1樓：等風
晚清四書經典語句摘抄：1、「吾道一以貫之。」—大學》
2、「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」—論語》
3、「己所不欲，勿施於人。」—論語》
4、「知之者不如行之者，行之者不如悟之者。」—論語》
5、「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」—大學》
6、「學而不思則罔，思而不學則殆。」—論語》
7、「中庸之道，天下大有。」—中庸》
8、「君子喻於義，小人喻於利。」—論語》
9、「知者不搜蔽唯惑，仁者不憂，勇者不懼。」—大學》
10、「人非聖賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉。」—論語》
11、「學如逆水行舟，不進則退。」—論語》
12、「君子務本，本立而道生。」—大學世培》
13、「禮之用，和為貴。」—中庸》
14、「修身齊家並姿治國平天下。」—大學》
15、「道不遠人，人之為道也，其義常若重翳。」—大學》
16、「學者必有初，有師之稱，熟而為師，固必自立也。」—論語》
17、「知己知彼，百戰不殆。」—孫子兵法》
18、「信言不美，美言不信。」—道德經》
晚清四書經典語句
2樓：木葉
晚清四書經典語句如下：
1、物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
世上的事情都有它的次序，明白他們的先後順序，就可以借鑑事情的發展規律了。
2、欲治其國者，先齊其家。
想要治理好自己的國家，就先要管理好自己的家庭。
3、人靜而後安，安而能後定，定而能後慧，慧而能後悟，悟而能後得。
人在心靜了之後才能心安，心安之後才能安定，安定了才會聰慧，聰慧自會慧悟，能悟之後才能有所得。
4、富潤屋，德潤身，心廣體胖。
有錢的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心裡寬暢，身體自然也安舒了。
5、君子有大道，必忠信以得之，驕泰以失之。
君子有個大原則，就是必須用忠誠信義來爭取民心，驕橫奢侈就會失去民心。
6、苟日新，日日新，又日新。
如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。
7、好人之所惡，惡侍畝人之所好，是謂拂人之性，菑必逮夫身。
喜好人們所厭惡的，厭惡人們所喜好的，這就叫做違揹人的本性，災害必定會落到他的身上。
8、生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。
生產的人多，消費的人少，創造得迅速，使用得舒緩，這樣國家財富就可以經常保持充足。
9、天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。
天賦予人的品德叫做「性」，遵循事物本性就叫做「道」，使人修養遵循道就叫做「教」。
10、好問而好察邇言，隱惡而揚善。
喜歡向別人請教，而且喜歡體察人們淺近的話語；消除消極的東西，而宣揚人們的善行。
11、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
廣泛地學習知識，詳細地詢問事物發展的原因，慎重地加以思考，明確地辨別是非，踏實地去實踐運氏。
12、自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。
由於誠懇而明白事理，這叫做天性；由於明白事理而做到誠懇，這是教育的結果。
13、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。
中」是天下的大本源，「和」是天旁談散下的普遍規律。
14、君子遵道而行，半塗而廢，吾弗能已矣。
君子依據中庸之道行事，有的人卻半途而廢，可是我卻不能中途中止。
15、上不怨天，下不尤人。
對上不抱怨老天，對下不責怪別人。
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四書 大學 中庸 論語 孟子 古典 三國演義 水滸傳 西遊記 紅樓夢 四大傳說 牛郎織女 孟姜女 梁山伯與祝英臺 白蛇傳 譴責 官場現形記 二十年目睹之怪現狀 老殘遊記 孽海花 我國古代的經典四書 大學 中庸 論語 孟子 我國四大古典 三國演義 水滸傳 西遊記 紅樓夢 我國民間四大傳說 牛郎織女 孟...
四書五經是指哪四書和五經，四書五經中四書指什麼？五經又指什麼？
四書五經，是指 四書 與 五經 的合稱，是歷代儒客學子研學的核心書經，在中國的傳統文化的諸多文學作品當中，四書五經佔據著相當重要的位置。四書指的是 論語 孟子 大學 和 中庸 而五經指的是 詩經 尚書 禮記 周易 和 春秋 簡稱為 詩 書 禮 易 春秋 在之前，還有一本 樂經 合稱 詩 書 禮 樂 ...
四書那四書五經那五經，四書五經是指哪四書和五經？
四書五經 簡介 四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家的經典書籍。四書是指 論語 孟子 大學 和 中庸 而五經是指 詩經 尚書 禮記 周易 春秋 簡稱為 詩 書 禮 易 春秋 其實本來應該有六經，還有一本 樂經 合稱 詩 書 禮 樂 易 春秋 但後來亡於秦末戰火，只剩下五經。四書五經 是南宋以後儒學...