1樓：匿名使用者
註釋】 畏於匡：匡，地名源物亂，在今河南省長垣縣西南。畏，受到雹檔威脅。
西元前496年，孔子從衛國到陳國去經過匡地。匡人曾受到魯國陽虎的掠奪和殘殺。孔子的相貌與陽虎相像，匡人誤以孔子就是陽虎，所以將他圍困。
文王：周文王，姓姬名昌，西周開國之君周武王的父親，是孔子認為的古代聖賢之一。 茲：
這裡，指孔子自己。 後死者：孔子這裡指自己。
與：同「舉」，這裡是掌握的意思。 如予何：
奈我何，把我怎麼樣。【譯文】 孔子被匡地的人們所圍困時，他說：「周文王死了以後，周代的禮樂文化不都體現在我的身上嗎？
上天如果想要消滅這種文化，那我就不可能掌握這種文化了；螞模上天如果不消滅這種文化，那麼匡人又能把我怎麼樣呢？」【評析】 外出遊說時被圍困，這對孔子來講已不是第一次，當然這次是誤會。但孔子有自己堅定的信念，他強調個人的主觀能動作用，認為自己是周文化的繼承者和傳播者。
不過，當孔子屢遭困厄時，他也感到人力的侷限性，而把決定作用歸之於天，表明他對「天命」的認可。
子畏於匡，曰：「文王既沒，文不在茲乎？……匡人其如予何？」
2樓：剛陽文化
子畏旦盯於匡，曰：「文王既沒，文不在茲乎？……匡人其如予何？
文王②既沒，文不在茲③乎？天之將喪斯文也，後死者④不得與⑤於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何⑥？」豎友。
論語·子罕》
畏於匡：在匡地受到威脅。匡，地名，在今餘遲槐河南省長垣縣西南。
畏，受到威脅。西元前496年，孔子從衛國到陳國去，經過匡地。匡人曾受到魯國陽虎的掠奪和殘殺。
孔子的相貌與陽虎相像，匡人誤以為孔子就是陽虎，所以將他圍困。
文王：周文王，姓姬，名昌。西周開國之君周武王的父親。孔子認為的古代聖賢之一。
茲：這裡，指孔子自己。
後死者：孔子這裡指自己。
與：參與。此處是學習、掌握的意思。
如予何：奈我何，把我怎麼樣。
孔子被匡人圍困時，說周文王死了以後，周代的禮樂文化不都體現在我身上嗎？上天如果想要消滅這種文化，那我就不可能掌握這種文化了；上天如果不消滅這種文化，那麼，匡人又能把我怎麼樣呢？」
乙個人應當有堅定的信念和堅強的自信心。孔子在危急時刻，沒有考慮個人安危。他認為，自己是古代文化唯一的繼承者和傳播者，應當以捨我其誰的勇敢精神，當仁不讓地承擔起這一歷史重任。
「季康子問政於孔子孔子對曰正者正也子帥以正孰敢不正」的意思是什麼？求解！要通俗易懂。好的加分！i哦
季康子問政於孔子，孔子對曰 政者，正也。子帥以正，孰敢不正？季康子像孔子詢問政治，孔子回答說 政，就是正，你都正直了，誰還敢不端正 季康子問政於孔子，孔子對曰 政者，正也，子帥以正，孰敢不正？遵循現實邏輯這個最底層支點 詳解 季康子，魯國大夫，向孔子問政。通常的解釋大概類似如下 政的意思就是端正。統...
齊景公問政於孔子孔子對曰君君，臣臣，父父，子子公曰
原文 齊景公問政於孔子,孔子對曰 君君,臣臣,父父,子子.齊景公問政於孔子,孔子對曰 君君,臣臣,父父,子子.公曰 善哉 信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有慄,吾得而食諸?翻譯 齊景公問孔子怎樣治理國家，孔子答道 國君的行為要符合國君的要求，臣子的行為要符合臣子的要求，父親的行為要符合父親的要...