人死了在天堂看到陽間人嗎,人死後在陰間可以看到陽間的親人嗎

2021-03-04 02:13:29 字數 5942 閱讀 8769

1樓:在哇咿呀有

我想會的吧,我愛的人一定都在那裡,行善積德的人才能去天堂。人在做,天在看。

人死後在陰間可以看到陽間的親人嗎

2樓:aaa**王

一般三天之內都可以回來看看 之後就不一定了 看個人因緣福德大小了!!

3樓:匿名使用者

我只能看到自己的親人死後在陰間過的好不好,別的看不到

4樓:引經據典正法

你說的陰間是沒投胎前的中陰身狀態,還是輪迴投胎後的餓鬼道?

中陰身狀態是可以看到陽間的親人的。在餓鬼道有小神通,也有可能看到或託夢給親人的。但不絕對,還要看緣分和其他。

死後還沒輪迴投胎的靈魂,佛教叫中陰身,是真有,六道輪迴投胎,因果報應,鬼神和西方極樂世界都是真有。

1,六道輪迴,鬼神和因果報應是真實存在的,鬼神就是六道中的餓鬼道和天道眾生。最早說六道輪迴的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。

2,假設六道是不同維度的空間,印度教修世間禪定,就可以突破空間的維度,看到六道輪迴,你修禪定有所成就後一樣可以看到。在祖師大德看,例如**教的祈禱也是在修禪定,初淺的禪定而已,只是他們稱之為祈禱。

3,科學不是證明了沒有六道輪迴和鬼神,而是科學根本就沒有能力去證實有或沒有,如600多年前,科學沒能力去證明有沒有地球引力,地球引力就不存在了嗎了?400多年前科學沒能力證明有細菌,細菌就不存在了嗎?而佛教和其他很多宗教都告訴你修禪定成就後可以看到,而很多人又不願意去辛苦修行,就說不相信。

4,佛教的修行方法可以超越六道輪迴,但如果修行不能成就,一樣會繼續搞六道輪迴,六道輪迴不會停止,更不會因為你不相信或不想要而停止。

5,其他宗教的修行方法如果做不到真正不執著(以阿羅漢的不執著為準),那就超越不了搞六道輪迴,最多死後輪迴生到六道中的天道,天有28天,天人福報大,壽命長而已,壽命完,一樣繼續六道輪迴,投胎。所以要吃素,放生,行善積德,念阿彌陀佛,求往生阿彌陀佛極樂世界,一生成佛,別讓自己來世投胎搞六道輪迴了。

6,學佛要依照佛經和祖師大德的講經說法,不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料,很多錯誤或不圓滿,壞了自己法身慧命。

你可以修淨土法門。網路上很好找到淨空法師講經的「認識佛教」,無量壽經,十善業道經,太上感應篇等,

眾生跟佛菩薩差別在**呢?佛菩薩知道,知道生從**來,死到**去;凡夫不知道,不曉得生從**來,死到**去,所以對於死亡恐懼。佛菩薩清清楚楚、明明白白,這個地方死了,**是死!

身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一樣,衣服穿破、穿髒了、穿壞了,把它脫掉,這個衣服就死掉了,不要了,再換一件新的,所以沒有死!

那麼諸位都曉得,六道輪迴,你這身舍掉了,那麼在一般**,四十九天你又得一個新的身體了,絕大多數,四十九天他就投胎了。那麼這四十九天是中陰身,也有心地善良的,大善、大惡,他不要經過四十九天,大善、大惡的人沒有中陰。佛經上講得很清楚,他這裡一斷氣,馬上大善的人生天了,沒有中陰;大惡的人墮地獄,無間地獄,立刻就去了;小善、小惡,那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面。

投胎,佛家講往生,時間長短不一定,但是一般最長四十九天,七個七大概都是去投胎了,又換一個身體。心行善的人,身體愈換愈好;心行不善的人、造惡的人,那他換的身體就愈換愈差,換畜生身、換餓鬼身,比人身還要差。絕大多數,四十九天之內都轉世了,又不曉得到哪一道去輪迴了,大多數。

也有少數,七七日內沒投胎的,有少數,甚至於好幾年、好幾十年都還不投胎的,都在中陰的狀況,有。這是哪一類人呢?是特別執著的人,他沒有去投胎。

特別執著身體的人,我們常講守屍鬼,他沒去投胎,他捨不得離開他的身體,那麼這一類鬼多半怎樣?就住在墳墓裡頭。還有的,比如對他的房子捨不得,往往他也不去投胎,那個房子就變成鬼屋。

5樓:仰天看流星劃過

不知道了 也沒聽誰看見過 只能去了才知道 不過誰都要去的

6樓:匿名使用者

因人而異!

