出嫁為什么孃家不能陪送鍋,出嫁為什麼孃家不能陪送鍋

2021-03-04 02:27:55 字數 4560 閱讀 5526

1樓:77年的魚

\這個只是習俗而已

鍋的意義很重大

是一家人的飯碗

為什麼好多人都說結婚女方不能陪送鍋,有什麼說法嗎

2樓:匿名使用者

不想背鍋,迷信說法。

3樓:情情好表

這要看什麼地方、我們這個地方可以

4樓:匿名使用者

我也不懂,只是猜的鍋☞禍

孃家送親的人有什麼講究

5樓:匿名使用者

送親是一種婚嫁習俗。女兒出嫁時,孃家邀請兩位男性護送女兒到婆家,俗稱送親。一般是出嫁者的舅父,叔伯或表兄弟、堂兄弟。

送親者到男方後,要等男方派人來接才能進屋,吃飯時兩人一般分座兩張桌子,男方派人陪宴。送親者一般少喝酒,少吃飯,吃後囑咐嫁女幾句就走。送親走後,男方客人繼續婚宴。

送親的長輩是個重要角色,他代表著新娘家的權威和體面。女方選擇誰送親是有講究的,一般情況下由女方直系叔伯擔當。實在沒有直系叔伯,就找最親的、最近門的長者。

但也不是誰都能送親,這個人要長相端莊,舉止大方,有權威地位,能端得住架子。不過,如果女方確有至親叔伯,不管此人相貌如何粗俗,舉止如何猥瑣,這時也得出面送親,否則會被人恥笑,一生抬不起頭來。而這種人就要進行短期培訓,教他各種規矩,直至爛熟於心。

真到出場那天,也能撐得住檯面。 送親時,離娘肉是一定要帶的。通常在迎娶前一天,男方要給女方送去一袋面和一塊帶有七根肋條的豬肉,把肉用紅色紙包好,再拿上兩瓶紅葡萄酒和一根芹菜。

面叫離娘面,肉叫離娘肉,表示新娘子要離開孃親,另立門戶了。送親時,女方要將肉砍開,將帶有三根肋條的豬肉給男方帶回。同時,找一個空瓶子裝上綠豆和一根並蒂的大蔥。

帶回離娘肉,寓意女兒儘管出嫁了,但一半還在孃家,不能分離,名曰「肋骨不離」。綠豆可生豆芽兒,意思是告訴親家,俺家女兒能生養,名曰「生根立後」。 送親的要走在新娘車轎的後面,穿著大方得體。

現在社會進步了,娶親的一般要給送親的單備幾輛車。等到了新郎家附近,送親的就止步了,因為送親的要等男方派人來接。這等貴人,自然是不能自己走到男方家的。

而男方也一般早早地就在附近等上了,送親的一到,就有人響起鞭炮,告訴男方家人送親的到了。   不過,男方並不把送親的接到自個兒家,而是離男方家不遠的鄰里家。因為新娘子下轎或下車後,男方的小輩兒、姊妹們要耍笑,而送親的是不興看人們耍笑新娘的。

另外,送親的進門也有講究,迎親的要站在大門左邊,伸手做出請進的姿勢。若這時門右邊正好有人,送親的是絕不會進的,因為那叫「黑狗鑽襠」。   送親的被迎到大方桌的正位坐下,陪客的就會不停地散煙,說些溢美之詞,生怕哪句話不當,攪渾了這場喜事。

當然,這陪客也是有講究的,都是男方家的頭面人物,穿著長相出眾,能說會道。這也代表了男方家的尊嚴。

新娘出嫁離開孃家為什麼不能回頭?還有別的注意事項麼?

6樓:匿名使用者

我也聽說了,新娘出嫁不能回都,而且車還不能走回頭路,臨走時媽媽要給女兒包塊糖吃,新娘要掉眼淚,是給孃家留財!還有過年不能會孃家過,不讓看孃家燈,說這樣娘會受窮!反正,天津人結婚講究特別多!

