題之一。
它篇幅的短小也許可以彌補部分文字比較生澀的難處。
11．《壇經》
《壇經》是禪宗的六祖惠能的**所作，又稱《六祖壇經》，是表述中國佛教思想的開山之作。它更把中國傳統與佛教教義結合起來，創立了純粹的中國禪宗。以心傳心而頓悟的傳道得道方式深受歡迎。
唐宋以降，不但影響知識分子，還及於勞動人民。《壇經》思想深邃而文字淺白，讀懂字面意思並不太難。
12．《顏氏家訓》
北朝顏之推著。中國古代是家族宗法社會，這種社會的理想生活是耕讀傳家。《顏氏家訓》就是維護這種理想，實施這種理想的藍圖。
它對家族家庭中幾乎一切事務都提出了合乎那種理想的標準與要求。因此，一經產生便
被歷代奉為金科玉律。其中雖有教條煩瑣之處，卻也不乏於今仍有價值的地方。
13．《資治通鑑》
我國古代編年體歷史著作的代表，北宋司馬光著。《資治通鑑》記述了從戰國到五代的歷史，為統治者作借鑑之用。本書記事條理清楚，畫人風神畢肖，說理明晰透徹，是《史記》之後，文學成就最高的史學鉅著。
後來的《續資治通鑑》、《清通鑑》與之形成一完整的古代編年史系統。
14．《菜根譚》
《菜根譚》是明朝洪應明編的一部書，是論述修身處世、待人接物應事的格言集，它揉合了儒家的中庸思想，道家的無為思想和佛家的出世思想，形成一種在世出世的處世方法體系。由於它講的是人與物、人與人之間的基本關係，因此流傳久遠，直到現在仍有頗多啟發價值。無論是成功者還是失意者，無論是商界的還是政界的，都能找到自己喜歡的語句。
15．《曾國藩家書》
曾國藩是所謂中興名臣，又是當時的理學領袖，在戎馬倥傯、公務繁忙之餘寫給家人子弟的書信，表現了他對於家事，用封建理學觀念指導之下的家人成長的看法，在當時及以後，獲得了極高的聲譽。他在封建社會末期，試圖重振封建道德，但其中一些基本的修身齊家處世的觀念，也很有意義。***同志青年時說過：
「愚於近人，獨服曾文正。」
8樓：匿名使用者
一、《史記》，《史記》是我國的二十四史之首，作者是西漢時期的史學家司馬遷。《史記》是我國歷史上第一本記傳體通史，被魯迅先生稱為「史家之絕唱，無韻之離騷」，記載了從三皇五帝時期到漢武帝時期的歷史，
二、《易經》
《易經》是一本千古奇書，是中華民族文化的源頭，說《易經》是我國最寶貴的財富也不為過，因為萬事萬物都逃不過《易經》的定理，只不過人們對這本書的誤會有點大，認為《易經》是一本算命的書，這雖然不錯，但是讓內行人看起來實在是有點可笑，甚至是無知。《易經》被稱為「萬經之祖」，它裡面的知識我們每天都在用，只是我們不知道而已，在《易經》的圈子裡中有這麼一句話：「日用而不知」，我們每天都在用《易經》裡面的東西，但是我們卻不知道，這個只有學《易經》的人才能知道個大概，裡面的知識是一般人所難以想象的。
三、《道德經》
《道德經》也是一本千古奇書，作者是春秋時期的老子聖人，《道德經》原名《老子》，直到唐朝才被稱為《道德經》的。歷來對《道德經》的說法都不一樣，有人說《道德經》是一本修煉的奇書，有人說它是一本哲學類的書，也有人說是iben權謀書籍，各有各的說法，爭論不一，《道德經》雖然只有短短五千多個字，但是裡面包羅永珍，高深莫測，讓人看了不禁對老子大為佩服。
四、《論語》
《論語》是孔子和他的**的對話集，是孔子的**整理的，為儒家的四書之一。《論語》就不用多介紹了，是個中國人都能說出一兩句。對儒家有誤會的可以去看一看論語，不要讓一些偏見矇蔽了自己的眼睛，也不要人云亦云。
五、《莊子》
《莊子》又叫《南華真經》，作者是我國道家學派的代表人之一的莊子，《莊子》是道家的經典名著，其文學價值在中國歷史上是非常大的，對後世的影響非常之大，一個真正去研讀《莊子》的人的寫作水平一般都不會太差。《莊子》對後世的文學作品有很大的影響，比如李商隱的詩就是在一定程度上受莊子的影響。
想自學法律，入門應該讀什麼書？
9樓：匿名使用者
《法治及其本土資源》——蘇力
《論犯罪與刑罰》——貝卡利亞
《鄉土中國》——費孝通
《法哲學範疇研究》——張文顯
《律師之道》——君合
《理性主義與刑法模式——犯罪概念研究》
《刑法分則的解釋原理》
《刑法格言的》
拓展資料：
法學，又稱法律學、法律科學，是以法律、法律現象以及其規律性為研究內容的科學，它是研究與法相關問題的專門學問，是關於法律問題的知識和理論體系。
法學，是關於法律的科學。法律作為社會的強制性規範，其直接目的在於維持社會秩序，並通過秩序的構建與維護，實現社會公正。作為以法律為研究物件的法學，其核心就在對於秩序與公正的研究，是秩序與公正之學。
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法學是世界各國高等學校普遍開設的大類，也是中國大學的十大學科體系之一，包括法學、政治學、公安學、社會學四個主要組成部分。在社會上，很多人習慣將法學專業稱之為法律專業。
在中國，法學思想最早源於春秋戰國時期的法家哲學思想，法學一詞，在中國先秦時代被稱為「刑名之學」，從漢代開始有「律學」的名稱。在西方，古羅馬法學家烏爾比安（ulpianus）對「法學」（古代拉丁語中的jurisprudentia）一詞的定義是：人和神的事務的概念，正義和非正義之學。
我想學習法律知識，我該怎麼入手，我想學習法律知識，我該怎麼入手。。。。
首先讀讀最基礎的法律，比如婚姻法，還有就是民事訴訟法 再次就是知道行為的定性比如，分包合同，訴訟主體，承攬合同，簡單的 的阿薩德大唐官府打死的得到的的地方 那個就看聊聊成本 你 幫幫 哪個好過分發貨發給 最直接的就是買那些簡單的法律解決生活常識的那種書 自學法律如何入手？你好我是一名在校的法學專業的...
我想學點法律知識,我想學習法律知識,從哪入手
跟生活最為貼切的當然是民法和經濟了。民法調整侵權 婚姻 繼承 贈予等於生活息息相關的關係。而經濟法也很全面，向勞動法，公司法，環境法等都屬於經濟法範疇。這兩個法律在生活中最為實用。再就是訴訟法對你也能有所幫助，主要是很難理解，要想吸收可能要費點力氣。專業是十四門核心教程，應用最廣的是民法，刑法，行政...
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