1樓：統一發貨
古琴的音色除了散音、泛音，還有那一種？答：按音
古琴的音色有泛音，散音和什麼
2樓：匿名使用者
泛音為天音，散音為地音，人音就是按音。
3樓：匿名使用者
泛音散音和按音（又叫走手音）。
古琴的泛音是否比散音聲音要低很多？
4樓：虛幻之壁
泛音的聲音確實比散音、按音小。
泛音一般是右手彈，左手的小指或是無名指，食指進行輕輕觸弦，右手彈完後雙手離弦。在彈泛音之前，需要先找到泛音點。
古箏的泛音點在前嶽山和琴碼之間的二分之一，三分之一和四分之一處。通常都是在二分之一的地方進行彈奏，音高是這根琴絃高八度的音。
也有少部分泛音是在三分之一或四分之一處泛音也可以由右手單獨來完成，用右手的無名指或小指輕輕接觸泛音點，右手的大指進行彈奏，彈完後離弦即可。無論是雙手還是單手完成泛音都需要注意觸弦的手指都不能過早或過晚的離弦，避免出現其他的聲音。
5樓：匿名使用者
泛音的聲音確實比散音、按音小。
泛音、按音、散音三種音色對照著天、地、人。泛音與天對應，聲音空靈飄渺。
想要發出比較響亮的泛音，一來是要靠右手的指力，這個要靠你自己多練習，另外左手的位置也要準，徽位對的正，才能發出清脆的聲音。
發音的時候，在右手彈弦得音的瞬間，左手用指腹對準徽位輕快地點一下就可以。
有個技巧就是在彈泛音的時候，右手在比較靠近嶽山的地方彈弦，這樣比較容易得到清脆的聲音。
你可以找《神人暢》來練習泛音，這首曲子按音很少，大部分是用泛音演奏的。
6樓：正版方外散人
泛音的練習需要時間，不能急於求成，我練了大約20天才算有較大的聲音，當然，泛音和散音的音量大小是固然不能相比較的，只能說兩者體現的是不同的兩種感覺。初期練習注意幾點：左手手指不要接觸到琴面，注意加快左手手指的抬起速度要快，左手的用指位置不能太靠後，大約在手指的第二個指節上半部分就好。
當然，最重要的一點就是要勤加練習，熟能生巧。
7樓：匿名使用者
泛音聲音是要小很多，是正常的 但音高要比散音高
8樓：素墨清弦
是要低一些，但是很空靈的感覺。多加練習吧，熟悉以後會慢慢聲音大一些的，我剛開始時也是
9樓：沫上塵埃
額 還好吧 沒什麼太大感覺啊 古箏和古琴 差別很大啊 怎麼比
古琴音色包括什麼
10樓：小言微笑
散音、按音、泛音 三種基本音色
散音代表地，按音代表人，泛音代表天，象徵「天地人和」。
1、散音
，即空絃音，奏法是右手撥絃，左手無動作，可聽到較長時間的餘音。
2、泛音
，奏法是用左手一指或多指正對徽位輕點琴絃，一觸即起，同時右手撥絃，發出清越的琴音。古琴共有119個常用的泛音音位，音位之多、使用之頻繁是樂器之最。
3、按音
，又稱走手音、案音、實音、走音，奏法是左手將弦按在琴面上，右手撥絃出音；繼而左手揉弦以產生吟音，或移向其他音位產生滑音。綽、注、吟、猱等指法產生的吟音和滑音是古琴重要的最具特色的表情性音色。
古琴的音色有泛音散音和
11樓：蒯金蘭卷琬
古琴的聲音分為3類，天地人3音，泛音即琴絃部分震動所發出的聲音，空靈，飄逸如天籟之音，所以泛音也叫天音；散音即撥動空弦所發出的聲音，如大地之間厚重沉穩，所以叫地音；
按音和走手音為左手按弦和按弦後移動左手產生的聲音如同人低聲吟誦一般，所以按音和走手音也叫人音。
12樓：朱潔褒黛
古琴有散音，泛音，按音三種音色。散音如地，泛音如天，按音如人。【琴之界】
13樓：百度使用者
色有泛音散音和的最新玩法及新聞資訊麼，下面跟著小骨來一起學習關於古琴的音色有泛音散音和的知識吧，希望各位玩家瞭解後能夠對該遊戲有更加深入的理解。
問：古琴的音色有泛音、散音和什麼?