7樓:熊熊

如果要講究那太多了,是你結婚,你是嫁給你老公,不是嫁給封建迷信

要是真講究,媽媽得給你做被子,還得給你梳頭,也不是得多少下,出嫁必須從孃家走,車來去不能走同一條路,新郎12點前要把新娘接回家,要不不吉利,新娘必須哭,還得往床上撒花生瓜子什麼的呢,多了去了

8樓:淡水人魚

你又迷信了。。呵呵。

9樓:迷途月光

現在都什麼時代了啊?還去相信那些。。。

我小時候聽我的大人說:還未娶媳婦的不能吃豬蹄,吃豬蹄了會剋死老丈人的。。。。

10樓:傅佳

沒聽說過,好象就是咬一塊糖,一半扔在孃家床上,一半含在嘴裡,還得在臨走時哭,這是我見過的

11樓:の念

新娘臨走前要哭,給孃家留財

12樓:匿名使用者

沒聽說出嫁不能回頭的,都是出殯不能回頭。

13樓:匿名使用者

你要結婚了!?祝賀你!

為什麼要打聽這些?老天津衛人留下的例太多了

不知道也就不必在意了,這樣多輕鬆,別給自己找麻煩啦!

14樓:現在等紅杏

我倒!!!迷信啊,都什麼年代了啊

女兒出嫁為什麼要送親

15樓:匿名使用者

淮河流域有這樣一個世代相傳的風俗:結婚的時候,女方必須派出近親或是本族有威望的長輩到男方送親,而且,飯後要到新房裡去看一下,以便回去後向新娘的父母彙報。這是為什麼呢?

相傳唐朝時淮河岸邊有一王姓的官宦之家,王家的掌上明珠被皇上挑中做太子妃,全家欣喜若狂自不必多言。迎娶的當天,王小姐家備下的嫁妝車載斗量,其中還兩抬非同一般的轎子,一抬是金頂轎,供王小姐坐,一抬是銀頂轎,供陪嫁丫鬟坐,一路上吹吹打打送到京城。但故事的結局並不是想象中的圓滿,眼看王小姐就要成為太子妃,不料王大人的一位官場對頭從中作梗,在轎子進宮前讓丫鬟坐上了金頂轎,王小姐蓋頭蒙頂,被換上了銀頂轎。

太子認轎不認人,和丫鬟拜了天地,小姐卻懵懵懂懂變成了丫鬟,等發現時生米已成熟飯,和太子理論卻被亂棒責打,送入死牢。王大人痛心疾首,只能打落牙齒肚裡咽。得罪了皇家,別說官位,腦袋還保得住麼!

王家的例子給後來嫁女兒的人家提供了前車之鑑。派至親的人送女兒出嫁,併到新房看看新娘還是不是「原裝正版」,然後才回去向新娘的爹孃交代。流傳下來,便演變成今天的送親風俗。

當然,隨著社會的進步和發展,送親的習俗有了新的變化,人們在保留這一形式的同時,在內容上注入了更加健康、文明的內涵。

16樓:匿名使用者

送親是一種婚嫁習俗。女兒出嫁時,孃家邀請兩位男性護送女兒到婆家,俗稱送親。一般是出嫁者的舅父,叔伯或表兄弟、堂兄弟。

送親者到男方後,要等男方派人來接才能進屋,吃飯時兩人一般分座兩張桌子,男方派人陪宴。送親者一般少喝酒,少吃飯,吃後囑咐嫁女幾句就走。送親走後,男方客人繼續婚宴。

相關記載   《醒世恆言·賣油郎獨佔花魁》:「 劉四媽就做大媒送親,朱重與花魁娘子花燭洞房,歡喜無限。」   《儒林外史》第二六回:

