天行健,君子自強不息表現了中國古代哲學怎麼樣的思想傳統

2022-11-13 21:20:16 字數 3543 閱讀 6989

1樓:歪撲

勇猛精進。不必要樓上那麼麻煩。

天行健,是什麼意思?

2樓:文娛小虎哥

意思是:天行健,即天(即宇宙)的運動剛強勁健。

出自:《天行健》

原文:「天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。」

釋義:天(即宇宙)的運動剛強勁健,相應於此,君子應剛毅堅卓,發憤圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。君子應該像天宇一樣執行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

3樓:匿名使用者

《周易》曰:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。

上句「天行健,君子以自強不息」流傳更廣。但兩千年來,知者多,能解者少。而且,在學術界仍有不同的解釋,目前,似乎還沒有公認的正確訓解。

周易原文

《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下

象曰:天行健,君子以自強不息。潛龍勿用,陽在下也。

見龍再田,德施普也。終日乾乾,反覆道也。或躍在淵,進無咎也。

飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。 用九,天德不可為首也。

…… 乾元者,始而亨者也。利貞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。

大矣哉!大哉乾乎!剛健中正,純粹精也。

六爻發揮,旁通情也。時乘六龍,以御天也。雲行雨施,天下平也。

君子以成德為行,日可見之行也。潛之為言也,隱而未見,行而未成,是以君子弗用也。君子學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之。

第二卦 坤 坤為地 坤上坤下

象曰:地勢坤,君子以厚德載物。

…… 文言曰:坤至柔,而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤其道順乎! 承天而時行。積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。

詮釋一:

《易經》中認為:

乾為馬,坤為牛。

用馬來象徵天。

故,天行健,就不難理解,駿馬以形容自強不息;坤為牛,以牛來詮釋人之品德。

有些古句是不需要詳細解釋的,關鍵在於個人的體味。

詮釋二:

《易經》曰:天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱,怎回事兒?

據帛書《周易》,「幹」為「鍵」,「天行健」乃「天行鍵」,「鍵」乃「幹」之古字,而「鍵」又訓為「健」,串在一起:

天,行矣,幹(鍵)。幹,健也。

據帛書《周易》,「坤」為「川」,「勢」乃「執」,「地勢坤」乃「地執川」, 「川」乃「坤」之古字,而「川」又訓為「順」,串在一起:

地,執也,坤(川)。坤,順也。

「地」也有「原初的肯定性的強力」, 「執」執力為「勢」,所以「地執坤」變成了「地勢坤」。 「執」執持、執守;「勢」「勢力」、 「形勢」,坤之義大矣哉。

人蔘贊天地化育,參入「存在者之整體」,又能「復」,而得以「見天地之心」。天、地、人,三才而兩之,中道而行,何惑之有?

天行矣,幹。幹,健也。君子以自強不息。

地執也,坤。坤,順也。君子以厚德載物。

4樓:匿名使用者

天行健,君子以自強不息」「地勢坤,君子以厚德載物」兩句意謂:天(即自然)的運動剛強勁健,相應於此,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。譯為:

君子應該像天宇一樣執行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

5樓:匿名使用者

天(大自然)時刻強勁地運動著

6樓:匿名使用者

天行賤,小人靜止不前!

關於運用中國傳統文化成功的事例

7樓:匿名使用者

公明儀對牛彈琴

戰國時期,有個著名的**家叫公明儀。他彈奏的曲子優美動聽,很受人們推崇。有一天,公明儀看到田野裡有一頭黃牛,心想:

「**乃天地之神韻,能通宇宙之靈,何不為牛彈奏一曲呢?」於是,他端坐樹下,為那頭黃牛彈起了一支很動聽的曲子。

可是那黃牛根本不理會美妙的**,仍舊頭也不抬地吃草。公明儀以為它嫌這支曲子太高雅,就又換了一支通俗一點兒的曲子,可黃牛仍然無動於衷,公明儀很失望。

旁邊有人見了,連忙安慰他說:「你不要生氣,不是你彈的曲子不好聽,而是你彈的曲子不入牛的耳朵啊!」於是公明儀用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲以及小牛的「哞哞」聲。

