1樓：匿名使用者
壯歲歌吟自小詩[代後記]
雅 魯。若論起來，這本書也該算是窮則思變的產物。
二○○三年春夏之際，日日想著「非典」疫情，比較多的關心著國事民生，自己的事倒淡漠了。躲在河北小城固安的寓所裡，每日聽罷疫情播報，百無聊賴之際，便讀杜甫，做些。
似是而非的舊體詩，很是鬱悶。後來，各地情形不斷地好起來；再後來，疫情終於解除了。為此，還有詩紀念。
詩前有序：「春，京津穗晉冀內蒙等地逢疫，曰薩斯，國人甚恐。此百年不遇之災，天乎？
人乎？又，餘客中避疫，新制薄荷飲，以茶、白糖、薄荷糖三物調和而成，飲之，齒頤間若有清風。另，新嘗苤藍絲，以苤藍為細絲，調以鹽醋，入口爽脆有聲，真佐酒物也。
詩曰：運至凶年逢大疫，閒愁暗上老頭皮。
疏狂每有驚人句，散淡常無更短髭。
自制清心薄荷飲，新嘗佐酒苤藍絲。
窮通已付糊塗案，了斷須燒一片龜。
固安行狀之四 》
於是，自中旅己的事情又凸顯出來。還是想那個派圓老問題：該做點什麼吧？
教書是早就決計不幹了，先前在京城的兩所中學裡是教過的，感覺是，給富裕地區的子弟做教師，多半都是在做著保姆兼保安的事，教學本身的研究無心顧及，若說有，也是略勝於無。有一陣子，幻想開個書屋，清淨，閒散。又一想，那份冷寂，怕也耐不住；更何況收益還在不可知之數。
體力勞動者也當不得，自小到大，終是四體不勤，如今早過了不惑之年，忽而要氣喘吁吁汗流浹背的去做事，先就覺得可笑。將種種不願做或不能做或不敢做的事情排除之後，忽而發現，眼前幾乎已沒有自己可做的事了。不做事是絕對不行的；於社會，於家庭，於自身，都無法交代。
是有一首歌叫作《從頭再來》的；但是，不惑之年已過，從頭再來，談何容易！這麼遷延著，秋，不知不覺的又來了。
心事覺來頻對鏡，分明昨夜上眉頭。
連宵雨霽紅花老，九塵培塌月風吹綠樹秋。
扼腕只緣增馬齒，聽鴻不必更高樓。
霜天雁送寒聲遠，半作閒愁半作幽。
再憶二○○一年秋閒居海淀辛莊》
2樓：鄞臨婁溶溶
詩歌后記和文章後記是一樣的，沒有固定的格式。主要表達詩歌寫作前的鄭慎所見所聞，寫作過程中的感受和寫作完成後的感受。吵叢虛當然即使是後記，也要有詩意，格調要與詩歌相呼應，不能破壞了詩公升燃歌的整體意境。
3樓：匿名使用者
後記 寫在書籍或文章之後的文字顫鬧。多用以說明寫作經過，或評價內容等，又稱跋或書後。唐代逗洞圓韓愈作《科斗書後記》便有後記之稱。
古人多用書某書或某文後這一題名，如宋代歐陽修即有《書梅聖俞稿後》，曾鞏有《書魏鄭公傳後》，王安石有《書李文公集後山塌》，都以書後為題。偶或用讀某書或某文後題這一名稱，如唐代柳宗元《讀韓愈所著毛穎傳後題》，便名之讀後題。後世所謂題跋，都是後記。
後記實際是列在書後的序文（見序），但與序文稍有不同。其差異之處在於後記或跋，篇幅往往小於序，在內容方面往往不需如序說得那麼全面，體制規模也都小於序文。
後記怎麼寫
4樓：成都新東方烹飪學校
書籍中的前言，刊於正文前，主要說明基本內容、編著(譯)意圖、成書過程、學術價值及著譯者的介紹等。由著譯、編選者自撰或他人撰寫。文章中的前言，多用以說明文章主旨或撰文目的。
也可以理解成所寫的東西的精華版。
寫完一篇文章後，如果要有補充的或遺漏的問題，都可以用後記的形式。有些採訪性的或新聞性的文章，在事後有了新的發展而又不便單獨介紹的，都可以後記的形式加入文章。既能豐富文章內容又不耽誤出版，兩全其美。
