方世玉簡介及詳細資料，方世玉是哪個朝代的人物？

方世玉是哪個朝代的人物？

1樓：殘燭老翁

方世玉是清朝人。是**《萬年青》中的角色，清朝乾隆年間人物，祖籍廣東肇慶鼎湖羅隱方家村。

但是，方世玉在歷史上確有其人。

方世玉生於清朝乾隆年間，廣東肇慶方家村人。家中做絲綢生意，父親方德娶了苗翠花，生了兒子叫方世玉。自幼跟母親苗翠花習武，學的是少林武功，喜歡行俠仗義，抱打不平，後來因幹掉雷老虎，引起少林與武當兩方的一場比拼。

方世玉真的很強！首先，他的外公苗顯很強，是福建少林五老之一，身負少林絕學。在少林寺被燒以後隱姓埋名，而苗顯將自己的武功傳授給了自己的女兒苗翠花，也就是方世玉的母親。

因此，方世玉自幼就跟母親苗翠花習武，苗翠花也願意傾囊相授。再加上方世玉不喜歡讀書，常常在村子裡和別人打架，後來被父親送進了少林寺學藝，十四歲已經把少林武學全部學完，並且以少年之姿，打贏了當時正值壯年並且武功大成的雷老虎。後來與洪熙官等人被稱為少林十虎。

2樓：二侍愛生活

要發現乙個商品的簡單價值表現怎樣隱藏在兩個商品的價值關係中，首先必須完全撇開這個價值關係的量的方面來考察這個關係。人們通常的做法正好相反，他們在價值關係中只看到兩種商品的一定量彼此相等的比例。他們忽略了，不同物的量只有化為同一單位後，才能在量上互相比較。

不同物的量只有作為同一單位的表現，才是同名稱的，因而是可通約的。（少數經濟學家，例如賽？貝利，曾分析價值形式，但沒有得到任何結果，這首先是因為他們把價值形式同價值混為一談，其次，是因為在講求實用的資產者的粗鄙的影響下，他們一開始就只注意量的規定性。

對量的支配……構成價值。」（貨幣及其價值的變動》1837年倫敦版第11頁）作者賽？貝利。

然而，只把構成麻布價值的勞動的特殊性質表現出來，是不夠的。處於流動狀態的人類勞動力或人類勞動形成價值，但本身不是價值。它在凝固的狀態中，在物化的形式上才成為價值。

要使麻布的價值表現為人類勞動的凝結，就必須使它表現為一種「物件性」，這種物件性與麻布本身的物體不同，同時又是麻布與其他商品所共有的。這個問題已經解決了。

歷史上真的有方世玉這個人嗎

3樓：金色盛典歷史

方世玉是歷史上存在的真實人物。

方世玉，乾隆年間人，祖籍廣東肇慶，父親方德是絲綢商人，其為方德與第二個妻子苗翠花所生。

其上有兩個哥哥分別為方孝玉、方美玉，為方德與第乙個早逝的妻子李氏所生。

方世玉性情剛烈，自幼就橫行鄉里，喜歡與其他孩子們打鬥。

十幾歲時，方世玉被父親方德送到少林派學藝，雖然身形矮胖，但仗著一身不怕打的功夫，每次鬥毆時都衝鋒在前，兩位兄長在打鬥中都難免受傷，卻只有方世玉安然無恙。

在少林十虎排名中，洪熙官排名第一，其中方世玉名列第二位，不單是因為武功高強，而且本性好勇鬥狠。