答：按音
古琴：古琴，又稱瑤琴、玉琴、絲桐和七絃琴，是中國漢族傳統撥絃樂器，有三千年以上歷史，屬於八音中的絲。古琴音域寬廣，音色深沉，餘音悠遠。
自古「琴」為其特指，19世紀20年代起為了與鋼琴區別而改稱古琴。初為5弦，漢朝起定製為7弦，且有標誌音律的13個徽，亦為禮器和樂律法器。琴是漢文化中地位最崇高的樂器，有「士無故不撤琴瑟」和「左琴右書」之說。
位列中國傳統文化四藝「琴棋書畫」之首，被文人視為高雅的代表，亦為文人吟唱時的伴奏樂器，自古以來一直是許多文人必備的知識和必修的科目。伯牙、鍾子期以「高山流水」而成知音的故事流傳至今;琴臺被視為友誼的象徵。大量詩詞文賦中有琴的身影。
古琴的音色有哪3種
14樓：匿名使用者
散音、按音、泛音 三種基本音色
15樓：痕落傾風然
古琴擁有三種不同音色：泛音幽雅、飄逸、空靈，仿若天籟之音，故稱天聲；散音深遠、雄渾、厚重，有如鐘磬之聲，故稱地聲；按音細膩、柔潤而略帶憂傷，極似人的吟唱，故稱人聲。天、地、人三者相互補充、相互輝映、相得益彰，架構了古琴豐富的**藝術表現平臺。
摘自【少兒學古琴】——古琴簡介
16樓：慎美媛家午
（1）古琴的音色之奇
所謂奇，指其琴輕鬆脆滑兼備。其材輕鬆脆滑。
音亦輕鬆脆滑。
（2）古琴的音色之古
所謂古，指其琴音淳和淡雅中有金石韻。
（3）古琴的音色之透
所謂透，指其琴發音清亮綿遠而不咽塞。
（4）古琴的音色之靜
所謂靜，指其琴音純淨，沒有雜音。
（5）古琴的音色之潤
所謂潤，指其琴發聲不燥，韻長不絕，清遠可愛。
（6）古琴的音色之圓
所謂圓，指其琴聲渾然不散。
（7）古琴的音色之清
所謂清，指其琴聲如金石，如風中鈴鐸。
（8）古琴的音色之勻
所謂勻，指其琴七絃俱清圓，勻均平衡，無三實四虛之病。
（9）古琴的音色之芳
所謂芳，指其琴彈愈久而聲愈出。
我們現在對琴的理解是一張較好的古琴，應具備以下一些優點：
（1）高音區要清脆有金石聲，中低音要渾厚豐滿。
（2）發音要鬆透、明亮、圓潤、有韻味。
（3）琴絃離琴面不可過高，琴面要平均，不可有殺（噪）音。
（4）徽位排列要正，否則會影響按音的準確和泛音的發音。
（5）年代久遠有歷史價值的古琴，琴身上往往有斷紋，這種琴常常發音鬆透、圓潤，優美動聽。
古琴各種樣式的音色
17樓：匿名使用者
古琴雖只有七根弦，但一弦多音，其音域寬達四個多八度，藉助面板上的十三個"琴徵"，可以彈奏出許許多多的泛音和按音。音色含蓄而深沉，古樸而典雅，表現力富有內涵，異常豐富，故古時被文人雅士列為"琴、棋、書、畫"之首。
古琴的三種音色：泛音幽雅、飄逸、空靈，仿若天籟之音，故稱天聲；散音深遠、雄渾、厚重，有如鐘磬之聲，故稱地聲；按音細膩、柔潤而略帶憂傷，極似人的吟唱，故稱人聲。天、地、人三者相互補充、相互輝映、相得益彰，架構了古琴豐富的**藝術表現平臺。
中國古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。古琴的聲音是非常獨特的，一般人聽琴樂能感到古琴的安靜悠遠。
「靜」可以說是琴音的最大特點，琴音也被稱為「太古之音」、「天地之音」。這裡的「靜」還有兩層意義，一是撫琴需要安靜的環境，二是撫琴更需安靜的心境。
