1樓：北葵向暖
句中的幾個動詞"驅"、"返"、"帶"、"歸"。用得自然而精警。這種動態式的描寫愈發襯托出秋日晚景的安詳寧靜，詩人於一靜一動的描寫之中，把山山樹樹、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術畫卷。
光線與色彩的調和，遠景與近景的搭配，都顯得那麼白然和諧，令人不能不產生某種遐想，甚至忘情在安逸閒適的田野之中。
牧人屈犢返,獵馬帶禽歸中哪個字用的好
2樓：芳華
出自唐朝詩人王績的《野望》
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
寫的是山野秋景，在閒逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
「帶」字用的好，顯得和諧生動！
3樓：
《野望》〔唐〕王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
「牧人驅犢返，獵馬帶禽歸」中「反」和「歸」寫得好。這兩個字充滿溫情，在詩人這裡卻呈現出憂鬱、孤獨、冷清的色彩，這都是詩人心緒投射於外物的反應。並且這句話還運用了動靜結合和反襯的手法，表現出恬淡靜謐的環境和詩人孤獨和惆悵。
牧人驅犢返獵馬帶禽歸是什麼意思
4樓：小肥肥
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸——牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。
出自：野望
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
白話譯文
傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物迴歸家園。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
5樓：雨中漫步
牧人驅犢返獵馬帶禽歸
意思是：放牧的人驅趕著牛群，獵人騎著馬帶著獵物各自隨願而歸。
賞析：在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。
6樓：時尚鮮評
王績《野望》古詩詞頸聯頷聯講解
請你任選一個角度對"牧人驅犢返，獵馬帶禽歸"進行賞析。
7樓：顏究君
出自唐朝詩人王績的《野望》
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無相識，長歌懷采薇。
賞析《野望》寫的是山野秋景，在閒逸的情調中，帶幾分徜徉和苦楚，是王績的代表作。
「東皋傍晚望，徙倚欲何依。」皋是水邊地。東皋，指他家園絳州龍門的一個當地。
他歸隱後常遊北山、東皋，自號「東皋子」。「徙倚」是徜徉的意思。「欲何依」，化用曹操《短歌行》中「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依」的意思，體現了窮極無聊的徜徉心境。
下面四句寫傍晚中所見景象：「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
」舉目四望，到處是一片秋色，在落日的餘暉中越發顯得蕭條。在這靜寂的佈景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著村歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，前景與近景，靜態與動態，搭配得適可而止。
但是，王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到安慰，所以最終說：「相顧無相識，長歌懷采薇。」說個人在實際中孤獨無依，只好追懷古代的山人，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人，或許並不覺得這首詩有啥格外的優點。可是，若是沿著詩篇史的次序，從南朝的宋、齊、樑、陳一路讀下來，遽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡美麗，好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。
從貴婦堆裡走出來，遽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會發生格外的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的優點。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間，沈約等人將聲律的常識運用到詩篇創作傍邊，律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手裡律詩遂定型化，變成一種重要的詩篇體裁。
而早於沈、宋六十餘年的王績，現已能寫出《野望》這樣老練的律詩，闡明他是一個勇於測驗新形式的人。這首詩首尾兩聯抒發言事，中心兩聯寫景，通過情──景──情這一重複，詩的意思更深化了一層。這正契合律詩的一種根本規矩。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。指的是什麼？
8樓：璀璨a天空
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。」舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。
指的是閒適的田園生活。
9樓：二8點
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物迴歸家園。
10樓：crazy丶齊哥
牧民驅趕著牛返回，騎馬捕獵帶著獵物回來
11樓：匿名使用者
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸——牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。
犢（dú）：小牛，這裡指牛群。
禽：鳥獸，這裡指獵物。
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牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。這句話是什麼意思
12樓：匿名使用者
放牧的人趕著牛群迴圈,獵人騎馬帶著獵物歸來 望採納
13樓：匿名使用者
牧羊人驅趕著羊群返回家，獵人騎著馬帶著打到的獵物回家
野望 王績 中的獵馬帶禽歸的歸的解釋
14樓：風夕
下面四句寫薄暮中所見景物：「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
」舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸 的具體翻譯？
15樓：煙花樓閣內
放牧的人驅趕著牛群，獵人騎著馬帶著獵物各自隨願而歸
樹樹皆秋色,山山唯落暉的賞析
16樓：夢裡心落
賞析：在這靜謐的背景之上，帶著牧歌式的田園氣氛，整個畫面鮮活起來。宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
句意：舉目四望，到處是一片迷人的秋色，山巒在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。
《野望》唐代·王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。
譯文：傍晚的時候我站在東皋四處張望，猶豫著不知道要去向**，抬眼看到處是迷人的秋色，山巒在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。
一群牧人趕著自家的牛群回家，獵人也帶著獵物賓士經過我的身邊。大家相對無言彼此互不相識，這樣的場景下，我真想高聲歌唱，永遠也不想離開。
17樓：阿沾
「樹樹皆秋色，山山唯落暉。「舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。這兩句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
《野望》是隋末唐初詩人王績的作品。
原文：東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。
譯文：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
這首詩寫的是山野秋景。全詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情，抒發了惆悵、孤寂的情懷。「東皋薄暮望，徙倚欲何依。
」皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常遊北山、東皋，自號「東皋子」。
「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」，化用曹操《短歌行》中「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依」的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物：「樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
」然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最後說：「相顧無相識，長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人，也許並不覺得這首詩有什麼特別的好處。可是，如果沿著詩歌史的順序，從南朝的宋、齊、樑、陳一路讀下來，忽然讀到這首《野望》，便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡豔麗，好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。
從貴婦堆裡走出來，忽然遇見一位荊釵布裙的村姑，她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。