后土娘娘有二女兒嗎,后土娘娘的丈夫是誰

2025-05-29 08:05:25 字數 2633 閱讀 8141

1樓:網友

沒有。厚土娘娘沒有二女兒。后土娘娘有兩個兒子,分別叫孔雀和大鵬。

2樓:鍾離之蓮

*沒有**,后土娘娘沒有女兒。

后土娘娘的丈夫是誰?

3樓:心情粗

后土娘娘的丈夫是東王公。在一些神話故事中,西王母。

被安排成了玉皇大帝。

的妻子,其實這是不對的。西王母是掌管女仙的大總管,她真正的丈夫是東王公,也就是管理男仙的大總管。而玉皇大帝真正的妻子其實就是后土娘娘,他們對應的乙個是天皇,乙個后土,意為「天父地母」,玉帝是天界主宰,后土娘娘是大地之母,乙個天乙個地,正好成一對。

后土娘娘的由來后土娘娘是大地之母,原來有一些神話傳說認為伏羲。

就是盤古,女媧娘娘。

是伏羲的妹妹,他們是天地間出現最早的神仙,伏羲也叫做開天闢地昊皇上帝。伏羲開天闢地,女媧娘娘在天地間創造了世間萬物,因此後人認為伏羲是天上之王,而女媧娘娘是大地之母。

4樓:冰雨幻霧

后土原本是男的**來的丈夫啊。

后土娘娘是誰啊?

5樓:明芳踏清風

每年農曆十月十八日相傳是后土娘娘聖誕日,隆重祭祀之。

地母即后土娘娘,全稱「承天效法后土皇地祗」,也稱地姥娘娘、地母元君、虛空地母至尊、后土夫人。是道教尊神「四御」中的第四位天神,簡稱「后土」。她與主持天界的玉皇大帝相配臺,為主宰大地山川的女性神。

后土娘娘:指的是伏羲的妻子女媧。這一稱謂,源於母系社會的男子、對女性的崇拜。

全稱「承天效法厚德光大后土皇地祇」,是道教尊神「四卿/六御」中的第四位天帝,她掌陰陽,育萬物,因此被稱為「大地之母」。

傳說,她分管生死權(王母娘娘才真正掌管全部的生育權)、造化權、美化人間的權利,又被稱為「美神」。按照碧跡《神仙后傳》記載,她就是「地藏王菩薩」,掌握「六道輪迴」,傳說她不生不死、萬事長存、能活到「永生永世」、「不泯不滅「、」度人向善」、「修身悟性」、「普撒靈音」、「光照萬世」。

人物簡介:道教尊神,即:女媧。

四御之一。大約在唐朝以後,由於國人信奉天陽地陰,男為陽,女為陰,后土神遂漸奉為女神,民間乃稱為后土娘娘。宋代以後,被道教列為四御尊神之一,與主宰天界的玉皇大帝相對應,執掌生死權、部分生育權、萬物之美與山川之秀,道觀並設后土殿。

民間建后土娘娘祠,每年農曆十月十八日相傳是后土娘娘生日,隆重祭祀之。

后土娘娘的丈夫是誰?

6樓:輪迴之朝朝暮暮

這事,華夏神話傳說中,並沒有留下任何線索。沒線索留存,就無從推斷出結果,所以這個問題,沒有答案,如果給出了的答,都是歸虛假的。

后土娘娘和西王母誰大?

7樓:社會暖暖風

西王母比后土娘娘大。

后土娘娘是神話傳說中的萬物之母,也是民間信仰的大地女神,她乃是大地之上第一位神仙,在道教。

中認為四御之一,和主持天界的玉皇大帝。

相配,但是他們不是夫妻,在道教中后土娘娘和女媧娘娘。

合稱大地之母。

王母娘娘又叫西王母,在傳統道教神話,西王母居住在西方的崑崙山。

是女仙的首領,主宰陰氣,是生育萬物的創世女神。在道教中稱西王母乃是七聖之一,是盤古大神的女兒,在三界之內所有的女神仙都是王母娘娘的下屬。道教也是認為那王母娘娘乃是所有女仙之首,可見她的地位並不比后土娘娘低。

后土娘娘乃是大地之上最高的神仙,但是那王母娘娘乃是所有女神仙的首領,因此那后土娘娘應該是王母娘娘的下屬,王母娘娘的地位應該比后土娘娘的地位高。

后土信仰**

后土信仰源於中國古代對土地的崇拜。《禮記·郊特牲》載:大地承載萬物,上天垂示景象,從大地取材,從上天取法,因此尊崇天而親近地的。所以教化民眾善良回報。

古代人們生括有賴於地,故「親於地」,並加以「美報、獻祭」,遂有「后土」崇拜,大約始於春秋時期。

后土娘娘與女媧的關係是什麼?

8樓:小小魚聊生活

后土娘娘與女媧沒有關係。

1、后土娘娘:

后土娘娘,又稱后土皇地祇。這一稱謂,源於母系社會的男子、對女性的崇拜。全稱「承天效法厚德光大后土皇地祇」,是道教尊神「四卿/六御」中的第四位天帝,她掌陰陽,育萬物,因此被稱為「大地之母」。

2、女媧:

女媧又稱媧皇、女陰,史記女媧氏,是華夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。女媧不但是補天救世的英雄和摶土造人的女神,還是乙個創造萬物的自然之神,神通廣大化生萬物,每天至少能創造出七十樣東西。

女媧時代母系農耕文明:

女媧和伏羲時代的民族,正好處於母親氏(部)族社會,向父系氏(部)族社會過渡的時期。處在這個時期的華夏民族,基本上是按母親的世系進行傳承的,所以就在漢文古籍中便說她們:「只知其母、不知其父」。

只是當時民族,也正在逐步向父系社會過渡。於是他們才會推舉出像伏羲那樣,被後世敬奉的男性始祖來,並且將這位男姓始祖描繪成,是「神」和女性結合後降生的,具有神奇力量的「神人」。

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