關於柳文化，柳文化是什麼

柳文化是什麼

1樓：夏至

柳文化是指與柳有關的民間風俗和情趣盎然的文化內涵。柳是報春的使者，杜甫有詩：「侵陵雪色還萱草，漏洩春光有柳條。」它告知楊柳是春天氣息的預報員，因而自古以來，人們都喜愛楊柳。

柳，又名楊柳。多年生喬木，喜溼潤，極易成活，插條而生，「有心栽花花不發，無心插柳柳成陰」，就是柳生命力旺盛的生動寫照。柳遇春而發，葉細枝長，翠綠蓊鬱，隨風飄動，婀娜多姿，自古以來為人喜愛。

許多民間習俗因柳而生；歷代文人墨客詠柳贊柳的詩文華章難以數計，柳已成為人們寄情寓意的極為豐富的文學意象。年深日久，歲月積澱，形成了我國獨具特色的柳文化。

什麼是柳文化

2樓：老吳愛吃魚

柳是報春的使者，杜甫有詩：「侵陵雪色還萱草，冊腔漏洩春光有柳條。」它告知楊柳是春天氣息的預報員，因而自古以來，人們都喜愛楊柳，形成了許梁判多與柳有關的民間風俗和情趣盎然的柳文化。

1、插柳。我國古代寒食節，清明節，那天家家門前有插柳枝的風俗。至今，還有不少人在清明掃墓時把柳條插墳頭上以示紀念，這種習俗也就是由橡姿改此而來的。

2、折柳。折柳贈別之俗始於漢朝。「折柳」一詞最早見於六朝無名氏所撰的《三輔黃圖》一書。

此後「折柳」在詩文中為送別的同意語。古人贈柳，寓意有二：一是柳樹易生速長，用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂，而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿。

二是柳與「留」諧音，折柳相贈有「挽留」之意。

3、射柳。據有關資料講，這是古人在清明前後開展的一項娛樂活動，即在距離柳樹一百步遠的地方，用弓箭射擊懸掛的柳葉。這一活動起始於戰國，流行於漢朝，至唐時，被官方確定為正式比賽專案。

什麼是柳文化

3樓：匿名使用者

插柳我國古代寒食節那天家家門前有插柳枝的風俗。到宋代時，這種習俗更盛，不僅門前插柳枝，而且還在頭上戴個柳條帽圈，坐著插滿柳條的車子、轎子，到郊外踏青遊春。至今，還有不少人在清明掃墓時把柳條插墳頭上以示紀念，這種習俗也就是由此而來的。

柳文化的介紹

4樓：**的快嗎

柳是報春的使者，杜甫有詩：「侵陵雪色還萱草，漏洩春光有柳條。」它告知楊柳是春天氣息的預報員，因而自古以來，人們都喜愛楊柳，形成了許多與柳有關的民間風俗和情趣盎然的柳文化。

柳文化的柳樹的用途

5樓：奶茶re7枠

柳樹材質輕，易切削，乾燥後不變形，無特殊氣味，可供建築、坑木、箱板和火柴梗等用材；木材纖維含量高，是造紙和人造棉原料；柳木、柳枝是很好的薪炭材；許多種柳條可襪老橡編筐、箱、帽等；柳葉可作羊、馬等的飼料；蜜源植物；為優美的觀賞樹種。

柳樹極易成活，姿態婆娑，清麗瀟灑，含笑適於配植於池邊湖岸，如間植花桃，則綠絲婀娜，紅枝招展，尤為我國江南園林中的春景特色。適應性強，樹形優美，多作庭園綠化樹種。對二氧化硫、氯氣等抗性弱，受害後有落葉和枯梢現象，不宜栽植於大氣汙染地區。

樹皮含鞣質；材質較旱柳差，可作器具和造紙原料；柳絮可填塞椅墊和枕頭；枝和鬚根能祛風除溼。

阿斯匹林是人類常用的具有解熱和告旁鎮痛等作用的一種藥品，它的學名叫乙醯水楊酸。阿斯匹林的發明起源於隨處可見的柳樹。在中國和西方，人們自古以來就知道柳樹皮具有解熱鎮痛的神奇功效。

在中藥裡，柳樹入藥亦多顯功效。