1樓：匿名使用者
茅塞頓開：形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理
2樓：劍王牙
茅塞頓開máosè dùn kāi
[釋義] 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然開通了。形容原來心裡好像被茅草堵塞著；現在一下開竅了。比喻立刻理解明白。
[語出] 明·吳承恩《西遊記》：「我身無力；我腹無才；得三公之教；茅塞頓開。」
[正音] 塞；不能讀作「sài」。
[辨形] 茅；不能寫作「矛」。
[近義] 恍然大悟
[反義] 冥頑不靈
[用法] 多含褒義。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～與「恍然大悟」有別；～一般用於經別人點撥而猛然理解；「恍然大悟」則可用於經過自己學習思索而突然明白。
[例句] 聽君一席話；令我～。
[英譯] suddenly see the light
3樓：匿名使用者
恍然大悟 我覺得是這個結果
根據意思寫成語,好像感悟到了什麼
4樓：匿名使用者
若有所思
[ruò yǒu suǒ sī]
解釋若：好像。好像在思考著什麼。
出處唐·陳鴻《長恨傳》：「玉妃茫然退立，若有所思。」
感覺好像悟出了什麼道理是什麼詞語
5樓：匿名使用者
醒悟、領悟、感悟、覺悟、大徹大悟、茅塞頓開、頓悟
好像才明白似的，用什麼成語表達
6樓：囀身____離開
恍然大悟 [huǎng rán dà wù][解釋] 恍然:猛然清醒的樣子；悟:心裡明白。形容一下子明白過來。
[出自] 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五:「簡蒙指教，豁然大悟。」
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7樓：yqsy一切隨緣
茅塞頓開
指原來心裡像被茅草堵塞著,現在忽然被開啟了。比喻受到啟發,恍然大悟。
提示「塞」這裡不讀sāi。
成語解釋
茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心裡好像有茅草堵塞著，現在忽然被開啟了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
出處《孟子·盡心下》：「山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。」
語法主謂式；作謂語、定語、狀語；含褒義
詞語解釋
[suddenly see the light] 比喻人心有所蔽塞,經人指引而豁然醒悟
引證解釋
喻閉塞的思路，由於得到啟發，忽然開通了。
清 李漁 《奈何天·形變》：「茅塞頓然開，分明是奇福至，貌隨心改。」
《人民文學》2023年第9期：「主席精闢而通俗地用階級觀點所進行的耐心教誨，使我們茅塞頓開。」
豁然開朗
形容由狹窄昏暗一下子變得開闊明亮；也形容一下子明白了某個道理。
成語解釋
豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
出處晉·陶潛《桃花源記》：「初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。」
例句寶玉～笑道：「很是，很是。 ◎清·曹雪芹《紅樓夢》第九十一回
語法偏正式；作謂語、賓語、定語；比喻突然領悟了一個道理
詞語解釋
[the view suddenly cleared up;suddenly see sth. in a clear light] 形容由狹窄幽暗一變為寬闊明亮。比喻頓時通達領悟
例:初極窄,才通人,復行數十步,豁然開朗。——晉· 陶潛《桃花源記》
引證解釋
謂頓時現出開闊敞亮的境界。
晉 陶潛 《桃花源記》：「初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。」
清 管同 《餓鄉記》：「至則豁然開朗，如別有天地。」
引申為頓然曉悟。
《紅樓夢》第九一回：「 寶玉 豁然開朗，笑道：『很是，很是。你的性靈，比我竟強遠了。』」
有關領悟的成語
8樓：硪丨曖戀
形容人領悟的成語
只可意會，不可言傳 只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來。指道理奧妙，難以說明。有時也指情況微妙，不便說明。
心領神會 領、會：領悟，理解。指對方沒有明說，心裡已經領會。
心照不宣 照：知道；宣：公開說出。彼此心裡明白，而不公開說出來。
問牛知馬 比喻從旁推究，弄清楚事情真相。
深不可測 深得無法測量。比喻對事物的情況捉摸不透。
四大皆空 四大：古印度稱地、水、火風為「四大」。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。
神鬼不測 神靈鬼怪都不能揣度。極言事情的隱祕奇異。亦作「神鬼難測」。
如墮五里霧中 好象掉在一片大霧裡。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。
如夢初醒 象剛從夢中醒來。比喻過去一直糊塗，在別人或事實的啟發下，剛剛明白過來。
如坐雲霧 象坐在雲裡霧裡。比喻頭腦糊塗，不能辨析事理。
如墮煙海 墮：落。好象掉在茫茫無邊的煙霧裡。比喻迷失方向，找不到頭緒，抓不住要領。
如夢方醒 象剛從夢中醒來。比喻過去一直糊塗，在別人或事實的啟發下，剛剛明白過來。
如墮煙霧 語本南朝宋劉義慶《世說新語·賞譽》：「王仲祖、劉真長造殷中軍談，談竟俱載去。劉謂王曰：
『淵源真可！』王曰：『卿故墮其雲霧中。
