包拯巧斷牛舌案的具體內容(白話文)

2023-01-25 21:00:10 字數 4904 閱讀 8193

1樓:我愛羅歸來

這就是《宋史·包拯傳》中所記的「審牛舌」案。包公大聲問:「大膽歹徒,為何割了人家牛舌又來告人私宰耕牛?

……」包公在任安徽天長知縣時,有個農民哭喪著臉到縣衙門告狀,說是有人割掉了他家耕牛的舌頭,請求官府緝拿**。此等小案,於昏官是不屑一顧的,但愛民若子的包公深知一頭牛對農家小戶的價值,他受理了這個只有苦主,沒有被告的「無頭案」。包公經分析:

人犯割牛舌並無利可圖,不過為苦主的敵家報復的手段罷了。包拯沉思片刻,計上心來,便對那農民說:「牛被割了舌頭,也活不長了,你先把牛殺了,賣牛肉賺回幾個錢吧。

但不要說是我同意你殺的牛,否則就破不了案。」那農民聽了,不解其意。朝廷法令不是有「禁殺耕牛」一條嗎?

這縣太爺怎麼要我違法宰牛呢?既然是縣太爺的吩咐,只好照辦了。過不多久,便有人跑到縣衙告狀,說是有人私自屠宰耕牛。

包公立即升堂,大聲喝問:「大膽歹徒,為什麼割了人家牛舌又來告人私宰耕牛?快快從實招來1那人一聽,心中非常震驚,以為事洩,只好招認了與牛主有積怨而先害其牛又害其人的罪行。

一件很棘手的「無頭案」被包拯輕而易舉地斷決了。充分顯示了他的機智和辦案能力。

2樓:匿名使用者

話說包公任開封府時,有姓劉名全者,住在城東小羊村,務農為業。一日,耕田回來,復後再去,但見耕牛滿口帶血,氣喘而行。劉全詳看一番,乃知牛舌為人割去。

全寫狀告於包公道:告為殺命事:農靠耕,耕靠牛,牛無舌,耕不得,遭割去,如殺命。

氣追上告。

包公看了狀詞,因細思之,遂問劉全:"你與鄰里何人有仇?"全無言對,但告:

"望相公作主。"包公以錢五百貫與他,令歸家將牛宰殺,以肉分賣四鄰,若取得肉錢,可將此錢添買牛耕作。劉全不敢受,包公必要與之,全受之而去。

包公隨即具榜張掛:倘有私宰耕牛,有人捕捉者,官給賞錢三百貫。

劉全回家,遂令一屠開剝其牛,將肉分賣與鄰里。其東鄰有卜安者,與劉全有舊仇,扯住劉全道:"今府衙前有榜,賞錢三百貫給捕捉私宰耕牛者不誤。

你今敢宰殺麼?"隨即縛住劉全,要同去見包公,按下不提。

卻說包公,是夜睡至三更得一夢,忽見一巡官領一女子乘鞍,手持刀,有千個口,道是醜生人,言訖不見。覺來思量,竟不得明。次日早間升廳問事,值卜安來訴劉全殺牛之事。

包公思念,夜來之夢,與此事恰相符合,巡官想是卜安,女子乘鞍乃是安字,持刀割也,千個口舌也,醜生牛也。卜安與劉全

必有冤仇,前日割牛舌者必此人也,故今日來訴劉全殺牛。遂即將卜安入獄根勘,獄吏取出刑具,置於卜安面前道:"從實招認,免受苦楚。

"卜安懼怕,不得已乃招認。因與劉全借柴薪不肯,因致此恨,於七月十三日晚,見劉全牛在坡中吃草,遂將牛舌割了。獄吏審實。

次日呈知於包公,遂將卜安依律斷決,長枷號令一個月。批道:審得卜安,乃劉全之仇人也。

挾仇害無知之物,心則何忍。割舌傷有用之畜,情則更惡。教宰牛而旋禁,略施巧術。

分賣肉而來首,自謂中機。豈知令行禁違,情有深意。正是使心用心,反累其身。

姑念鄉愚,杖懲枷儆。

批完,眾皆服包公神見

包公智斷牛舌案講了什麼?

