白領們的煩惱怎麼解決,怎麼解決生活中的煩惱與焦慮

2021-03-04 02:32:15 字數 4784 閱讀 3755

1樓:雲南新華電腦學校

佛教消除煩惱的理論與方法——中山大學演講

一、結合中大校訓,闡明學以致用的重要性

今天我很榮幸來到這裡,與同學們一起交流。中山大學,是孫中山先生一手創辦的,他還親筆題寫了校訓:「博學、審問、慎思、明辨、篤行」。

這個理念來自於《中庸》。這治學的五個步驟,與我們藏傳佛教的聞、思、修,完全可以對應。

記得我講《**規》時也提到過,「博學」就是不管學習什麼知識,都要**博學,否則,不能全面掌握它的精要。這相當於藏傳佛教中的「聞」,即要先依止具德相、有學問的善知識,然後在他面前廣泛聽法,以免自己盲修瞎煉。

「審問」,是指聞法之後,對不懂的地方詳細詢問,以斷除疑惑。像我們藏傳佛教,歷來就非常重視辯論,通過嚴密的邏輯推理,可將自己的懷疑、不解遣蕩無餘。接著要「慎思」,對這個道理反覆推敲;然後是「明辨」,明確地分辨孰真孰假、孰取孰舍。

這三點,相當於聞思修中的「思」。

最後,只懂了道理還不夠,還要將其付諸於實踐,而不是一種空談,這叫做「篤行」,相當於「修」。

所以,藏傳佛教的聞、思、修,與中大的校訓完全一致,只不過是世間、出世間的側面不同而已。大家對任何一個真理,都要先了解,再思維,最後落到實處。

今天我講的「佛教消除煩惱的理論與方法」,實際上也包括了這幾方面的內容。消除煩惱的「理論」屬於聞、思所攝,「方法」則為修行的範疇。大家通過今天的交流,希望以後能將聞思修這三者結合起來,真正將所學的知識學以致用。

現在很多大學生,從六七歲上小學開始,學了二十幾年,結果許多知識在生活中卻用不上,這是相當可惜的。我認為,知識學了一定要會用,不能只停留在書本上、口頭上,或者換一張文憑就夠了,而應當結合它的意義,在現實生活中體會、檢驗,這一點非常重要!

二、**教與佛教之間的淵源

孫中山先生,生平對佛教相當推崇,跟許多高僧大德也素有來往——不知道在座的知識分子能否理解,但我作為一個佛教徒,不但關心社會,同時也關心歷史人物對佛教的看法。比如,2023年,孫中山先生就任臨時大**時,太虛大師在南京組織了「佛教協進會」。後來他們兩人見面時,孫中山先生對太虛大師的佛教改革運動讚歎不已。

還有,孫中山先生跟虛雲老和尚有過一番對話,我以前看過馮馮寫的《空虛的雲》,是介紹虛老事蹟的一本書。書中就講了,孫中山先生覺得,**教與佛教在精神上是很接近的。虛雲老和尚告訴他,佛教與**教本是同源,耶穌18歲以後曾往印度研究佛教,跟馬鳴菩薩的**學過法。

在印度呆了十幾年後,才經由波斯、土耳其,回到以色列傳教濟世。這段經歷,在耶穌首徒大彼得寫的《水上門徒行傳》中有記載,可惜此書在一千多年前為教廷所禁,以至於並沒有公開流傳。

孫中山先生聽後極有興趣,問**可以找到此書。虛雲老和尚回答:「聽外國人說,此書仍有少數留存於教廷圖書館與大英圖書館等處。

」孫中山先生說:「下次我若去倫敦,可得好好找出來讀一讀。這本書若再出世,相信對兩教的團結合作必有很大貢獻,就是對世界和平也會有貢獻!

」此外,虛雲老和尚在跟蔣介石的對話中,還說過:**教的天堂極樂,實際上就是佛教的極樂世界。

這種說法,**教的有些人不一定承認,但從歷史來看,這確實值得人們探索。像虛雲老和尚這樣的大德,沒有確鑿依據的語言,不可能隨便講出來。

而且,北京大學的季羨林教授,在一篇文章中也說:佛教未來的彌勒佛,與**教的救世主彌賽亞是同一個。他認為,彌勒與彌賽亞都被稱為未來的救世主,名字的發音非常相似,而且彌賽亞被視為慈悲的象徵,彌勒也叫慈氏,是慈悲的意思……他還列舉了其他方面的很多證據。