』」殷中軍指殷浩，字淵源。後以「如墮煙霧」、「如墮煙海」形容茫然不得要領或認不清方向。
莫明其妙 說不出其中的奧妙。形容事情非常奇怪，說不出道理來
莫名其妙 說不出其中的奧妙。指事情很奇怪，說不出道理來。
茅塞頓開 茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心裡好象有茅草堵塞著，現在忽然被開啟了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
莫測高深 高深的程度無法揣測。指處世的態度、或說話、文章的內容（多不用在正面，帶貶義）。
明心見性 ①佛教語。謂屏棄世俗一切雜念，徹悟因雜念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表現心性。
目擊道存 眼光一接觸便知「道」之所在。形容悟性好。
豁然開朗 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊，光線充足、明亮。指頓時現出寬敞明亮的境界
渙然冰釋 渙然：流散的樣子；釋：消散。象冰遇熱消融一般。形容疑慮、誤會、隔閡等完全消除。
恍然大悟 恍然：猛然清醒的樣子；悟：心裡明白。形容一下子明白過來。
豁然貫通 豁然：通達的樣子；貫通：前後貫穿通曉。指一下了弄通了某個道理。
渙若冰釋 猶言渙然冰釋。
豁然大悟 形容徹底曉悟。
豁然開悟 同「豁然大悟」。
豁然省悟 同「豁然大悟」。
高深莫測 高深的程度無法揣測。形容使人難以理解。
發聾振聵 聵：耳聾。聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒麻木的人。
發矇振聵 聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒麻木的人。
發蒙振落 蒙：遮蓋，指物品上的罩物；振：搖動。把蒙在物體上的東西揭掉，把將要落的樹葉摘下來。比喻事情很容易做到。
發人深省 發：啟發；省：醒悟。啟發人深刻思考，有所醒悟。
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：覺悟。很快地醒悟過來。形容轉變得很快。指思想完全轉變，徹底醒悟。
福至心靈 福：幸運。意思是人運氣來了，心也變得靈巧了。
幡然悔悟 思想轉變很快，徹底悔悟
大徹大悟 徹：明白；悟：領會。形容徹底醒悟。
大惑不解 感到非常迷惑，不能理解。
頓開茅塞 頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
墮雲霧中 墮：落下。落入迷茫的雲霧中間。比喻迷惑不解。
百思不得其解 百：多次；思：考慮，思考；解：理解。指經過百般思索仍舊不能理解
不可思議 原是佛教語，指神祕奧妙。現形容事物無法想象或難以理解
百思不解 百般思索也無法理解。
不得要領 要：古「腰」字；領：衣領。要領：比喻關鍵。抓不住要領或關鍵。
不甚了了 甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。
不言而喻 喻：瞭解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
不知所以 以：原因。不明白為什麼是這樣。指不知道原因。
9樓：匿名使用者
茅塞頓開 [máo sè dùn kāi]
[釋義] 茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心裡好像有茅草堵塞著...
[出處] 明·吳承恩《西遊記》：「我身無力；我腹無才；得三公之教；茅塞頓...
10樓：匿名使用者
領悟，就是體會,解悟。在藝術中，領悟是指接受者在鑑賞藝術作品時，對與世界奧祕的洞悉，人生真諦的徹悟，以及精神境界的昇華。這是一種更高層次的審美效應。
語出於清 秦篤輝《平書·文藝下》:"讀書作文，以領悟為上。無所領悟，雖十年八年歸於無益;有所領悟，雖一刻兩刻可以有功。
11樓：顏興彭溪
【別有會心】：會心：領會，領悟。另有深切與眾不同的領會。
【不可言傳】：言：言語。指對某些事理只能揣摩領悟，不能用言語來表達。
【得於心應於手】：得：獲得，領悟；應：適應。領悟到要領，做起來順手。形容功夫到家，心手相應。
【獨具會心】：會心：領會別人未明白表示的意思。指對事物內含的意義有獨到的領悟。
【紅爐點雪】：大火爐裡放進一點雪，立即融化。比喻領悟、接受迅速，思想改變快。
【豁然開朗】：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。
【潛臺詞】：戲劇的臺詞中沒有直接說出但觀眾通過思考都能領悟得出來的言語。比喻不明說的言外之意。
【神領意得】：形容領悟透徹。
【聲入心通】：指一聞聖人之言，即能領悟其微旨。
【思過半矣】：①指已領悟大半。②指事情已獲大部分解決。
【體貼入妙】：指體會領悟深刻細緻，而使描寫或模仿巧妙逼真。
【心得意會】：會：領悟，理解。指對方沒有明說，心裡已經領會。
【心開意適】：適：悟。思想得以開通，意味得以領悟。
【心領神會】：領、會：領悟，理解。指對方沒有明說，心裡已經領會。
【心融神會】：指心神融會貫通，領悟明白。
【心悟神解】：悟、解：領悟，理解。指對方沒有明說，心裡已經領會。
【一子悟道，九族**】：九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孫、曾孫、重孫。一個孩子領悟天道，整個家族都能升到天堂去。
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