3樓:易書科技

包拯(公元999—2023年)任開封知府時,為官廉潔,執法嚴峻,不畏權貴,時稱:「關節不到,有閻羅包老」。他年輕時,曾當過天長縣(今屬安徽)縣令。

一日,有個農民到縣衙告狀,說他的耕牛的舌頭被人割掉了。(宋代為保護農業,曾頒佈法令,嚴禁屠宰耕牛。)

包拯問題:「你來告狀,別人知道嗎?」「不知道。」「耕牛被割去舌頭,鄰居知道嗎?」「也沒人知道。」

包拯對告狀的農民說:「你回去偷偷地把牛殺了,把肉賣出去。但一定不要聲張。

我會有辦法找到那個割牛舌的人。」農民按包拯的囑咐去做。隔了幾天,有個人跑到縣衙告那個農民私宰耕牛。

包拯見割牛舌的人自投羅網,心裡很高興。他聽完訴狀,大喝道:「你為什麼要割掉耕牛的舌頭?

」那人吃驚的樣子呆若木雞,只得供認出割牛舌的經過。

原來,此人是牛主人的仇人,想害牛主,便偷偷地割了牛舌頭。他以為牛沒了舌頭便不能吃草,牛主人只能將牛殺死,這樣就要觸犯私宰耕牛的法令。聰明過人的包拯,將計就計,找到了割牛舌的人,並依法治了他的罪。

《包拯》這篇文章裡主要講了三個什麼故事?

4樓:hi愛生活

全文有五段,各段敘述人物的一個方面的事蹟。

<1>寫包拯任職在長天縣時,審理盜牛舌一案,表現他為官機智,明察秋毫。

<2>寫他在端州做知府時,不私佔一塊端硯,表現他為官廉潔。

<3>敘述他出使契丹,表現他巧言善辯,不辱使命。

<4>敘述他在**開封府尹時,改革舊制,表現他為官剛正,執法嚴峻。

<5>敘述他生活態度和對子孫的要求,表現他克己奉公守法的美德。

5樓:啊文庫文庫

原文:包拯字希仁,廬州合肥人也。……知天長縣。有盜割人牛舌者,主來訴。拯曰:「第歸,殺而鬻之」尋復有來告私殺牛者,拯曰:「何為割牛舌而又告之?」盜驚服。

徙知端州,遷殿中丞。端土產硯,前守緣貢率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數,歲滿不持一硯歸。

去使契丹,契丹令典客謂拯曰:「雄州新開便門,乃欲誘我叛人,以刺疆事耶?」拯曰:「涿州亦嘗開門矣,刺疆事何必開便門哉?」其人遂無以對。

召權知開封府,遷右司郎中。拯立朝剛毅,貴戚宦官為之斂手,聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。

童稚婦女,亦知其名,呼日「包待制」。京師為之語曰:「關節不到,有閻羅包老。

」舊制,凡訟訴不得徑造庭下。拯開正門,使得至前陳曲直,吏不敢欺。

拯性峭直,惡吏苛刻,務敦厚,雖甚嫉惡,而未嘗不推以忠恕也。與人不苟合,不偽辭色悅人,平居無私書,故人、親黨皆絕之。雖貴,衣服、器用、飲食如布衣時。

嘗曰:「後世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家,死不得葬大塋中。不從吾志,非吾子若孫也。

」1、巧斷牛舌案,體現包拯為官機智。

2、不持一硯歸,體現包拯為官清廉。

3、出使契丹,體現包拯的巧言善辯。

4、坐鎮開封府,體現包拯為官剛正嚴峻。

5、律己誡子,體現包拯的克己奉公。

6樓:學會思戀

1、審盜牛舌案

2、任職於端州

3、使契丹

4、任開封府

包公是如何斷割牛舌案?

