1樓：帳號已登出
曾子說：「老師所講述的道，就是忠和鏈滑迅恕罷了。」
出處：
論語·里仁》
原文：
子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
譯文：
孔子說：「曾參啊！我講的道，拿乙個道理把它貫穿起來。
曾子說：「我明白了。」孔子就出了。
曾子的師兄弟來問：「這是什意思呢？」曾子就告訴他們：
我們的老師所講的道，講忠恕之道而已。從這裡開始學，學到圓滿的境界，讓滲就是道。」
賞析：
本篇是《論語》的第四篇，棚此包括26章，主要內容涉及到義與利的關係問題、個人的道德修養問題、孝敬父母的問題以及君子與小人的區別。這一篇包括了儒家的若干重要範疇、原則和理論，對後世都產生過較大影響。
夫子之道,忠恕而已矣.是什麼意思?
2樓：白雪忘冬
意思是孔子的學說，只是忠和恕罷了。
出處：《論語·里仁》
原文：子曰：「參乎！吾道一以貫之。」
曾子曰：「唯。」
子出。門人問曰：「何謂也？」
曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
譯文：孔子說：曾參呀！
我的學說可以用乙個根本的原則貫起來。曾參答道：是的。
孔子走出去以後，其他學生問道：老師說的根本的原則是什麼啊？曾參說：
夫子的學說只不過是忠和恕罷了。
夫子之道忠恕而已矣！
3樓：一襲可愛風
子曰：「參乎，吾道一以貫之。」曾子。
曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕。
而已矣。」盡己之心以待人謂之忠，推己之心以及人謂之槐鎮恕。人心有相通，己心所欲所惡，與他人之心所欲所惡，無大懸殊，故盡己心以待人，不以己所惡者施於人。
忠恕之道即仁道，其道實一本於我心，而可貫通之於萬人之心，乃至萬世一下之人心者。
己所不欲，勿施於人 ，即是恕。己之所欲，施之於人，即是忠伍明蠢。曾子還講到「為人謀而不忠乎？」中庸講：「忠恕違道不遠。」。
忠恕之道比仁道更容易理解，更容易實踐。然而只是代表了曾子對於仁的理解，因此忠恕只代表了仁的一面，即使是隻代表了一面，孔子。
也說「一言而可以終身行之者，其恕腔陪乎」，夠一輩子做的了。
曾子殺豬古文全文中「之」的意思
曾子之妻之市 第乙個 之 意為的 第二個 之 意為到，往。.其子隨之而泣的之 曾子的妻子。.妻止之曰的之 曾子。.聽父母之教的之 的。.今子欺之 代詞，指兒子。.曾子欲捕彘殺之 代詞，指豬。作品原文 曾子殺豬。曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰 女還，顧反為女殺彘。妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰...
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