古琴的三種音，散音、泛音、按音，都非常安靜。散音鬆沉而曠遠，讓人起遠古之思；其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感；按音則非常豐富，手指下的吟猱餘韻、細微悠長，時如人語，可以對話，時如人心之緒，縹緲多變。泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。
因此古琴一器具三籟，可以狀人情之思，也可以達天地宇宙之理。
在古琴**三音交錯、變幻無方、悠悠不已之中，凡高山流水、萬壑松風、水光雲影、蟲鳴鳥語及人情複雜之思和宗教哲學之理，盡能蘊涵表達。宋代《琴史》中說：「昔聖人之作琴也，天地萬物之聲皆在乎其中矣。
」晉時嵇康作《琴賦》曰：「眾器之中，琴德最優。」也就是認為在各種樂器中，古琴是最好的，具有最優異的品德，最適宜君子作為修養之具。
琴音的鬆沉曠遠，能讓人雪躁靜心，感到和平泰然的氣象，體驗內心的祥和喜樂；琴樂的潔淨精微，能讓人感發心志、瀉洩幽情，化導不平之氣、昇華心靈意境。歸根結底，就是以七絃琴中的「含至德之和平」（《琴賦》），來養成君子「中和」的品德、達成「樂教」的目的。魏晉之後，佛道思想又融入古琴，尤其是道家「大音希聲」（老子）、「至樂無樂」（莊子）的思想，在七絃琴中能得到最好的體現。
琴音的低緩悠遠、縹緲入無，讓人由撫琴聽琴而進入一咱超乎音響之上的「無聲之樂」的意境，體驗到「希聲」「至靜之極」的境界；莊子將這種虛靜的、通乎天地萬物的境界稱為「天樂」，「以虛靜推於天地，通於萬物，此之謂天樂」（《莊子·天道》）乃是一種天人相和、無言而心悅、超乎音響感受之上的精神境界。在佛家，則稱之為「空」的體驗、乃是一種「無我之境」。
18樓：藍色小木草
樣式對音色影響不大，起碼非大師級的要求精益求精的影響不大。
但是確切來說，古琴的式樣影響了它的共振共鳴，你知道，古琴式樣不同，龍池鳳沼就有不同，龍池鳳沼自然音色就有區別，但一般人是聽不出的，你要知道其中細微的差別，建議去請教個物理教授……
個人建議，買琴的時候，首先考慮**，如果**負擔得起，就買自己喜歡的樣式好了～有些樣式的琴一般沒人做便宜的，伏羲和仲尼倒是什麼價位的都有……
19樓：匿名使用者
一般樣式不怎麼有影響，有人說初學者買仲尼伏羲音色感覺好些，還是覺得根據個人喜好來選擇好些
20樓：紫狐狸之歌
這個麼問題不是很大，只要是工藝好都不錯的。同檔次裡面好像是仲尼和伏羲音色最好。不過樣式什麼的還是要看個人愛好，影響並不大
古琴的散音與泛音聽著有什麼區別，是散音高還是泛音高啊，彈泛音的時候左手是在空中懸浮，右手彈的時候，
21樓：匿名使用者
散音聲音渾厚，泛音聲音清脆，彈泛音的時候得左右手同時彈奏，特別是左手，只需在右手彈散音時，左手跟隨右手一同輕點琴絃，注意：右手點琴絃時不能用力過猛，也不能離開琴絃太快，希望能幫助到你
古琴純散音譜曲。**的一段
22樓：兩儀夏娜
可以用《滄海一聲笑》來練習的說~
23樓：匿名使用者
你ide問題是什麼？
如何辨別古琴的音色，材質，油漆工藝及附件
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