因為人死後入魔界及下地獄!

除非你生前凡塵中修善積德地府當官才可以!

陰間可是造惡業受苦的地方!

7樓:天寒夜舞

理論上是不可以的

本來就不同在一個空間

怎麼可能看得見

那是平行空間呀

8樓:

我也不是四川人 我的回答是 在以前的年代 聽說過這種人 人們稱作是會過陰的人 不過現在不在聽說了。

人死了以後在另一個世界陰間還會記得陽間的事嗎? 20

9樓:揚fan丶遠航

死了,就會從新開始,以前的事情都會煙消雲散,在天堂開始新的生活,投胎做人

10樓:匿名使用者

順其自然。人生有一段過程,需要修心養性。不過,有兩種可能,一是成佛,二是下地府受罪。

11樓:露綺雅絲

最初還記得,面朝鬼帝審判,到接受完地獄懲罰,發配到投胎時,臨走前去喝孟婆元君的湯後就不記得了。之前仍然記得陽間的事情。

12樓:賢娘子

人死如燈滅!只是一個能量的轉化,不會有前世、今生、來世之說,好好的過好每一天,珍惜每一個身邊人。

13樓:累可是誰

其實,人死後會在陽間飄蕩,如果你怨氣極深,生前有很大的心願未完成,或是被人害死,變回成為厲鬼,若不是,便會在頭7當天,去地府,做了孟婆橋,喝了孟婆湯,啥也不記得了,除非你能做出和前世及其相似的事情。

14樓:沒人像我一樣

不會,如果死後依然可以或者生者同樣的生活,那麼生死就變得不那麼重要了

15樓:百度使用者

會啊,記憶不會消失的,我就是這樣

16樓:匿名使用者

還會記得的。不過,喝完孟婆湯之後就不會記得了

17樓:半壺水晃盪

不會了,就像是老年痴呆症一樣都忘了

18樓:匿名使用者

思維停止的一瞬間就什麼都不復存在

19樓:嘉陵獵魚

到了奈何橋要喝孟婆湯喝了就忘了凡塵往事

20樓:人叫我哥

我覺得人是沒靈魂什麼的,死了就當消失了,除了屍體在,就當這個社會沒你這個人

21樓:

也許記得,也許忘了。但是不管自己記不記得,個人所行的說的甚至連想的都會記錄在案了!

22樓:大航海時代世紀

死了,一了百了,這種事情,信則有不信則無

23樓:72號駕駛員

這隻能親身體驗下、不過機會只有一次額

24樓:雲簫簫

應該會吧,要不然怎每年清明,七月十四都會回來看看親人,

25樓:

沒有陰間,死了就什麼也消散了

26樓:草莓君

沒有吧,畢竟我們這裡是科學時代

27樓:阿爾法寂滅修羅

你信佛嗎?信的話我可以告訴你一些。

28樓:嗷嗚愛你喲

誰知道呢!有沒有陰間也沒人去過。

29樓:秀秀特別白

信,則有;不信,則無

人死了還能看到陽間的人嗎?

30樓:隱約的聖光

死了是暫時看不到的,不過等你復活了就能看到了。因為當今科學家講人類也是分子的特殊排列組成的,死了後分子會重新排列成另一個你也可以說復活你。幾千年前的佛祖也告訴我們死後會進入輪迴重新為人或為其他與當今科學家講的分子重新排列是一個道道。

感覺很玄,實際就這麼回事,不過你喝了夢婆湯重新復活後的你還算不算是你呢?

31樓:匿名使用者

根據聖經,人死後,靈魂要歸入陰間!等候末日的審判!

32樓:阿笨

從迷信角度來講是可以的!

33樓:同體平等

1、還沒受身,還在中陰身中,則可能看見。2、已受天身,則可見。3、開天眼不失去,則可見。

4、生人中,畜生中,可見。只是已忘前世。5、受地獄身則不見。

生鬼中,則可能見,或不見。等

人死後在陰間還記得他陽間的親人嗎

34樓:法藏

不僅記得這一世的親人,,過去生的親人,都記得!

