戴至德文言文翻譯
1樓：云云說教育
唐劉仁軌為左僕射，戴至德為右僕射，人皆多劉而鄙戴。有老婦陳牒，至德方欲下筆，老婦顧左右曰：＂此劉僕射？
戴僕射？"
曰：「戴僕射」因急就前曰：＂此是不解事僕射，卻將牒來。
至德笑，令授之。戴僕射在職無異跡，當朝似不能言。及薨，高宗嘆曰：
自吾喪至德，無可復聞，當其在時，事有不是者，未嘗放我過，因索其前後所陳章奏盈篋，閱而流涕，朝廷始追重之。
譯文
唐高宗。時，劉仁軌做左僕射，戴至德做右僕射，大家都尊崇劉仁軌卻鄙視戴至德。當時有一位老婦人呈遞申訴狀，戴至德剛要下筆批示。
老婦人問旁邊的人：「這是劉告激緩僕襪模射還是戴僕射？」旁邊的人告訴她這是戴僕射。
老婦人忙上前說：＂這是不通曉事理的僕射，把訴狀還給我。＂戴至德一笑，讓人把訴狀還她。
戴至德在職期間沒什麼明顯的業績。
在皇帝和同僚面前，也不善於言詞。他死後，唐高宗很痛惜。說：
自從我失去戴至德，再也聽不到意見了。他在的時候，我有不對的鉛培地方，從不放過。＂高宗把戴至德陳事的奏章拿出來，竟有滿滿的一匣子。
高宗一邊看一邊流著眼淚，大家才知道戴至德是這樣一位值得尊重的人。
古文《戴進傳》的翻譯題目及答案
2樓：匿名使用者
據清代張潮《虞初新志》和厲鶚《東市雜記》記載，戴進少年時當過銀匠，打造金銀首飾和其他工藝品，人物、花鳥、釵釧，精巧絕倫，技藝特出。戴進也以此為傲，暗自得意，以為別人得到他的工藝品會十分寶貴，長久地珍藏下去。有一天，戴進在市上見一熔金者，所熔金器都是他精心製作的手工藝品，頓時「憮然自失，歸語人曰『吾瘁吾心力為此，豈徒得精意，將托兒不朽吾名耳。
今人爍吾所造，亡所愛，此技不足為也。將安託吾指而後可？』人曰：
子巧託諸金，金飾能為俗習翫愛及兒婦人御耳，彼惟煌煌是耽，安知工苦？能徙智於嫌素，斯必傳矣。』」戴進大喜，遂學畫。
翻譯過來就是：
戴進原先是首飾匠，他鍛制的人物花鳥，模擬得形神畢肖十分精奇，其價值超過一般鍛工製品的一倍。戴進自己很得意，以為人們一定十分看重而流傳下去。一天，在集市的熔金人那裡，看到的首飾，就是戴進打製的，頓時感到悲傷失意。
回來他對人說：「我為製作這些東西耗盡了心血，**僅僅為了換飯吃呢？心想借首飾使我的名字不朽啊。
如今他們銷燬我製造的首飾一點不愛惜，這種手藝不值得再做下去了。今後我將幹什麼工作才行呢？」人們對他說：
你那巧妙的技術放在金銀首飾上，首飾只供世人把玩及小孩婦**飾而已。他們只沉溺於首飾的輝煌光亮，**瞭解製作人的辛苦？你若能把手藝移以素絹上作畫，這樣一定能流傳下去的。
戴進高興極了。就學畫畫。
你問的問題答案就在其中。
3樓：網友
文中戴進改學繪畫的原因是什麼？
4樓：匿名使用者
戴進是因為什麼原因改學畫畫從他 的故事中有何啟發。
戴竿進城文言文翻譯
5樓：公考路上的人
有個類似的。沒看到戴竿進城。
截竿入城。原文：魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入；橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：「吾非聖人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？"遂依而截之。
作品名稱。截竿入城》
外文名稱。sectional rod into the city作品別名。
魯人鋸竿入城》
創作年代。魏晉時期。
作品出處。笑林》
譯文聽語音。
魯國有個拿著長竿子進城門的人，起初豎立起來拿著它，但不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，他實在是想不出什麼辦法來了。不久，有個老人來到這裡說：「我雖然不是聖賢，只不過見到的事情多了，為什麼不用鋸子將長竿從中間截斷後進入城門呢？
於是那個魯國人依從了老人的辦法將長竿子截斷了。
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