1樓：常額別聊
桑植有4處照壁，分別位於西庢殿、文德殿、武德殿和端門內大廳。其中西庢殿照壁由宋靈寶繪畫，主槐幷州要是《百家姓》、《八卦圖》和《不分上下圖》等；文德殿照壁也是受宋靈寶繪畫，主要內容蔽和是《百子圖》、《春秋公鉛蔽卿圖》和《五十公尺圖》等；武德殿照壁由宋良昭繪畫，主要是《五行圖》、《三字經》和《禮記圖》等；而端門內大廳照壁由宋靈寶進行繪製，畫作內容是《歷代帝王圖》和《英雄故事圖》等。
2樓：在郡王府擊劍的月季花
四是四合院式，又稱「四合井」。這種式樣的建築實際上是大理「三方一照壁」和「四合五天井」式建築在桑植白族地域的實際化和具體化。雲南大理地處高原，紫外線強，風也大，「三方一照壁」中的「照壁」主要是遮陽擋風。
桑植地處低海拔河谷山地，建房無須專事遮陽擋風，故白族先民來桑落腳後，在建房模式上進行了改進，既保持了故地大理的三方即一正兩橫，又將「照壁」改為「二屋」,成為四合的基培「回」字形，四角採用「轉角」建築形式建成房間，院心為「天井」,故稱「四合井」。
這種「四合井」式建築，窗戶仍然全開在面井一方，靠中間天井衡舉採光。如果是咐鋒碧幾代人不分炊的大戶人家，則天井一連兩三個甚至四個相疊進，又特稱為「二重堂」、「三重堂」、「四重堂」。稱「堂」的四合井為建築群，每一進有堂屋，堂屋正面均有三合六扇格仔門。
門分上下兩節，下節或為平板，或浮雕；上節則多做成各種幾何形的木格，或鏤空成各種山石花鳥人物故事，線條柔美，栩栩如生。最後一進為正堂屋，專事供先祖牌位和舉行隆重大事只用。
建築群的周圍砌有防衛性的土石牆或栽荊棘作「藩圍」。院前的空曠地全用石板鋪面，俗稱「巖塔」，專供曬穀物、打禾場用。塔的前沿是院門，俗稱「槽門」，它以柱枋排扇構成，普通槽門前後罩簷蓋瓦；堂皇的為殿閣式造型，斗拱、飛簷、搬棹，雕樑畫棟，均安有兩扇大門，上有「把門將軍」圖案，門左右與圍牆相連，恰似乙個小城。
3樓：原味奶糖
有許多處。這是因為桑植住房多采取三坊一照壁或四合五天井格式。所以桑植含有多處照壁。
4樓：網友
桑植縣有多處照壁，其中最著滲仿名的是桑植古城照壁、黃山照壁、蘆溪照壁、馬家坪照壁、大者螞坪照壁叢嫌纖、蘆溪古城照壁、黃山古城照壁、大安寨照壁。
5樓：浮辰稽子
由雲南大理白族自治州投資300萬元援建白族民居"三坊一照壁"專案在桑植縣動工。
桑植白族源於雲南大理，自遷徙褲中以來已歷700餘年，現已成為該縣主要民族之一。上世紀90年代初，桑植縣與大理州洱源縣、祥雲縣陸續結為姊妹縣，2001年，桑植芙蓉橋白族鄉與大理州喜洲鎮結為姊妹鄉鎮。多年以來，兩地白族芹賣兒女心靈相通，始終保持著同根同脈、血濃於水的親情和一脈相承的文化。
此次援建白族民居"三坊一照壁"專案，將採取三坊一照壁或四合五天井格式，注重門樓建築和照壁、門窗雕刻及山牆彩畫的裝飾藝術，體現白鬍首山族人民的建築才華和藝術創造力。專案建成後，將成為集中研究、展示、培訓白族文化的乙個重要基地，以傳承白族傳統文化，促進大理與桑植交流與合作。
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