1樓：匿名使用者
德勝門：元為健德門，為出兵征戰之門，寄語於"德勝"二字。乾 隆四十三年，天大旱顆粒無收，年末清高宗去明陵，至德勝門，時逢 大雪紛飛，除去一年之暑氣，高宗龍顏大悅作御詩立"祈雪"碑碣一 通，有黃頂碑樓，碑之高大，令其它諸門的石刻難以比擬，故人稱：
"德勝祈雪"。走兵車。北方按星宿屬玄武。
玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般從北門出城。之所以取名叫德勝門。德勝門東邊的城牆上放著一尊炮，不過，這炮不是打仗用的，是報時用的。
每日午時，德勝門和宣武門同時一聲火炮，城內的老百姓聽炮對時。可是，北京城人稱“宣武午炮”卻不說“德勝午炮”，估計可能是宣武門殺人總在午時，炮聲一響人頭落地，比德勝門有名的緣故吧。德勝門甕城內的珍品，應當要數立在中間的一座碑亭。
亭中矗立著一座高大石碑，鐫有乾隆帝六十二歲時（2023年）的御製詩。這位當時的太上皇回憶往昔的崢嶸歲月，在“德勝”二字上很是抒發了一回豪情。
2樓：夢々澈雪
至於這個勾麼……
這是古代的一種寫法，
在有些特別的字上是不加勾的。
有關老北京城門的問題?
3樓：手機使用者
今天京都九門中雖大多無存，但回憶九門的歷史掌故，別有一番情趣。 內城九門的特殊用途 前邊講述北京的門的歷代演變過程。現在說說這些門的作用，主要講明清時期各門的特點、作用。
朝陽門：元稱齊化門，門內九倉之糧皆從此門運至，故甕城門 洞內刻有穀穗一束，逢京都填倉之節日，往來糧車絡繹不絕。"朝陽 穀穗"為南糧北運的第一位喜迎神。
走糧車。過去那陣子，沒有鐵路交通。南方出產的糧食往北京調運，必須走通惠河，通過水路運到北京東邊的通州（就是現在的通縣）。
順便說一句，通州又分南通州和北通州，有個著名的對子“南通州北通州南北通州通南北”，說的就是這檔子事兒。糧食到了通州以後，再裝車進城。進城走的就是朝陽門。
所以，朝陽門的城門洞頂上，刻著一個穀穗兒。糧食進了朝陽門，就存放在附近的糧倉之中。現在朝陽門內的地名還有“祿米倉”、 “海運倉”、“新太倉”等，那都是當年存放糧食的倉庫。
崇文門：元稱文明門，俗稱"哈德門","海岱門"。崇文門以甕 城左首鎮海寺內鎮海鐵龜著名。
此外崇文門稅關之苛也使外埠客 商望門生畏。"崇文鐵龜"之名遍響京都。走酒車，城外是酒道，當年的美酒佳釀大多是從河北涿州等地運來，進北京自然要走南路。
運酒的車先進了外城的左安門，再到崇文門上稅。清朝那時候京城賣酒的招牌得寫“南路燒酒”，意思就是說，我上過稅了，我的酒不是盜版，當然，那時候還沒有產權一說呢，呵呵。清末的楊柳青年畫，有一幅叫做《秋江晚渡》。
它的畫面上畫著酒幌，上面寫著“南路”、“於酒”等字樣，反映的就是這種全民納稅的良好風尚。以前的崇文門外，東北方向有一隻鐵龜，造型很是古樸，據說這一段兒護城河的橋下有一個海眼，於是人們就用一隻烏龜來鎮住海眼，保護北京城的平安。
正陽門：元稱麗正門，京人俗稱"前門"，與地安門(俗稱後門) 南北呼應。甕城中關帝廟為九門之首，故人稱"正陽關帝"。
正陽門因皇帝龍車出入此門，正陽門又稱"國門"。走“龍車”。正陽門位於內城南垣的正中，是皇帝專用的，皇上每年兩次出正陽門，一次是冬季，到天壇祭天，另一次是驚蟄，到先農壇去耕地。
這兩次出行，都是要走正陽門。正陽門也叫前門，2023年2月3日北平解放，人民解放軍舉行入城式就是在這裡。“大前門”香菸也是由此而得名，您還記得那煙盒上的圖案嗎？
對，那就是威風凜凜的正陽門，反面的圖是建於明正統4年（2023年）的箭樓。
宣武門：元稱順承門(訛傳順治門)，宣武門外為菜市口刑場， 囚車從此門經常出入，人稱"死門"，令人回味的是：甕城上的 午炮每日一響，聲震京華，京人以此對時，人稱:
