1樓：
解釋：人到了七十歲，做事就能隨心所欲，不會超過規矩。
出自：《論語十二章》
文章：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」《為政》
譯文：孔子說：「我十五歲正爛開始有志於做學問，三十歲能獨立族敬做事情，四十歲（遇事）能不迷惑舉穗漏，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。
2樓：愛單單愛
七十而鉛鉛從心所欲不逾矩」，意思是七十歲時能隨心所欲而不越出規矩。
從：遵從。逾，越過。矩，規矩。滲配。
這句話出自於《論語·為政》篇。孔子認為，隨著年齡的增長，思想境界會逐步提高，到了七十歲則達到主觀意識和做人的規則融合為一的階段。
在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。孔子意識到人的道德修養不是一朝一夕的事，不可能一下子完成，需要經過長時間的學習和鍛鍊，存在循序漸進逐漸進步的過程。他認為到了七十歲就可以說達到了道德的最高境界，也就是思想和言行的融合統一。
在這個階段是自覺地遵守道德規範，而不是勉強自己的心意去做。
七十而從心所欲不逾矩的意思
3樓：娛說娛話
七十而從心所欲不逾矩」的意思是七十歲能隨心所欲而不越出規矩。出自《論語·為政》
的內容，子曰：吾十有五而志於學。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
為政》內容包括24章，本篇主要內容涉及孔子。
為政以德」的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關係、孔子本人學習和修養的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德範疇的進一步闡述。
七十而從心所欲，不逾矩是什麼意思？
4樓：教育奮鬥之星
完整說法是：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
出自《論語》，意思是：
我十五歲立志學習，三十歲在人生道路上站穩腳跟，四十歲心中不再迷惘，五十歲知道上天給我安排的命運，六十歲聽到別人說話就能分辨是非真假，七十歲能隨心所欲地說話做事，又不會超越規矩。
在本章裡，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是乙個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：
十五歲到四十歲是學習領會的階段；五。
十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環境左右的階段；
七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。
孔子的道德修養過程，有合理因素：
第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛鍊，要有乙個循序漸進的過程。
第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。這兩點對任何人都是適用的。
5樓：修暮語淺朵
「七十而從心所欲不逾矩」的意思是七十歲能隨心所欲而不越出規矩。
出自《論語·為政》的內容：子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
七十而從心所欲不逾矩是誰說的?
6樓：教育小百科是我
(孔子說)：「我15歲時，立志於學習，30歲能自立於世，40歲時遇事就不迷惑，50歲時懂得了什麼是天命，60歲能聽得進不同的意見，到了70歲才能達到隨心所欲，想做什麼便做什麼，也不會超出規矩。」
原文出自《論語·第二章·為政篇》
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。」
註釋：立：站得住的意思。不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。
古人云：三十而立，七十而從心所欲，不逾矩。
7樓：筆下的生活
六十而耳順三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。這句話的意思是三十歲的時候有自己做人的準則，四十歲的時候能夠對人生笑臘不疑惑，五十歲的時候能夠對身邊發生的是理性看待，六十歲能夠分辨出好壞，七十歲能夠隨心所欲去做事情，不違背法律。
我們的一生不長不短，如果能夠做到這種境界也實屬不易。從出生大概到四五歲的時候都活的無憂無慮，而後開始讀書，到二十四五歲的時候基本都在學習中度過，緊接著大學畢業開始找工作，努力賺錢。許多人在二十四五歲到三十歲之間需要作出重大的決定，主要體現在工作和家庭婚姻方面。
這個時間段你的工作和生活會定型，家庭也成立了起來。跌跌撞撞來到三十歲，有人說這是我們生命中的一道坎，跨過去就是陽光，邁不過去就是深淵。三十歲，我們已經經歷了很多，這個時候也應當有自己做人準則，什麼事可以去做什麼事不可以去做，什麼碰神滑錯誤值得原諒什麼錯誤罪不可恕，什麼人值得結交什麼人必須遠離。
做人不應當吹毛求疵，對別人苛刻，但也不能毫無底線，做乙個爛好人。
到了四十歲，我們應當更堅定自己的生活，知道自己的人生追求，而不能再去迷茫。珍惜自己愛的人，有著為之奮鬥的人生理想。五十歲我們需要明白身邊所有發生的事大多不是偶然，而是必然，事情的發生隨機但是結果卻是必然。
六十歲的我們已經經歷了太多，好壞也能夠一眼看出。不再沉瞎逗迷於事物的表面，而是能夠透過表面去看實質。七十歲許多人可能都已經行走不便，但是這個時段我們已經感悟人生真諦，能夠達到忘我境界。
人的一生終將逝去，愛乙個人，攀一座山，築乙個夢，無悔才是人生真諦。
七十而從心所欲，不逾矩什麼意思？
8樓：我愛學習
意思是：孔子說：「我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。」
出處：《論語•為政》
原文：子曰：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不盯基核逾矩。
論語的影響：
論語》進入經書之列是在唐代。「到唐代，禮有《周禮》《儀禮》《禮記》，春秋有《左傳》《公羊》《穀梁》，加上《論語》《爾雅》《孝經》，這樣是鋒虛十三經。」北宋政治家趙普曾有「半部《論語》治天下」之說。
這從乙個側面反映出此書在中國古代社會所發揮的作用與影響之大。
論語》中保留了一些人們對孔子師徒的批評諷刺，有的作了辯駁，有的沒有。其駁議辯難部分對後世很有凱掘影響，如《答客難》等設為主客問答進行辯難的小賦，都從《論語》受到啟發；其自我解嘲部分，表現了儒家對自我價值的肯定，對「知其不可為而為之」的積極奮進精神的讚揚。
從心所欲而不逾矩的意思是,隨心所欲而不逾矩什麼意思？
大意 跟隨自己copy的心意bai，並且做任何事情都du不出規矩，這難道不zhi是君子的作為嗎？原文dao 子曰 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。譯文 孔子說 我十五歲有志於學問 30歲就可以獨立處事了 40歲便遇事不迷惑 50歲就已經認識到...
勇於選擇而不後悔，隨心所欲而不逾規。是什麼意思
敢於做出抉擇的前提是你會對你的選擇負責。你想隨心所欲做事但也要有一定的原則不要逾越 自己做出的選擇是個勇敢的行為，是不會為此而做出後悔的事，說明自己的自信 而第二句，看上去隨隨便便的做事卻不會違反規矩，規定，說明這是個自我控制能力上很強的人 隨心所欲而不逾矩 什麼意思？釋義 隨 任憑 欲 想要 逾 ...
「因為無心所持所以隨意而安」的含義是什麼
因為心裡沒有什麼奢望,所以在任何境遇中都能滿足。出自 因為無能為力，所以順其自然。因為心無所恃，所以隨遇而安。形容無心的詩句 1.天可補，海可填，山可移，此情既往，不可復追。2.向來緣淺，奈何情深。3.情不知緣何所起，亦不知結局所終。4.寒玉本無心,奈何總深情。5.任他凡事清濁，為你一笑間輪迴甘墮。...