35樓:匿名使用者

鬼道的眾生有很多是有這個能力的。連孔子也說:事死,如事生。

就是說對待過去的人,要像他還活著一樣的恭恭敬敬。佛教也主張後人為過去的人多做功德,過去的人能以此功德力而得生善道,這樣對後人也有極大的好處。如果一個人,能敬重過去的人,內心說明有對生命的敬畏,有對生命的尊重。

36樓:引經據典正法

你說的陰間是沒投胎前的中陰身

狀態,還是輪迴投胎後的餓鬼道?

中陰身狀態是可以看到陽間的親人的。在餓鬼道有小神通,也有可能看到或託夢給親人的。但不絕對,還要看緣分和其他。

死後還沒輪迴投胎的靈魂,佛教叫中陰身,是真有,六道輪迴投胎,因果報應,鬼神和西方極樂世界都是真有。

1,六道輪迴,鬼神和因果報應是真實存在的,鬼神就是六道中的餓鬼道和天道眾生。最早說六道輪迴的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教。

2,假設六道是不同維度的空間,印度教修世間禪定,就可以突破空間的維度,看到六道輪迴,你修禪定有所成就後一樣可以看到。在祖師大德看,例如**教的祈禱也是在修禪定,初淺的禪定而已,只是他們稱之為祈禱。

3,科學不是證明了沒有六道輪迴和鬼神,而是科學根本就沒有能力去證實有或沒有,如600多年前,科學沒能力去證明有沒有地球引力,地球引力就不存在了嗎了?400多年前科學沒能力證明有細菌,細菌就不存在了嗎?而佛教和其他很多宗教都告訴你修禪定成就後可以看到,而很多人又不願意去辛苦修行,就說不相信。

4,佛教的修行方法可以超越六道輪迴,但如果修行不能成就,一樣會繼續搞六道輪迴,六道輪迴不會停止,更不會因為你不相信或不想要而停止。

5,其他宗教的修行方法如果做不到真正不執著(以阿羅漢的不執著為準),那就超越不了搞六道輪迴,最多死後輪迴生到六道中的天道,天有28天,天人福報大,壽命長而已,壽命完,一樣繼續六道輪迴,投胎。所以要吃素,放生,行善積德,念阿彌陀佛,求往生阿彌陀佛極樂世界,一生成佛,別讓自己來世投胎搞六道輪迴了。

6,學佛要依照佛經和祖師大德的講經說法,不要自己亂看一些不知道出處的學佛資料,很多錯誤或不圓滿,壞了自己法身慧命。

你可以修淨土法門。網路上很好找到淨空法師講經的「認識佛教」,無量壽經,十善業道經,太上感應篇等,

眾生跟佛菩薩差別在**呢?佛菩薩知道,知道生從**來,死到**去;凡夫不知道,不曉得生從**來,死到**去,所以對於死亡恐懼。佛菩薩清清楚楚、明明白白,這個地方死了,**是死!

身舍掉了。身不是我,身就像一件衣服一樣,衣服穿破、穿髒了、穿壞了,把它脫掉,這個衣服就死掉了,不要了,再換一件新的,所以沒有死!

那麼諸位都曉得,六道輪迴,你這身舍掉了,那麼在一般**,四十九天你又得一個新的身體了,絕大多數,四十九天他就投胎了。那麼這四十九天是中陰身,也有心地善良的,大善、大惡,他不要經過四十九天,大善、大惡的人沒有中陰。佛經上講得很清楚,他這裡一斷氣,馬上大善的人生天了,沒有中陰;大惡的人墮地獄,無間地獄,立刻就去了;小善、小惡,那還要跟閻羅王、跟這些判官見見面。

投胎,佛家講往生,時間長短不一定,但是一般最長四十九天,七個七大概都是去投胎了,又換一個身體。心行善的人,身體愈換愈好;心行不善的人、造惡的人,那他換的身體就愈換愈差,換畜生身、換餓鬼身,比人身還要差。絕大多數,四十九天之內都轉世了,又不曉得到哪一道去輪迴了,大多數。

也有少數,七七日內沒投胎的,有少數,甚至於好幾年、好幾十年都還不投胎的,都在中陰的狀況,有。這是哪一類人呢?是特別執著的人,他沒有去投胎。

特別執著身體的人,我們常講守屍鬼,他沒去投胎,他捨不得離開他的身體,那麼這一類鬼多半怎樣?就住在墳墓裡頭。還有的,比如對他的房子捨不得,往往他也不去投胎,那個房子就變成鬼屋。

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