孔子拜師一文運用了那些描寫方法來表現人物

2025-06-04 12:30:06 字數 4031 閱讀 2245

1樓:匿名使用者

按內容來分,描寫有人物描寫和景物描寫兩種。人物描寫的方法主要有六種,即概括描寫、肖像描寫、語言描寫、行動描寫 、心理描寫、細節描寫;景物描寫則包括靜態與動態、客觀與主觀、反襯與對比三種。

按特徵分類有:1白描,所謂「白描」是指抓住事物的主要特徵,並以簡潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法,魯迅 先生非常善於使用白描手法,如《藤野先生》中關於藤野先生的一段介紹:「其時進來的是 乙個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書。

一將書放在講臺上,便用了 緩慢而很有頓挫的聲調,向學生介紹自己道:『我就是叫作藤野嚴九郎的……。語言 簡潔,印象深刻。

2、細描,細描是指對事物的一筆一畫的精雕細刻,相對於白描,細描也可以稱為工筆,如阿累的《一 面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細一些:「他的面州耐差孔黃黑帶白,瘦得教人擔心,好象大病新愈 的人,但是精神很好,沒有一點頹唐的樣子。頭髮約莫一寸長,顯然畝衡好久沒剪了,卻一根一 根精神抖擻地直豎著。

鬍鬚很打眼,好象濃墨寫的隸體『一字』。」

新風霞的《傻二哥》則寫得更細膩,把乙個賣藥糖的勞動者「傻靈傻靈」的特徵刻畫得淋漓 盡致,從他穿的衣服、使用的用具、吆喝前的準備、吆喝的聲調、吆喝的內容到他對顧客和 鄰里窮哥們兒的態度都細細寫來,寫出了乙個活生生的善良、勤快、樂觀,窮而有志的年輕 人的性格和形象。3、襯托 ,襯托是指在寫人記事的過程中,為了突出主要物件用另外的人或物來陪襯或烘托的手法。人 們 常說:

紅花雖好,還需綠葉扶持」就是這個意思。襯托可以從正面襯托,也可以從反面襯 託,可以以景物來襯托人,也可以人襯托人,還可以物來襯托人,但這些都要根據表達內容 的需要來使用。魯迅是很擅長襯托筆法的文學大家,他的《在酒樓上》正襯、反襯都寫得極 好,同學們可以反覆閱讀。

窗外只有漬痕班駁冊皮的牆壁,貼著枯死的莓苔;上面是鉛色天,白皚皚的絕無精彩,而且 微雪又飛舞起來了。」用景物從正面襯托了呂韋甫懶散懷舊的心情。?

幾株老梅競鬥雪開著滿樹的繁花,彷彿不以深冬為意;……山楂樹,從暗綠的密葉裡顯出 十幾朵紅花來,赫赫的在雪中明得如火,憤怒而且傲慢,如蔑視遊人的某心於遠行。」用「 梅」與「花」反襯呂韋甫的懶散心情。

《孔子拜師》通過孔子拜師的故事體現了他什麼的精神?

2樓:匿名使用者

有一天,項橐見到孔子時說:「聽說孔先生很有學問,特來求教。」孔子笑著說:

請講。」項橐朝孔子拱拱手問:「什麼水沒有魚?

什麼火沒有煙?什麼樹沒有葉?什麼花沒有枝?

孔子聽後說:「你真是問得怪,江河湖海,什麼水都有魚;不管柴草燈燭,什麼火都有煙;至於植物,沒有葉不能成樹;沒有枝也難於開花。」項橐一聽格格直笑,晃著腦袋說:

不對。井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝。」孔子嘆道:

後生可畏啊!老夫願拜你為師。」

從「孔子拜師」的故事中,我們應得到兩點啟示:一是學問(知識)是無止境的;二是要善於觀察、分析、積累。若只捧著現有的知識,坐而不學,將被社會淘汰。

3樓:匿名使用者

謙虛好學,不恥下問。

孔子拜師這一課中說明了孔子和老子是個什麼樣的人

4樓:剛榮

《孔子拜師》課文簡述了我國古代著名思想家、教育教孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學,孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦,愛護晚輩的品行,同時也告訴我們「學無止境」。