"宣武午炮"。走囚車。因為刑場設在宣武門外的菜市口。
犯人經刑部稽核確定，從宣武門出去，在菜市口問斬。宣武門的城門洞頂上刻著三個大字兒：“後悔遲”，可不是後悔遲嘛，都要問斬了，再後悔哪兒還來得及啊。
菜市口是北京的鬧市，從南方各省來的人，過盧溝橋，進廣安門，再進入北京內城大都要經過這裡。這裡很早以前就是有名的殺人地方了，菜市口沒有什麼固定的地方作刑場，一般都是在菜市口路北的商戶或者藥店門口，設下監斬官的坐案。宋末元初，被元朝統治者關了四年的宋朝丞相文天祥，因為不肯屈服，最後在菜市口被殺死。
他在刑場上，態度莊嚴地監斬官說：“我為宋朝能做的事，現在終於做完了”，然後慷慨就義。戊戌六君子之一的譚嗣同也曾在這裡喊出了“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉”的豪邁遺言，更是為這刑場增添了一股子肅殺之氣。
阜城門：元為平則門，與朝陽門東西兩方遙遙相對，京西門頭 溝，齋堂的煤車多出入此門，故甕城門洞內由煤棧客商募捐刻梅花 一束記之。"梅"與"煤"諧音，每當北風呼號，漫天皆白，烘爐四周之 人皆贊:
"阜成梅花報暖春"。走煤車。因為北京西面的門頭溝一帶是產煤之地，北京城所用的煤全是打那邊兒運過來的。
門頭溝的煤要進北京，最近的門兒就是阜城門。
西直門：元稱和義門，是東直門的姐妹門，“高亮趕水”的傳說 人人皆知，更兼玉泉山到皇城的御水車都走此門，故甕城門洞中刻有漢白玉水紋石雕一塊，京人皆知"西直水紋"。走水車。
西直門的城門洞上面刻著水的波紋。過去的皇帝，不喝城裡的水，嫌城裡水苦，專門喝玉泉山的水。您聽聽，玉泉山，這水聽著就讓人覺出一股子甜味兒來。
乾隆皇帝曾誇北京玉泉山的泉是天下第一泉。這不是傳說，現在科學進步了，人們專門把這水送去鑑定，的確是雜質少，味道純正。
德勝門：元為健德門，為出兵征戰之門，寄語於"德勝"二字。乾 隆四十三年，天大旱顆粒無收，年末清高宗去明陵，至德勝門，時逢 大雪紛飛，除去一年之暑氣，高宗龍顏大悅作御詩立"祈雪"碑碣一 通，有黃頂碑樓，碑之高大，令其它諸門的石刻難以比擬，故人稱：
"德勝祈雪"。走兵車。北方按星宿屬玄武。
玄武主刀兵，所以出兵打仗，一般從北門出城。之所以取名叫德勝門。德勝門東邊的城牆上放著一尊炮，不過，這炮不是打仗用的，是報時用的。
每日午時，德勝門和宣武門同時一聲火炮，城內的老百姓聽炮對時。可是，北京城人稱“宣武午炮”卻不說“德勝午炮”，估計可能是宣武門殺人總在午時，炮聲一響人頭落地，比德勝門有名的緣故吧。德勝門甕城內的珍品，應當要數立在中間的一座碑亭。
亭中矗立著一座高大石碑，鐫有乾隆帝六十二歲時（2023年）的御製詩。這位當時的太上皇回憶往昔的崢嶸歲月，在“德勝”二字上很是抒發了一回豪情。
安定門：元稱安貞門。此門為出兵征戰得勝而歸收兵之門，京 都九門中有八門甕城內建築關帝廟，唯安定門內建真武廟，在諸門 中獨具一格，從2023年拍攝的**看，建築整潔，佈局精練。
"安定 真武"在諸門中頗有獨特風格。 安定門走什麼車呢？北京的說法是兵車回城走安定門——出兵得勝，收兵呢，自然安定了。
那要是打了敗仗呢？瞧瞧，您又抬槓。打敗仗也得回安定門。
這次沒勝，下次再安定也不遲。還有種說法兒是清朝八旗精兵全紮營在安定門，所以回兵走這裡。實際上壓根兒就不是那麼回事兒。
清朝在北京實行的是旗、民分城制。八旗分為滿八旗、蒙八旗和漢八旗，一共是是正黃、正白、正紅、正藍和鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種顏色。八旗官兵及其家屬進駐北京以後，清廷下令圈佔內城的房舍給旗人居住。