既然兩教的未來救世主是一個,那認為佛教與**教之間素有因緣,這應該也沒什麼大的矛盾。

另外,德國學者凱斯頓(holger kersten)在印度、土耳其、伊朗等國研究考察十多年後,2023年出版過《耶穌在印度》一書,後來還拍成電影。裡面也講了,耶穌在12歲前往印度學佛,10年後返回故鄉以色列。

**歷史學家諾托維奇早在2023年,也曾於研究著作中表示,他在喜馬拉雅山腳下的一所寺院裡,親自讀到兩卷**經書,記載了耶穌在14歲時因為逃婚,隨同商人來到印度地區,在此學習6年。後以種種原因,輾轉到尼泊爾,繼續學習佛法6年。

有些歷史還說,耶穌之所以開創**教,是因為他覺得釋迦牟尼佛的教義相當甚深,直接傳給世人的話,他們一下子很難接受,於是就以特別淺顯、不違佛陀教義的博愛精神,作為弘法的立足點,讓世人普遍奉行。

無獨有偶的是,**教四位聖徒所寫、被教廷視為正統的四大福音書中,耶穌從12歲到30歲之間的事蹟,竟然不約而同完全是空白。之所以這段經歷全部被刪除,有人猜測是教廷不願承認耶穌與佛教有關,否則,就會有損**教的權威地位。

其實,**教的《聖經》,也並不是耶穌本人所造,而是以四大福音書為基礎,由不同時代的40多位作者,經1600多年的時間編輯而成。所以,在某些方面,大家還是值得思考。

當然,我今天講這些,並不是想證明什麼,只不過剛才提到孫中山與虛雲老和尚,就想起了他們之間的對話。其實,好的宗教歸根結底都是為了利益人類、利益眾生,除了行善利他以外,絕對不會給整個社會帶來不安。如今**教在西方國家十分興盛,上至國家**,下至平民百姓,90%以上的人都信奉**,這對他們行為等各方面,起到的約束作用不可思議。

試想,假如沒有**教的導人向善,大多數人都唯利是圖,只盯著眼前利益不放,那人類的道德肯定越來越下滑,整個世界也會動盪不安。所以,人類應當向真善美的方面發展,倘若拋棄了宗教的道德約束、古代的優良傳統,到了最後,這個世界會變成什麼樣?可想而知。

當今物質發展得實在太快,十幾年前有一輛車的人,現在已經有了兩輛;過去很多人住的是平房,如今都搬進了高樓大廈。然而人們的內心,並沒有因為物質的高速發展,感到真正的安寧和快樂。這是為什麼呢?

就是因為道德觀念沒有相應提升。

要知道,發展,不僅僅指物質上的發展。當物質達到一定程度時,對有些人來說,錢財就成了一堆數字,而不是快樂的源泉,甚至會隨著財富越來越多,自己的幸福感越來越少。所以,外在的物質財富,並不能彌補精神上的空虛。

一個人的價值觀如果出了問題,忙忙碌碌了一輩子,結果也不會得到幸福。

那麼,我們有了錢以後,怎樣才能得到真正的快樂呢?應當用它去幫助別人,行善積德。現在不少人有財力、有權力、有能力,但從來也不做善事、關心身邊的人,這樣的話,這些錢有了也跟沒有一樣,體現不出來它的真實價值。

當然,對有些人來說,可能沒有這麼多錢,但即便如此,你至少也應有一顆善心。昨天比爾•蓋茨在北大演講時,有同學就問:「大學生有熱情,但能力有限,可以為慈善事業做些什麼?

」當時他就回答:「並不是人人非要用錢來做慈善,但一定要有做善事的理念。只要你有了這顆心,多多少少都會有這個能力。

」這些問題,大家需要好好思考。其實我講一堂課,也講不了很多內容,只不過是拋磚引玉,給你們一個提示罷了。

怎麼解決生活中的煩惱與焦慮

2樓:無聊答答題

人其實就是生活在一種觀念之中,你遇到的煩惱與焦慮,前人都遇到過。多讀書,看他們怎樣解決的。

3樓:協佳心理精神科

焦慮症(anxiety),又稱為焦慮性神經症,是神經症這一大類疾病中最常見的一種,以焦慮情緒體驗為主要特徵。可分為慢性焦慮,即廣泛性焦慮(generalized anxiety)和急性焦慮,即驚恐發作(panic attack)兩種形式。主要表現為:

無明確客觀物件的緊張擔心,坐立不安,還有植物神經功能失調症狀,如心悸、手抖、出汗、尿頻等,及運動性不安。注意區分正常的焦慮情緒,如焦慮嚴重程度與客觀事實或處境明顯不符,或持續時間過長,則可能為病理性的焦慮。

