河曲智叟亡以應是什麼意思？
1樓：小小張開心呀
整句話可翻譯為：河曲。
智叟沒有（合適的）話來他。
這應該是《愚公移山。
裡面的句子，「河曲智叟」是文中對那個老頭的稱呼，可不譯，直接延用；「亡」是通假字。
通「無」；「以」是用來的意思。整句話可翻譯為：河曲智叟沒有（合適的）話來他。
資料拓展：愚公移山。
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州。
之南，河陽之北。
北山。愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。
聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。
其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。
鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
河曲智叟亡以應的以是什麼?
2樓：社會暖暖風
河曲智叟亡以應的以是用來的意思
出處：先秦列子《愚公移山。
北山。愚公長息曰：
汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，謹洞虧何苦而不平？
河曲智叟亡以應。
譯文：北山愚公長嘆一聲說：「你思想頑固，頑固到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。
即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？」河曲智叟無話用來。
《愚公移山》文中對比
愚公移山的目標十分明確，他要變「出入之迂」為「指通豫南，達於漢陰」；愚公不怕困難，親行動，他「率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤」；愚公目光長遠，能辯證地看問題，他認識到「子子孫孫無窮匱也，而山不加增」。
而智叟則與其相反，他譏笑、責備愚公的行為；他輕視愚公的力量，質問愚公，「曾不能毀山之一毛，其如土石何」；他目光短淺，只看到愚公的「殘年餘力」，而忽視了子孫的綿延不絕。兩相對比，愚公不怕困難的大無畏精神更加突出祥神，愚公這一顫爛人物形象也更加鮮明。
3樓：玻璃珠子
河曲智叟無話可以來。
河曲智叟亡以應的翻譯
4樓：小小張開心呀
整句話可翻譯為：河曲。
智叟沒有辯姿（合適的）話來他。
這應該是《愚公移山。
裡面的句子，「河曲智叟」是文中對那個老頭的稱呼，可不譯，直接延用；「亡」是通假字。
通「無」；「以」是用來的意思。整句話可翻譯為：河曲智叟沒有（合適的）話來他。
資料拓展：愚公移山。
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州。
之南，河陽之北。
北山。愚公者，年且九十，面山臘悄而居。懲山北之塞，出入之迂也。
聚室而謀曰：「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。
其妻獻疑曰：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
雜曰：「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。
鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有輪灶渣孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
河曲智叟亡以應翻譯 原文內容介紹
5樓：達人方舟教育
1、河曲智叟亡以應翻譯：河曲智叟無話可答。
2、《愚公移山》裡面的句子，「河曲智叟」是文中對那個老頭的稱呼，可不譯，直接延用；「亡」是通假字，通「無」；「以」是用來的意思。整句話可翻譯為：河曲智叟沒有（合適的）話來他。
3、原文：河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之運桐碧不惠。
以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子旁舉，子又有孫；輪手子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以應。
獨漢以強亡是什麼意思，漢以強而亡是諷刺嗎
獨漢以強亡 的意思是漢朝是在國力強盛 尤指軍事力量。的時候滅亡了。出自 王夫之。後漢書 郡國志 注引 帝王世記 第九條 國恆以弱滅，而漢獨以強亡 選文 桓，靈之世，士大夫而欲有為，不能也。君必不可匡者也 朝廷之法紀，必不可正者也 郡縣之貪虐，必不可問者也。士大夫而欲有為，唯擁兵以戮力於邊徼 其次則驅...