吳玉葉《三立》理念是哪三立

2023-01-25 18:55:09 字數 5025 閱讀 5278

1樓:

吳玉葉的三立理念是:1,人以正立

2,兵以詐立 3,事以奇立。

2樓:安博林

吳玉葉提出「人以正立、兵以詐立、事以奇立」的思想構架和希望「人人自尊、人人自強,而後達到民富國強」的終極目的之巨集觀戰略構想。

所謂的「人以正立」,就是希望每個人都要努力做到心正、身正,想得正、說得正、做得正。如何才能實現這些「正」呢?這就需要一家之長和一個單位、一個地方、一個國家的領導人尤其是主要領導人,都應該用做人方面的「正」做出榜樣,影響、教育、教化人們首先把人做好;其次或同時,還要用正確的思想、方法去領導和引導人們想好事情、幹好工作。

如果全國每個家庭的家長,每個單位或地方的主要領導人,甚至更高領導人,都能做到心是正的、身是正的,想的是正的、說的是正的、做的是正的,那這種遍地開花的榜樣精神和力量將是無窮的、巨大的,它將會無聲地引導、教化著幾乎所有的人。

所謂的「兵以詐立」,——這個「兵」,在這裡並非指士兵和兵器,而是專指戰爭。《孫子兵法》開篇所說的「兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也」,——此處的「兵」,也就是指戰爭。就是說,戰爭是國家的大事,無論是普通百姓還是一國之君,都必須高度重視這個問題,因為這涉及到民之安危、國之存亡。

至於「詐」,這與道義上的欺騙、欺詐絕非一回事,而是指在戰爭中為了取勝所使用的謀略和智慧;它是《孫子兵法》的思想精髓,也是古代兵法中用兵的核心規律。孫子認為:「兵者,詭道也。

」就連韓非子也說:「戰陣之間,不厭詐偽。」也就是說,用兵是一種詭詐的行為,要想贏得戰爭的主動與勝利,就應該懂得「詭詐」和「兵不厭詐」的重要作用及其妙用——這是指揮家指揮的奧祕。

人類的戰爭史告訴我們,人力、物力的多寡和**的先進與否,雖然對勝利起著非常重要的作用,但用兵的方法謀略和智慧往往則更為重要——古今中外無數以少勝多、以弱勝強的戰例,就足以證明或說明了這一點。

所謂的「事以奇立」,就是要在學習和做事方面懂得求異、求變和創新。求異、求變和創新對一人、一家、一單位、一地方、一國家來說,永遠都是由小變大、由弱變強的制勝法寶和靈魂!

教育的意義是什麼

3樓:匿名使用者

教育的意義不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。

教育是人類靈魂的教育,而非理智知識和認識的堆積。教育本身意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵雲去推動另一朵雲,一個靈魂去喚醒另一個靈魂。」—— 雅斯貝爾斯

教育是每個時代亙古不變的文化傳播手段,沒有教育的國家,缺乏教育的國家就是過家家。

對於一個家庭而言,教育就是家庭幸福,穩定安康的前提,沒有教育,就好比石縫中的枯草,缺乏養分,難以遍地開花。

可見人跟教育之間的關係,好比魚離不開水,花草離不開土壤,萬物離不開陽光。

網上前段時間有一個段子:說之所以要多讀書、多受教育,就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候,

能夠吟誦出「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」,而不是在那吵吵:我去,全都是鳥!在我們去戈壁旅遊、騎著駿馬奔騰之時,心裡默唸著「大漠孤煙直,長河落日圓」,而不是在那喊:

哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!這當然是一種調侃,但是不自覺間就道出了教育的核心含義。

教育還是應該回到像孔子說的,孟子說的,包括蒙田說的,「教育不是為了適應外界,而是為了自己內心的豐富。」古希臘有個哲學家叫西塞羅,他說「教育的目的是讓學生擺脫現實的奴役,而非適應現實」。

教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加我們對生活的感受力,從而認知自己,並不斷提高自己。我認為,這是教育賦予重要價值和意義,也是指引我們前行。

4樓:匿名使用者

教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加對生活的感受力,從而認知自己,並不斷提高自己,這是教育賦予我們的重要價值和意義,也是指引 前行的希望的明燈。

教育決定著人類的今天,也決定著人類的未來。人類社會需要通過教育不斷培養社會需要的人才,需要通過教育來傳授已知、更新舊知、開掘新知、探索未知,從而使人們能夠更好認識世界和改造世界、更好創造人類的美好未來。

5樓:angela韓雪倩

教育的意義是讓人明白作為一個人需要對人類社會的責任

和義務。一個人只有明白自己的責任和義務,才能有成為一個有用的人的前提,只有完成自己責任和義務的人才能成為一個有用的人。這就是教育的目的。而一個人的責任和義務就是教育的主要內容。

教育就是一種有目的、有組織、有計劃、系統地傳授知識和技術規範等的社會活動。教育的根本價值,就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才,培養和養育經濟與社會發展需要的勞動力,培養合格公民,為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富,推動經濟增長,推動民族興旺,促進人的發展,推動世界和平和人類發展。

教育在社會中起著相當重要作用,而教育又分為家庭教育、學校教育等等,這些教育加在一起對孩子的引導作用相當重要。

擴充套件資料:

家庭教育的重要性

1、父母與孩子接觸的時間是最久的,當你到八十歲了,作為孩子的父母,你的教育對孩子的影響是非常大的,而學校卻沒有如此的大的影響,父母是孩子的第一任老師;