青春期的煩惱怎麼解決

4樓:新營新大陸

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【痘痘不煩惱】

5樓:繩系

青春期是叛逆的時期,這個是謬論,只能說是慢慢走向成熟的標誌,當您多年後回想起,自己度過的那段時光,就是人生最美好的一段回憶。

青春期的煩惱會很多,我們要坦然面對,畢竟這只是成長的一個過程而已。

做孩子的要學會找人溝通。心裡難受的事情說出來就會好一點,父母,恩師或者玩的比較好的同學一起交流,一起解決問題。

為人父母的,要多給孩子足夠的個人空間,幫助他們解決生活上,心理上的煩惱。做好後勤工作,至少讓孩子衣食無憂。少給孩子壓力,多營造歡快愉悅的家庭氛圍。

對孩子多點耐心,相信大人的支援就是孩子最大的力量,會盡快走出這段時間,更快成熟長大。

希望能幫助到您。加油!

6樓:滄海浩波

有煩惱說明你成長了,再也不是兒童時代無憂無慮了。凡人註定就會有很多煩惱,人有煩惱是很正常的,每個人都有煩惱,關鍵是你如何看待它,把煩惱當作動力,去解決他戰勝它,你就會進一大步了。當煩惱來了,你可以做感興趣的事,如旅遊、逛街、聊天,聽**,釋放壓力。

或是找個沒人的地方大聲地喊叫。樹立信心相信自己一定能解決煩惱,振作精神。最有效的解決方法就是運動,有時間就去運動,打打籃球,踢足球。

在運動中讓大腦放鬆。什麼都不想,等頭腦冷靜後再去想解決的辦法。

7樓:匿名使用者

進入青春期以後,我們青少年的身體會發生一些變化,如第二性徵的出現和性的成熟等。伴隨著生理的變化會出現一些心理反應和心理煩惱。你出現的問題應該屬於青春期的心理煩惱。

這些是我們生理髮育和心理變化過程中的正常現象,不必驚慌失措,但是如果不及時克服這些煩惱,就會影響到我們的身心健康。下面向你介紹幾種克服青春期煩惱的方法。首先,要樹立正確的自我觀念,以積極的心態接納自己的形象,接納自己的青春期的生理變化,學會正確認識自己。

其次,敞開自己的心扉,把心靈中的積鬱傾吐出來。向你的同學、朋友、家人、老師傾訴你心中的煩惱。如可通過談話、**、書信、網路交流等形式調節情緒,排解煩惱。

再次,要學會調控心理衝動。樹立牢固的道德和法制觀念,把精力用到學習上,與異性建立正常友誼,抵制不良**。當出現心理衝動時可採用腦、體、心的全方位轉移。

還可以通過參加活動克服煩惱,如讀一些自然科學等有益書籍,參加科技、文體活動和社會公益活動及其他社會實踐活動,每個人的青春期都會遇到煩惱,有煩惱的時候可以和朋友訴說,不然整天憋在心裡會很難受,平時也到做一些戶外運動,讓自己別胡思亂想。

愛情煩惱怎麼解決呢愛情煩惱怎麼解決?

他會和你打 這就是他示好和主動緩和的表現。大男子主義的人,一般都不善於說好話哄人,他只知道以自己的方式來緩和。等你們和好以後,你可以說一下這話題,比如吵架的時候,我就是想你哄我之類的。當然,如果他大男人很嚴重,就聽不進去。其實兩個人在一起,一定會有性格生活的不合適,所以才有爭吵才有磨合,這是很正常的...

我自找煩惱怎麼解決

你是壓力大 沒自己 太過焦慮造成的 你可以去試著 出去走走道陌生的地方去 然後放下你每天一來的東西 去做一件事 哪怕是拔草 看自己能堅持多久 當慢慢你能融入某件事的時候 就會慢慢有成就感的!還有不要光想 去做某些事 才是對的!你的情況和我一個同學很像 你最主要的是心裡方面的問題 建議你多和好朋友聊聊...

怎麼解決呢,怎麼解決呢

能夠洞察到自己的變化,你已經勇敢地跨出了第一步。要麼,跟你最親密的朋友說,旁人能夠開解。要麼,去諮詢心理專家,心理問題跟感冒一樣,需要 其實,大多數人都有心理陰影,通過心理專家的諮詢,可以幫你找到根源,讓你從潛意識中將他去除,然後,你又可以生活在陽光裡。另外,心理問題不是神經病,大多數人都有的,只是...