古詩詞名句城上啼烏破寂寥是什麼意思

2021-03-04 02:40:41 字數 4927 閱讀 1205

1樓:愛讀

"城上啼烏破寂寥"的意思是城牆上啼叫的烏鴉打破了周圍的寂靜。

"城上啼烏破寂寥"出自於王安石的《九日登東山寄昌叔》,原文是「城上啼烏破寂寥,思君何處坐迢嶢。應須綠酒酬**,何必紅裙弄紫簫。落木雲連秋水渡,亂山煙入夕陽橋。

淵明久負東籬醉,猶分低心事折腰。」解析詩句要結合原文。

王安石(2023年12月18日-2023年5月21日),字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區)人,北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。

慶曆二年(2023年),王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(2023年),任參知政事,次年拜相,主持變法。

因守舊派反對,熙寧七年(2023年)罷相。一年後,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(2023年),保守派得勢,新法皆廢,鬱然病逝於鐘山,追贈太傅。

紹聖元年(2023年),獲諡「文」,故世稱王文公。

王安石潛心研究經學,著書立說,被譽為「通儒」,創「荊公新學」,促進宋代疑經變古學風的形成。在哲學上,他用「五行說」闡述宇宙生成,豐富和發展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學命題「新故相除」,把中國古代辯證法推到一個新的高度。

在文學上,他具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴密,有很強的說服力,充分發揮了古文的實際功用,名列「唐宋八大家」;其詩「學杜得其瘦硬」,擅長於說理與修辭,晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫,以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家,世稱「王荊公體」;其詞寫物詠懷弔古,意境空闊蒼茫,形象淡遠純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。

詩詞的文學常識

2樓:匿名使用者

古詩古詞源於詩經,春秋戰國後,多效仿屈原。純粹是為了歌唱寫的,也就是現在的歌詞。唐詩多形象豐滿,詩體個性化,又有樂府的影響,到後來發展成宋詞,明清又有了散曲,都是為歌唱準備的。

現代的歌詞更豐富。詩有律詩,絕句,詞有詞牌,曲有曲調,這些規律只為初學者領路。其實,有感而發,才是真的,孟浩然就是不記一格的好詩人。

事物都在發展,詩詞一樣要發展,懂一些平仄,音韻,意境,形象,``````散文詩和現代詩就自由多了。

3樓:匿名使用者

中華古代詩詞文化,源於祭辭,萌於民謠,興於詠志。可惜,現存最早文字輯錄詩集僅有《詩經》。繼春秋至戰國衍為騷體,古雅深邃,乃先秦詩文化獨秀一枝。

秦亡而漢,樂府興,詩苑永珍更新。入於魏,五言騰踴,尤見「三曹父子」「建安七子」建立輝煌。魏晉之交,有「竹林七賢」;西晉有三張、二陸、兩潘、一左,東晉更有陶翁。

此期間詩歌境界與視野得以拓寬,詠唱愈加膾炙人口。滄海桑田,歲月交至南北朝之宋齊,四言、五言、六言、七言,已不一而足,「大小謝」「七言之祖」「竟陵八友」脫穎而出,田園詩、山水 詩,清逸峻秀,齊梁體堪稱獨佔唐前春色。大唐盛世,亦為詩之盛世;詩律之工,音韻之秀,煉句之縝密,意境之曠遠,實為登峰造極!

然雖有「詩聖」冠於李杜,猶有群星燦然於千古!詩餘有詞,南北朝時已見其零星草色,晚唐興於教坊,至於大宋,竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠,可謂獨領詩史**!詞較於詩,其伸展轉承有餘,更見抒情遣懷之酣暢。

兩宋之時,詞人千家,而晏柳蘇辛,拔高聳之標。另談及詞牌格律千餘,實乃前人不古,後人每每作繭自縛,遂成填詞之風。詩詞演繹於元明,日益迎合民間文娛需求,於是,「街市小令」「村坊小調」勃然而興,終綻放出一代曲賦奇葩。

有云:唐後無詩,宋後無詞。概以為,此乃詩詞境界廣義之論;就其狹義而論,未必盡然。

明代高啟詩,上有漢魏之高亢,下有唐宋之俊秀,頗具承前啟後之範。嘆青丘,文惹忌諱,險人弄讒,值壯年時罹患腰斬。與其說「唐後無詩」,毋寧說「***」興焉,而後無詩。

至於清代,詩人也眾,詩卷也浩繁,但多薰於附庸浮滑之氣而欠失品格,故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩萬餘,未見一二傳詠,夫何足論哉!然 風韻氣節可景仰者,還屬龔自珍、板橋諸人。

詩詞在文學史上的地位

4樓:匿名使用者

中國俗稱詩的國度,詩歌的種類繁多。古代早期那些短小精悍,而又膾炙人口的歌謠便是詩歌形成的雛形。春秋時期的《詩經》是我國的第一部詩歌總集,它共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇。

《詩經》分為「風」,「雅」,「頌」,是我國詩歌歷史的初步形成。戰國時期,詩人屈原又創造出一種詩歌體裁一一騷體,這是一種抒情韻文。以《離騷》為代表,一般篇幅較長,句式靈活參差,多

六、七言,以「兮」字作語助詞。到了漢代,以兩漢樂府和東漢末年的文人五言詩成就最高。漢代詩歌是在《詩經》、《楚辭》和秦、漢民歌的基礎上發展起來的,大致經歷了從民間歌謠到文人創作、從樂府歌辭到文人徒詩即「古詩」、從四言體到五言體、從騷體到七言體、從敘事詩到抒情詩的發展過程。