7樓:易書科技

包拯立朝峭直剛毅,為官剛正不阿,似乎一生為民審冤,辦了許多大案要案,被譽為中國古代屈指可數的大清官。但其有史可查的審案斷案的故事極少,這個割牛舌案恐怕是其正史記載中惟一的斷案文字,而就是這惟一的斷案文字,也存在真偽的複雜問題。其中的蹊蹺,真有點讓人像丈二和尚摸不著頭腦。

《宋史·包拯傳》記載了這樣一個案子:包公在知揚州天長縣的任上,一天,有個農民哭喪著臉到縣衙來告狀,說是有人割掉了他家耕牛的舌頭,請求緝拿**繩之以法。這種小案,一般**往往是不屑一顧的,更何況此案很難查、出**,因為割牛舌不會留下太多的痕跡,要查清可能非常麻煩。

此案**也沒有什麼經濟利益可圖,無非是原告的仇家採用報復性手段,欲其倒黴罷了。所以包公考慮了一下,對原告說:「還是回家把牛殺了,然後賣牛肉賺回幾個錢吧。

」因為牛被割了舌頭,吃食困難,估計也活不長了,不如殺了賣肉。農民以為包公不肯受理此案,也只有照此辦了。

而當時宋朝法令有「禁殺耕牛」一條,所以很快有人來縣衙控告該農民私殺耕牛。包公升堂,猛然喝問道:「大膽歹徒,為什麼割了人家的牛舌,又來告人傢俬殺耕牛!

」那人一聽,十分驚恐,以為事洩,只好一五一十地招供了。包公就是這樣採用心理分析方法,把握作案人的下一步行為方式,不用任何偵察手段,就把疑案給輕鬆告破了。

無獨有偶,《宋史·穆衍傳》中也記載了一個基本相同的案子。是說穆衍在任華池縣令時,也審斷了一樁牛舌案,內容幾乎與包公所斷之案如出一轍,且審理過程與採用方法、斷案結果也都一模一樣。這就使人不得不產生懷疑:

有這樣巧的事嗎?兩案都見於《宋史》,會不會其中一案是抄襲另一案呢?那麼哪個是原創者,哪個是抄襲者呢?

有人推斷,包公斷案的故事不勝列舉,民間流傳甚廣,然而基本都不是歷史事實,而是後人杜撰的戲曲、文藝作品。查遍宋代所有可靠史料,真正屬於斷案的故事,且被記入正史的只此一個。既然包公斷案的故事都是人們為了神化包公而杜撰的,那麼,這個審牛舌案的故事會不會也是為了神化包公而抄來的呢?

反之,如果說是《穆衍傳》抄襲的話,就缺乏明確的動機,穆衍至哲宗時,累官以直祕閣為陝西轉運使,後加直龍圖閣、知慶州,談不上有什麼大政績、大名聲,其歷史地位與包拯根本無法相比,後人應該不會為他去抄襲添彩。

也有人提出反對意見,認為包拯年長穆衍三十四歲,後者就算大器早成,少年及第進士,而任華池縣令,這時包拯恐怕至少也已是監察御史了,多年前的神斷牛舌案早已傳為民間美談,穆衍很有可能效仿包公斷案。據包拯門人張田所編《包拯集》中附錄的《國史本傳》,其中也早已有此案的記載,可見元朝所修《宋史·包拯傳》必有所本。此外,天長縣在今安徽,而華池縣在今甘肅華池縣東南,兩地相隔遙遠,將一事二載或二事混為一談的可能性都較小。

兩事雖然大同,卻也存在小異,如包公是囑原告農民「殺而鬻之」,而穆衍卻只「命殺之」。據此,包公審牛舌案是可信的。

如果說兩案都是歷史事實,只是相隔在兩地,相差了二三十年。那麼說後案中罪犯是模仿作案,而穆衍想模仿包公的破案方法再次僥倖巧斷此案,這都還說得過去。而最後罪犯模仿眾人皆知的故事去縣衙告發,實為自行投案,使得穆衍有機會再演一遍包公的角色,似乎讓人不敢相信:

世界上真有如此愚蠢的罪犯嗎?

總之,兩案畢竟過於驚人地相似,歷史會這樣重新演繹嗎?牛舌案在北宋是發生了一起還是兩起?如果只有一起,那麼誰是真正的斷案者呢?又是誰在故意抄襲呢?

包青天的故事50字?

8樓:清風白酒留故人

包青天的故事50字,如下:

巧斷牛舌案:

有盜賊將人家牛的舌頭割掉了,牛的主人前來上訴。包拯說:「你只管回家,把牛殺掉賣了。

」不久又有人來控告,說有人私自殺掉耕牛,包拯道:「你為什麼割了人家的牛舌還要來控告別人呢?」這個盜賊聽罷又是吃驚又是佩服。

9樓:竹攸亦心

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