這時,黃牛立刻搖頭尾巴,豎起耳朵,認真地聽了起來。

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8樓:徐菊妹棒

春節 農曆正月初一為春節,俗稱過年。建國前,繁文縟節較多,封建迷信嚴重。臘八過後,擇吉日掃灰。

臘月二十三日辭灶之後,開始忙年,做大棗餑餑等。二十九日「封門」,貼春聯、窗花、過門箋、掛宗譜。三十日晨,供盛飯。

下午,上祖墳「送吊子」,請先祖回家過年。門口置「拴馬樁」,院內橫鋪秫秸。晚十時左右,接灶、請神、撒陳(在正間地上撒麥秧)。

半夜「發子」,拜先祖,敬諸神,鳴鞭炮。全家自幼至長,依序叩拜,長者受拜後須分壓歲錢。然後喝辭歲酒,吃更年餃子。

黎明,本族或近鄰相互拜年。初一晨,吃「錢餃子」。初三日黎明送神。

節間,親友互相探拜。農村請媳婦、請女婿,共賀新春。建國後,禮節相沿,迷信活動有所廢除,80年代又有所復燃。

元霄節 農曆正月十五稱元霄節,也叫「上元節」、「燈節」。家家用胡蘿蔔灌蠟油做燈,送至祖墳及院中角落。晚上有放禮花之俗,兒童燃放「解悶」。

節間「鬧元霄」,耍秧歌、舞龍燈,熱鬧非凡。

二月二 俗謂小龍抬頭。男子多於此日理髮。農家炒豆,稱「蠍子豆」,意防毒蟲。

打「五穀囤」(用草木灰撒成幾個相套的圓圈,內撒五穀雜糧),祈求有個好年景。舊有前往土地廟祭土地神之俗,今已廢。

清明節 祭掃先人墳墓,添土壓紙。建國後,機關、學校等於此日祭掃烈士墓。舊以清明前一日為寒食節,禁火冷食,並有打鞦韆之俗。

端午節 農曆五月五日為端午節,吃粽子和熟雞蛋。兒童以五彩線系腳脖、手腕。晨「拉露水」,採艾懸於門戶之上,以避瘟疫。新媳婦「送端午」,從孃家帶粽子分送婆家親鄰。

六月六 舊俗吃炒麵,曝衣書。新婿到丈人家「現新」。

七月七 舊稱「乞巧節」。招遠過此節是七月初六,俗雲:「招遠人性子急,拿著初六當初七」。

節間做「巧餅」,兒童以線穿之,稱「穿小果子」。舊時婦女生「巧芽」(以五穀雜糧生芽),供奉姐姐(織女),乞求織女賜給巧手。

七月十五 舊稱中元節,又為鬼節,掛燈為鬼魂照路。此日晚間,掛宗譜、供先祖、吃餃子。

中秋節 農曆八月十五為中秋節,親友以月餅、燒雞等禮物饋贈。晚,宴飲賞月,分食月餅。

十月一 農曆十月初一為秋祭,上墳添土,拜掃先墓。

冬至 俗稱過冬,亦有掛宗譜供先祖之俗。中午吃包子,晚上吃餃子。

臘八 農曆臘月初八,俗稱臘八,喝「臘八粥」,憋「臘八蒜」。

辭灶 農曆臘月二十三日為辭灶,又稱過小年。蒸粘糕,供糖瓜,焚燒灶神像。

公曆節日 除傳統節日外,一些紀念性的公曆節日漸為縣民接受,但活動範圍、深廣程度不同。主要有元旦、婦女節、國際勞動節、青年節、兒童節、黨的生日、建軍節、教師節、國慶節、植樹節等。

天行健,君子以自強不息的意思,天行健君子以自強不息啥意思

天行健,君子以自強不息此句話出自 易經 天及指自然 形容天的運動的很強健,對於君子來說也應該如同天一樣,對於處世應該永不放棄,自我追求人生的進步,自我的發奮向上,即使艱難險阻,也要不屈不撓。周易 曰 天行健,君子以自強不息 地勢坤,君子以厚德載物。上句 天行健,君子以自強不息 流傳更廣。但兩千年來,...

天行健,君子自強不息 裡的 天行健 改怎麼解釋

周易 曰 天行健,君子以自強不息 地勢坤,君子以厚德載物。上句 天行健,君子以自強不息 流傳更廣。但兩千年來,知者多,能解者少。而且,在學術界仍有不同的解釋,目前,似乎還沒有公認的正確訓解。周易原文 易經 第一卦 乾 乾為天 乾上乾下 象曰 天行健,君子以自強不息。潛龍勿用,陽在下也。見龍再田,德施...

《周易》的天行健,君子以自強不息的意思

天行健,君子以自強不息此句話出自 易經 天及指自然 形容天的運動的很強健,對於君子來說也應該如同天一樣,對於處世應該永不放棄,自我追求人生的進步,自我的發奮向上,即使艱難險阻,也要不屈不撓。天行健 出自 周易 天行健,君子以自強不息 乾卦 地勢坤,君子以厚德載物 坤卦 意謂 天 即自然 的運動剛強勁...