2、現代家庭基本上是2-6個家庭成員面對一個孩子,而學校教育是2-6個教師面對幾十上百個孩子,差距顯而易見;

3、孩子學習並不只是學習知識,還要學習做人、做事等等,在我們中國的教育體制下,老師基本上教給孩子的是知識,而缺乏做人、做事、以及孩子人格的培養等等,父母在自己的言傳身教中,對於這些品格的培養所體現的角色是不可缺少的,個人成就的大小,很大程度上在於後者,孩子會深受影響的。有項調查表明,95%以上的少年犯,都是由於家庭原因導致的。

學校教育重要性

1、父母的知識有限,不可能在各個方面都能給予孩子很好的教育與引導,必須要有更專業更多的人來共同教育孩子,學校是最好的選擇;

2、人是具有社會性的,一個個體想很好的生存在這個社會上,就必須要與外界接觸,學習與人相處、交往的能力,然而家庭卻不能很好的提供這樣的場所,學校是必選,孩子們年齡都相差無幾,相處起來容易;

3、學校有嚴格的規章制度,對於培養孩子的法制觀念,犯錯就得接受懲罰,都是很有用的,然而家庭卻不能很好的解決這個問題,很多家庭都沒有嚴格的家庭規則;

4、學校是一個評級系統,在學校接受教育的孩子,都能夠很好的發現自己的長處、短處,與別人相比自己的優勢與略勢在那裡?從而更好的給自己定位。

教育,教育者按照法律法規和行業規範,根據學校條件和職稱,有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育,以現有的經驗、學識推敲於人,為其解釋各種現象、問題或行為,以提高實踐能力,其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待,讓事物得以接近其最根本的存在,人在其中,慢慢的對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態,並形成一種相對完善或理性的自我意識思維...

但同時,人有著自我意識上的思維,又有著其自我的感官維度,所以,任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確,而應該感性式的理解其思維的方向,只要他不偏差事物的內在;教育又是一種思維的傳授,而人因為其自身的意識形態,又有著另樣的思維走勢,所以,教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人,如此,人的思維才不至於過於偏差,並因思維的豐富而逐漸成熟、理性,並由此,走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知,這就是教育的根本所在。

教育也是一種教書育人的過程,可將一種最客觀的理解教予他人,而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育,是一種提高人的綜合素質的實踐活動。

什麼是教育實踐

6樓:匿名使用者

教師或學生到企業頂崗實習,把理論應用於實踐

教育學出來的幹什麼?

7樓:高頓財經教育

教育學主要學習教育理論基礎,尤其掌握心理教育的基本知識與基本技能,同時具有人文社會科學、自然科學等方面的基礎知識。

8樓:匿名使用者

教育學出來的可以從事學前教育、比較教育、教育史、職業教育、教育經濟與管理、課程與教學論等等,主要取決你將來想從事哪方面的工作。

教育學專業的學生畢業後主要從事基礎教育、綜合文科師資、高等教育人文教育方向的教學與研究、中小學教師、幼師、**機關以及企事業單位的辦公、文祕、專業技術與管理等。

另外教育學專業畢業的學生也可以從事印刷行業的文字排版,還可以從事**等一些相關的文案工作和策劃工作。

9樓:馨歆歆

有教師資格證了,基本沒什麼問題。要看你們學校哪個專業更好。

十八大最新教育方針是什麼

10樓:匿名使用者

把十八大期間的新聞播報看一遍

家庭教育的意義和作用是什麼?

11樓:小小小白

家庭教育的作用:

家庭是孩子最早接受教育的場所,父母是孩子最早接受教育的教師。家庭教育在孩子的成長中起著奠基的作用,前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經強調過: 「沒有家庭教育的學校教育和沒有學校教育的家庭教育,都不可能完成培養人這一極其細緻而複雜的任務。

」這就說明了家庭教育在孩子的成長過程中是不可缺少的。

聯合國教科文組織提出:21世紀青少年應該具備的「四個學會」,即學會學習,學會生存,學會發展,學會與人相處。孩子是祖國的花朵,更是民族生生不息的後備力量。

福祿貝爾說過:「國家的命運與其說是掌握在當權者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中。」這句話形象地說明了家庭教育非常重要。

家長們更應當樹立全域性觀念,讓小朋友能夠明白「國家興亡,匹夫有責」。

家庭教育的意義:

縱觀人類進化文明史,始終沒變的是:父母是兒女第一任教師,更是終身的教師。家庭是人的第一課堂,也終身的學堂。

國民教育的平臺是靠家庭教育、學校教育、社會教育三大支柱支撐的,現代的學校教育、社會教育都有法律的規範、科學的指導、現代技術的支援,而家庭教育幾乎仍然是自然原始狀態、缺乏科學指導、忽視甚至牴觸現代技術的作用。

隨著孩子年齡的增長,世界觀價值觀也在不斷地完善。孩子會從父母為其建造的象牙塔裡走出來,接觸外面更加紛繁的世界。社會中的真善美與假醜惡也將給孩子帶來更加直觀的感受。

孩子心智不成熟,家庭教育尤為重要。

對於不可避免的社會醜陋現象,家長要給予及時的指導,不能一味地逃避,要提高孩子的鑑別能力,同時也要隨時注意自己的言行舉止,樹立榜樣。古語有云:「身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平」的「齊家、治國、平天下」是指只有家庭好了,國家才會更加繁榮昌盛。

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