「(王太太)想著一初到王府上,才滿了月,就替大女兒送親,送到孫鄉紳 家。」   胡樸安《中華全國風俗志·江蘇·六合之婚禮》:「是夕,婿家延請親友,先輿往女家,曰迎親;女家亦延親族,隨輿至婿家,曰送親。

」 長輩   送親的長輩是個重要角色,他代表著新娘家的權威和體面。女方選擇誰送親是有講究的,一般情況下由女方直系叔伯擔當。實在沒有直系叔伯,就找最親的、最近門的長者。

但也不是誰都能送親,這個人要長相端莊,舉止大方,有權威地位,能端得住架子。不過,如果女方確有至親叔伯,不管此人相貌如何粗俗,舉止如何猥瑣,這時也得出面送親,否則會被人恥笑,一生抬不起頭來。而這種人就要進行短期培訓,教他各種規矩,直至爛熟於心。

真到出場那天,也能撐得住檯面。 攜帶物品   送親時,離娘肉是一定要帶的。通常在迎娶前一天,男方要給女方送去一袋面和一塊帶有七根肋條的豬肉,把肉用紅色紙包好,再拿上兩瓶紅葡萄酒和一根芹菜。

面叫離娘面,肉叫離娘肉,表示新娘子要離開孃親,另立門戶了。送親時,女方要將肉砍開,將帶有三根肋條的豬肉給男方帶回。同時,找一個空瓶子裝上綠豆和一根並蒂的大蔥。

帶回離娘肉,寓意女兒儘管出嫁了,但一半還在孃家,不能分離,名曰「肋骨不離」。綠豆可生豆芽兒,意思是告訴親家,俺家女兒能生養,名曰「生根立後」。 禮儀   送親的要走在新娘車轎的後面,穿著大方得體。

現在社會進步了,娶親的一般要給送親的單備幾輛車。等到了新郎家附近,送親的就止步了,因為送親的要等男方派人來接。這等貴人,自然是不能自己走到男方家的。

而男方也一般早早地就在附近等上了,送親的一到,就有人響起鞭炮,告訴男方家人送親的到了。   不過,男方並不把送親的接到自個兒家,而是離男方家不遠的鄰里家。因為新娘子下轎或下車後,男方的小輩兒、姊妹們要耍笑,而送親的是不興看人們耍笑新娘的。

另外,送親的進門也有講究,迎親的要站在大門左邊,伸手做出請進的姿勢。若這時門右邊正好有人,送親的是絕不會進的,因為那叫「黑狗鑽襠」。   送親的被迎到大方桌的正位坐下,陪客的就會不停地散煙,說些溢美之詞,生怕哪句話不當,攪渾了這場喜事。

當然,這陪客也是有講究的,都是男方家的頭面人物,穿著長相出眾,能說會道。這也代表了男方家的尊嚴。 酒席禮儀   酒席宴前的講究也很多。

菜上齊了,陪客要率先舉筷,說「請」,自己卻不動,等送親的夾了,自己才動。送親的每回只動一筷頭,不能一個勁地吃。送親的當然要喝酒,但不能乾杯,要小口小口地抿。

席間的言語也極有分寸,不能多說也不能不說,不能多吃也不能不吃。倘若送親的一直不苟言笑,高高在上,空氣就顯得沉悶無比,但若送親的過於隨便,也會讓男方家人笑話。現在很多人不懂得那麼多禮數,送親的一到,陪客就會說,我們年輕,不知道有什麼講究,請親家們多擔待。

而送親的也客氣,說新時代了,咱們誰也別講究。   款待送親的酒席是漫長的,要等所有吃酒的人全散了才完。酒席宴一散,送親的就會對陪客說上一堆客氣話,如孩子還小,不懂事,請婆家以後多擔待,等等。

另外,送親的還要到新郎家同新娘話別,也是千篇一律的話,比如別想家啦,好好兒跟人家過日子啦,等等。而新娘一定要送到門外,但不能有淚,以此證明在這個新家新娘是幸福美滿的。

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