1樓：無地無天一地詩
複製人已經不是科幻**裡的夢想，而是呼之欲出的現實。目前，已有三個國外組織正式宣佈他們將進行複製人的實驗，美國肯塔基大學的扎沃斯教授正在檔談脊與一位名叫安提諾利的義大利專家合作，計劃在兩年內轉殖出乙個人來。由於複製人可能帶來複雜的後果，一些生物技術發達的國家，現在大都對此採取明令禁止或者嚴加限制的態度。
古代神話裡孫悟空用自己的汗毛變成無數個小孫悟空的離奇故事，表達了人類對複製自身的幻侍昌想。上世紀初，韋伯（行滲創造了「轉殖」這一詞，其含義指由單個祖先個體經過無性繁殖而產生的其他個體。1938年，德國科學家首次提出了哺乳動物轉殖的思想。
1963年在題為「人類種族在未來二萬年的生物可能性」的演講上採用「轉殖(clone)」的術語。1978年，美國科幻**家羅維克（寫了一本名叫《複製人》（thecloningofaman，該書中文譯名為《複製人》）的書，內容是一位富商將自己體細胞核移植到一枚去核卵中，然後將其在體外卵裂成的胚胎移植到母體子宮中，經過足月的懷孕，最後生下了乙個健康的男嬰，這個男嬰就是那位提供體細胞核商人的複製人。1996年，體細胞轉殖羊「多利」出世後，轉殖迅速成為世人關注的焦點，人們不禁疑問：
我們會不會跟在羊的後面？這種疑問讓所有人惶惑不安。然而，反對轉殖的喧囂聲沒有抵過科學家的執著追求，伴隨著牛、鼠、豬乃至猴這種與人類生物特徵最為相近的靈長類動物陸續被轉殖成功，總有一天，科學家會用人類的更多細胞複製出與提供細胞者一模一樣的人來。
複製人的社會影響有哪些？
2樓：蕭小翠謇麥
1．生態層面，轉殖技術導致的基因複製，會威脅基因多樣性的保持，生物的演化將出現乙個逆向的顛倒過程，即由複雜走向簡單，這對生物的生存是極為不利的。
2．文化層面，複製人是對自然生殖的替代和否定，打破了生物演進的自律性，帶有典型的反自然性質。與當今正在興起的崇尚天人合。
一、迴歸自然的基本文化趨向相悖。
3．哲學層面，通過轉殖技術實現人的自我複製和自我再耐派渣現之後，可能導致人的身心關係的紊亂。人的不可重複性和不可替代性的個性規定因大量複製而喪失了唯一性，喪失了自我及其個性特徵的自然基礎和生物學前提。
4．血緣生育構成了社會結構和社會關係。為什麼不同的國家、不同的種族幾乎都反對複製人，原因就是這是另一種生育模式，現在單親家庭子女教育問題備受關注，就是關注乙個情感培育問題，人的成長是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態下完成的，幾千年來一直如此，複製人的出現，社會該如何應對，複製人與被複製人的關係到底該是什麼呢？
5．身份和社會權利難以分辨。假如有一天，突然有20個兒子來分你的財產，他們的指紋、基因都一樣，該咋辦？是不是要像汽車掛牌照一樣在他們額頭上刻上複製人川a0001、複製人川a0002之類的標記才能識別。
你自認為優秀，可轉殖出的人除血型、相貌、指紋、基因和你一樣外，其性格、行為可能完全不同，你能保證複製人會和你一樣優秀而不誤入歧途嗎？在複製人研究中，如果出現異常，有缺陷的複製人不能像轉殖的動物隨意處理掉，這也是乙個麻煩。因此在目前的環境下，不僅是觀念、制度，包括整個社會結構昌悄都不知道怎麼來接納複製人。
7.根據資訊轉殖生物有早衰性，"多利"也是，因而已逝世。
什麼人是複製人？
3樓：淺淺念北執
複製人指的是通過生殖性的轉殖技術所複製出來的人類。
儘管現在的轉殖技術已經較為完善，但是我們仍然不知道將人轉殖出來會是什麼樣的，會導致什麼樣的後果，好的還是壞的，都是我們沒有辦法去預料的。
最主要的一點是因為複製人違背了人類傳統的倫理道德觀念。在我們的思想觀念裡，我們是通過一代代繁衍生息而生存下來的，通過自然規律、人類本性來繁衍的，而轉殖顯然違背了這一點。
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