1樓：匿名使用者
在田地裡扶犁耕種的男兒，理應有飯吃，吃得飽，但是實際上卻捱餓；在窗牖下投梭織布的婦女，理應有衣穿，穿得暖，但是實際上卻在受凍。我希望燕地趙地的美女，都變成面目醜陋而德行賢惠的嫫母；那麼，她們的笑，就不可能再那樣值錢，也就再不至於有一笑千金的揮霍現象了。到那個時候，社會上富者窮奢極侈、貧者衣食無著的現象，也許可望有所改變吧。
2樓：紫月鬆
說的是舊社會窮人富人的生活，貧富差距大！老動人民的悽慘生活。
憫農二首和憫農一首，請寫出兩首古詩
3樓：名卷無名鄧洪軍
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。憫[mǐn]農：同情、憐憫生活艱辛的農民。
禾：穀類植物的統稱。
當午：正午、中午。
餐[cān]：食物，這裡指米飯。
皆：都。
譯文：
農民在正午烈日的暴晒下依舊鋤地，汗珠一顆一顆地掉落在土地上。
又有誰知道這盤中的米飯，每一粒都都飽含著農民伯伯的辛勤勞作？
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閒田，農夫猶餓死。粟[sù]：泛指穀類，這裡指糧食作物的種子。
秋收：一作「秋成」。
萬顆子：子，指糧食顆粒。萬顆，形容收穫的糧食很多。
四海：全國，普天之下。
閒田：荒蕪廢棄的土地。
猶：還。
譯文：
春天的時候播種下一粒種子，到秋天就可以收穫很多的糧食。
天下沒有一塊荒蕪廢棄的土地，可依舊有種田的農夫被餓死。
作者簡介：李紳（772—846），字公垂，無錫（今江蘇）人。他的詩注意社會時弊，關心民間疾苦，其中以《憫農》最廣為人知。
在文學史上也有一定影響，近代以來更作為思想教材選入了小學教科書。
4樓：匿名使用者
《憫農》（一）
【唐】李紳
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
《憫農》（二）
【唐】李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。
四海無閒田，農夫猶餓死。
《憫農》（三）
【唐】李紳
壟上扶犁兒，手種腹長飢。
窗下織梭女，手織身無衣。
我願燕趙姝，化為嫫女姿。
一笑不值錢，自然家國肥。
5樓：昔珈藍瑞
告訴我們要節約糧食，不能浪費糧食
6樓：
憫農(1)憫農〈2〉憫農<3>
「我願燕趙姝」出自於濆的《苦辛(一作辛苦)吟》還是李紳的《憫農三首(其三)》
7樓：牛妞
憫農二首
李紳 唐
春種一粒粟，秋成萬顆子。
四海無閒田，農夫猶餓死。
鋤禾日當午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
翻譯：春天只要播下一粒種子，秋天就可收穫很多糧食。
普天之下，沒有荒廢不種的天地，勞苦農民，仍然要餓死。
農民在正午烈日的暴晒下鋤禾，汗水從身上滴在禾苗生長的土地上。
又有誰知道盤中的飯食，每顆每粒都是農民用辛勤的勞動換來的呢？
第一首詩一開頭，就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收，用「種」和「收」讚美了農民的勞動。第三句再推而廣之，展現出四海之內，荒地變良田，這和前兩句聯起來，便構成了到處碩果累累，遍地「**」的生動景象。「引滿」是為了更有力的「發」，這三句詩人用層層遞進的筆法，表現出勞動人民的巨大貢獻和無窮的創造力，這就使下文的反結變得更為凝重，更為沉痛。
「農夫猶餓死」，它不僅使前後的內容連貫起來了，也把問題突出出來了。勤勞的農民以他們的雙手獲得了豐收，而他們自己還是兩手空空，慘遭餓死。
第二首詩，一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田裡勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由「一粒粟」到「萬顆子」，到「四海無閒田」，乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的；這也為下面「粒粒皆辛苦」擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。
8樓：sunny圖個什麼
出自《苦辛吟》，在五代和宋朝的文獻裡都有記載，《憫農》只有兩首，《苦辛吟》被當為李紳的憫農第三首可能是因為題材相似，確實挺烏龍的。
9樓：匿名使用者
是李紳《憫農》中的第三首。
憫農 其三
李紳壟上扶犁兒，
手種腹長飢。
窗下織梭女，
手織身無衣。
我願燕趙姝，
化為嫫女姿。
一笑不值錢，
自然家國肥