而魏晉南北朝時期的詩歌具有承上啟下的重要作用。大約400年間,文人詩和民歌都有很大發展。文人詩方面,先後湧現出「三曹七子」、蔡琰、阮籍、嵇康、左思、陶淵明、「二謝」等一大批卓有建樹的詩人,他們的創作,大大豐富了詩歌表現自我情懷的美學功能。

同時,許多詩人在詩歌的語言結構和表達方面作了創新性探索,五言詩走向興盛,七言詩漸成主流,格律詩已具雛形,從詩歌本體上為唐詩的繁榮奠定了基礎。唐朝詩歌可謂是達到鼎盛時期。其詩歌的發達,其數量之眾多,內容之豐富,風格流派之多樣,遠遠超出了任何一個朝代。

而先前的一些詩歌體裁,在唐朝也得到了更好的完善。因而我國古代的詩也常用唐詩來概稱。再至宋,元,明清,隨著宋詞,元曲,明清**的出現,即使這些風格體裁取得如何的輝煌成就,都沒有取代詩歌的地位。

到近現代,新體詩脫穎而出。新體詩誕生於五四新文化運動。特點是用白話語言寫作,表現科學、民主等等的新的時代內容,打破舊詩詞格律的束縛,形式上靈活自由,是現當代詩歌的主要形式。

縱觀歷史,詩歌文化在中國文化史上有著不可抹滅的舉足輕重的地位。供參考。

5樓:regret可

唐詩是我國詩歌發展的最高成就。它繼承了魏晉以來的詩歌精華,而且由於唐代開放的風氣,清明的政治,以及統治者的推崇,使唐代詩歌有了長足的發展,如唐代科舉制就要專門的考詩歌。而且唐代的詩人多數喜歡漫遊,比如李白,杜甫都遊遍了大半個中國,使得詩人的眼界開闊,詩歌題材廣泛,聯想豐富。

總之唐代的詩歌是我國古代詩歌的集大成者,達到了後人難以企及的地位,是我國詩歌史上的最高峰。

詩歌和詩詞的區別

6樓:暴走少女

詩歌和詩詞都是文字作品。區別在於詩詞是詩歌和詞的統稱,而所謂詩詞,就是指唐詩與宋詞。

擴充套件資料:

一、詩歌:

用高度凝練的語言,形象表達作者豐富情感,集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

詩歌是一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》記載:「詩者,志之所之也。

在心為志,發言為詩」。南宋嚴羽《滄浪詩話》雲:「詩者,吟詠性情也」。

只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。

二、詩詞:

詩詞,是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為,詩較為適合「言志」,而詞則更為適合「抒情」。

詩詞是闡述心靈的文學藝術,而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧,並按照嚴格韻律要求,用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。

中國詩起源於先秦,鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐,流行於宋代。中華詩詞源自民間,其實是一種草根文學。在21世紀的中國,詩詞仍然深受普通大眾青睞。

7樓:百度文庫精選

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原發布者:凝眸深蹙

詩體與詞體文學特徵的不同表現在這樣五個方面:1、和**的關係的差異詩體和詞體的文學特徵有著很大的區別,下面我們就以格律詩和詞的對比來說明詩體和詞體文學特徵的差異。首先,詩詞和**的關係是不同的。

中國古典詩歌從一開始就與**有著不解之緣,但是詩最終與**分離,並且在與**分離之後,走向了自己的成熟和繁榮。而詞是在**的土壤中萌芽產生的,**性是詞體文學的最基本特徵,即使在南宋詞不再完全入樂歌唱,而成為一種新的韻律詩歌后,它仍是要按照詞譜所規定的韻律樂調填寫,**的烙印依然是不可抹煞的。2、外部形式的差異外部形式的差異表現在句式、句法、韻律、對仗等方面。

首先從句式上看,格律詩句式整齊劃一,古詩長短隨意;詞的句式則參差不齊,但是詞的唱段不齊也是由格律規定的;其次,詩詞的句法也有很大不同,格律詩句法相對固定,二

三、二二三節奏;詞的句法卻靈活多樣,一字逗念去去千里煙波;再次,詩詞的押韻規則也不一樣,格律詩只用平聲韻,一韻到底,隔句壓韻,首句可壓可不壓;詞平仄通壓,中間可以換韻,韻腳疏密不定,但由格律規定;最後,詩詞的對仗規定也很不相同,格律詩第

二、第三兩聯必須對仗,而詞的對仗卻靈活得多,沒有統一的要求。如鼎足對,可對可不對。《眼兒媚》3、題材內容的差異詩詞的題材內容也有很大差異。

詩在題材上比較偏重政治主題,以國家興亡、民生疾苦、胸懷抱負、宦海浮沉等為主要內容,抒發的主要是社會性的群體所

8樓:快餐真人

詩歌和詩詞都是文字作品,詩詞是詩歌和詞的統稱。

所謂詩詞,就是指唐詩與宋詞。

詩歌是一種主情的文學體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富的想象、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感**彩的一種語言藝術形式,也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源於上古的社會生活,因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感**彩的語言形式。

《尚書.虞書》:「詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲。

」《禮記.樂記》:「詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本於心,然後樂器從之。

」早期,詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞,在實際表演中總是配合**、舞蹈而歌唱,後來詩、歌、樂、舞各自發展,獨立成體,詩與歌統稱詩歌。此外詩歌又可以按照不同的表現形式分為現代詩和古體詩,在近代新月詩社很好的繼承了現代詩和古體詩的關係,在自由的同時強調詩歌的**美、建築美。

詞起於五代與唐,流行於宋的一種文學體裁。

文體名,詩歌的一種一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發展而成, 起於唐代,盛於宋代。原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調而改變, 因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋

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