有時作者故意用後記的形式對某個問題提出引人深思的看法，讓讀者能進行更深層次的思考。有題記不一定要有後記。後記只是對你的文章中心的昇華。
你可以在最後用乙個自然段來表達中心，而不一定用後記。有時用了後記反而顯得文章過於累贅。
詩集的後記如何寫
5樓：網友
現代詩」名稱，開始使用於1953年—紀弦創立「現代詩社」時確立。現代詩的含義：
1.形式是自由的。
2.內涵是開放的。
3.意象經營重於修辭。
古典詩」與「現代詩」的比較：
詩」者皆為感於物而作，是心靈的映現。「古典詩」以「思無邪」的詩觀，表達溫柔敦厚、哀而不怨，強調在「可解與不可解之間」;「現代詩」強調自由開放的精神，以直率的情境陳述，進行「可感與不可感之間」的溝通。
現代詩的特點是有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的**性，形式上分行排列。
6樓：新
前言主要介紹詩集的內容。
後記一般寫是如何完成這部詩集的。
當然，反過來也可以。
小學生詩歌集的後記怎麼寫
7樓：匿名使用者
搜的 我的非原創哦詩歌的枯竭來自於人內心的需求暫時轉移，在一定時期又將回歸詩歌本體。詩歌不僅僅是一種信仰，同時將反映特定時期人的心靈與願望，或某個體某時期的心聲（包括主觀的與外界的）。對藝術的追求是生命的一種，而詩歌恰是生命的藝術特殊表現形式，我與詩歌的相遇完全出於我喜好的天性。
有時候，你我會在不斷的超越地域或時空失去自我，抑或尋找自我，而詩歌是最好的表現形式。我選擇詩歌不只是選擇浪漫，詩歌更多時候成了我感悟與宣洩人生的途徑。我不喜歡詩歌，詩歌不會讓我理性的活著即詩歌不是生活，但生活又不能沒有詩歌，所以必要時我會放棄詩歌如同生活的區域性放棄。
人永遠在追求完美而殘缺的活著，詩歌裡充滿了想象與願望；既使是一些經驗亦司空見慣，僅操作手法有異。我以獨特的方式表現自我，抑或表達非我。出此詩集，亦作展示個人才華的證據。
求關於冬天的詩集的前言和後記，還有編者的話
終南望餘雪 唐 祖詠 終南陰嶺秀，積雪浮雲端。林表明霽色，城中增暮寒。問劉十九 唐 白居易 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無。冬夕 唐 岑參 浩汗霜風颳天地，溫泉火井無生意。澤國龍蛇凍不伸，南山瘦柏消殘翠。江雪 柳宗元 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。梅花 王安石 牆角...
如何寫詩歌現代詩，怎麼寫詩歌現代詩
現早瞎代詩歌也叫 白話詩 與古典詩歌相區分。現代詩形式自由，意涵豐富，意象經營重於修辭運用，完全突破了古詩 溫柔敦厚，哀而不怨 的特點，更加強調自由開放和直率陳述與進行 可感與不可感之間 的溝通。寫現代詩歌主要有以下幾個要點 定調子。所謂調子，就是詩歌要表達的情感和思想的特點。情緒上或陸空空悲傷 或...
如何寫關於友情的現代詩
離別 離別，是那斷了線的風箏，離別，是那向前走動的秒針，或許，離別鉛運，是那從西邊落下的太陽，是那還未迴歸的臺灣，不管能否再見，總有一條無形的巧歲線，緊緊牽著我們的心，那，就是友誼之線。寫詩沒什麼固定的模式，現代詩尤其比較自由。如果寫友誼，可以用些象徵的手法，比如自己是風箏，而朋友是那根線。可以把古...