5樓:沉香

發個猝不及防v你叫姐姐好吧。

6樓:陽光的竇正陽

我要學習孔子什麼和老子什麼的精神。

7樓:匿名使用者

加我:lcchh1314 好閨蜜引薦的。

課文在敘述孔子拜師這件事時,線索非常清楚。

8樓:琴琴心

課文在敘述孔子拜師這件事時,線索非常清楚。

第一部分蠢凱燃,孔子決帶虛意拜師。用簡練的語言交待了孔子當時的身份,以及他拜師求學的願望及原因。雖然當時他已經是「遠近聞名」的老師了,卻還要拜師求學,更可見他對知識的渴望。

第二部分,孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。先講孔孫叢子的旅途之苦。作者使用了幾個詞語:

相距上千裡」,表明路途之遙遠;「風餐露宿」,表明途中生活艱苦;「日夜兼程」,表明孔子求知若渴的迫切心理;「終於」,說明孔子雖然在路上遭遇了許多困難,但憑著毅力和信心,最終還是來到了洛陽。課文接著詳細描寫了孔子與老子初次見面時的情景,通過人物間的對話,表現出孔子和老子的謙遜有禮。

第三部分,寫孔子認真求學。他虛心向老子請教,老子則毫無保留地把學問傳授給他。

第四部分,寫人們既佩服孔子和老子的學問,又敬重他們的人品。

孔子拜師這則故事線索明晰根據內容填空並簡要複述故事

9樓:

孔子拜師孔子年輕的時候,就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。曲阜和洛陽相距上千裡,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月後,終於走到了洛陽。

在洛陽城外,孔子看見一駕馬車,車旁站著一位七十多位的老人,穿著長袍,頭髮鬍子全白了,看上去很有學問。孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!

於是上前行禮,問道:「老人家,您就是老聃先生吧?」「你是——」老人見著位風塵撲僕僕的年輕人一眼就認出了自己,有些納悶。

孔子連忙說:「學生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。」老子說:

你就是仲尼啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學問你不比我差,為什麼還要拜我為師呢?」孔子聽了再次行禮,說:

多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博,跟您學習,一定會大有長進的。

從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。

孔子拜師課文主要內容這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了「學無止境」的精神。《孔子拜師》教材解讀如果我沒有記錯的話,小學語文教材中,這是第一次出現有關孔老夫子的課文。我理解編者的良苦用心,大家知道,以往的教材是沒有孔子的,孔老二被打倒了,被打得遍體鱗傷、奄奄一息。

是不是?現在不同了,中華民族要復興,硬實力上去了,軟實力也要跟著上去。那麼,我們的軟實力是什麼?

在**?有多強?這些都是大問題。

前不久剛剛去世的任繼愈老先生,國家圖書館的館長,他生前曾經感慨地說過,家國要有支點,家國的支點必須落在文化上。現在,世界各地都有孔子學院,兩千多所,某種意義上講,這是我們的文化輸出戰略,中華民族要復興,文化的復興一定是重中之重。美國人通過荷里活輸出他的文化,我們呢,通過孔子學院輸出中華文化。

文化血脈的延續和壯大,必須通過教育。

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10樓:

摘要。您好親我讀過許多名人的故事,但有乙個總讓我印象深刻。

那是乙個關於孔子的故事。說的是,孔子30歲時,已是遠近聞名的老師了,但他並不自滿,仍覺得自己的學問並不淵博,於是,便從家鄉曲阜趕到了洛陽,去拜訪老子。一路上風餐露宿,日夜兼程,但從未放棄,終於走到洛陽見到了期盼已久的老子,急忙拜他為師。

老子見他很有誠意,便收他為徒,孔子也在老子身邊隨時請教。

讀了這篇故事,我感受很深,孔子為了拜師,不遠千里,不辭辛苦,可見他毫不驕做傲自滿、孜孜不倦的求學態度,而老子呢,也為孔子的一片至誠之心所打動,傾囊相授,毫無保留,也為後人所樂道。

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您好親胡答我讀過許多名人的故事,但有乙個總讓我印象深刻。那是乙個關於孔子的故事。說的是,孔子30歲時,已是遠近聞名的老師了,但他並不自滿,仍覺得自己的學問並不淵博,於是,便從家鄉曲阜趕到了洛陽,去拜訪老子。

一路上風餐露宿,日夜兼程,但從未放棄,終於走到洛陽見到了期盼已久的老子,急忙拜他為師。老子見褲腔慧他很有誠意,便收他為徒,孔子也在老子身邊隨時請教。讀了這篇故事,我感受很深,孔子為了拜師,不遠千里,不辭辛苦,可見他毫不驕做傲自滿、孜孜不倦的求學態度,而圓孫老子呢,也為孔子的一片至誠之心所打動,傾囊相授,毫無保留,也為後人所樂道。

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