以前在內城的漢民、回民等一律搬到外城居住。內城以皇城為中心，由八旗分立四角八方——兩黃旗居北：鑲黃旗駐安定門內，正黃旗駐德勝門內；兩白旗居東：
鑲白旗駐朝陽門內，正白旗駐東直門內；兩紅旗居西：鑲紅旗駐阜成門內，正紅旗駐西直門內；兩藍旗居南：鑲藍旗駐宣武門內，正藍旗駐祟文門內。
那兒用得著收兵全走安定門啊。實際上，安定門走的是糞車，因為以前地壇附近是北京主要的糞場。之所以說成兵車回城，其實是一種名稱的雅化，就跟臭皮衚衕改成受壁衚衕，臭皮廠改成壽比衚衕，牛蹄衚衕改成留題衚衕，糞廠大院改成奮章大院是一個意思。
東直門：元祟仁門，此門為京華九門中最貧之門，以郊外盆窯小販，日用雜品佔據甕城為主，但甕城廟中的藥王雕像極為精細， 市人稱"東直雕像"。走磚瓦、木材車。
過去的磚窯都設在東直門外，從南方運來的木材也從東直門進城。實際上，東直門不僅僅只是走磚瓦、木材車，它走各種各樣的車，要是硬給起個名字，那就是，東直門走百姓車。最早的東直門大街其實是現在的東直門外小街，整條大街大概有三裡多長，地上鋪的是石板路，一共有一百五十多家買賣鋪子，過了冰窖口，茶米油鹽醬醋茶，只要是老百姓日常生活所必需的，無論是吃的、用的，都可以在這條街上找到。
為何"門"字都無勾?
不知您注意沒有，北京內九門城樓牌匾上的“門”字，個個都沒鉤兒。“門”字為何沒鉤兒，您猜，這是怎麼檔子事？ 據傳說，皇上乃是天之驕子，是真龍轉世。
所以皇上有病，稱龍體貴恙；皇上發脾氣，稱龍顏震怒；皇上高興，稱龍心大悅……龍乃是水中之物，大凡水中之物沒有不怕鉤的，釣魚呀，釣蝦呀……都得用鉤。 既然皇上是真龍轉世，皇上住的地方哪能有鉤兒呢？有鉤犯忌呀。
如果皇上問：您想鉤誰呀？不就婁子了？
所以，內九門的“門”字最後一筆都是直的，沒有鉤兒
4樓：袁元元
這九個城門分別是：南面城牆正中間是正陽門，主要走皇轎宮車；正陽門東面是崇文門，走的是酒車；東邊城牆中間是朝陽門，走運糧車；朝陽門北邊是東直門，走木材車；北面城牆靠近東直門的是安定門，走糞車；安定門西邊是德勝門，走兵車，德勝兩個字討的是吉利；西面城牆接近德勝門的是西直門，走水車，玉泉山上的泉水由此門運進皇宮；西直門南面，西城牆中間的門是阜城門，走煤車，附近有門頭溝、三家店等煤礦；由西面城牆再轉過來，也就是正陽門西面，是宣武門，走囚車，宣武門外有大名鼎鼎的刑場菜市口，死刑犯都是在這裡處死，他們就是從宣武門出來的。
以上內容摘自李敖歷史**《北京法源寺》。
德勝門城樓上刻的預言
為何故宮匾額上的“門”字沒有勾？
北京德勝門城樓為什麼沒有門洞?求詳細解釋!
5樓：匿名使用者
德勝門的箭樓為什麼沒有門洞和城門
在北京的九座城門中，甕城和箭樓是老城牆不可分割的組成部分，但是明永樂年間建北京城的時候，還並沒有甕城和箭樓。北京城建成二十多年後，明英宗朱祁鎮繼位，為了確保北京城不受外敵入侵，他在正統元年（2023年）下令大規模修整了北京城垣，北京的九門才開始有了甕城和箭樓，四年以後，九門甕城和箭樓全部完工。
簡單地說，甕城實際上就是城圈，是在城門外側的一個圓形或方形小城，高度和城牆壁結構同大城完全相同，只是牆體稍薄。箭城是在甕城中間，它的一端開有一個甕城門，門上設有一個小閘樓，裡面是控制城門開關的千斤閘。
在北京現存的兩座箭樓中，人們會發現正陽門箭樓中間有一個門洞同時還有城門，但德勝門箭樓卻沒有門洞和城門，這是怎麼回事？原來，北京九城中，正陽門是皇朝正門，箭樓中開有一個門洞並裝有城門是為了皇帝的出入。這個門平時緊閉，只有皇帝出入時才能開啟。
除了正陽門箭樓，北京的其它八座箭樓都沒有門洞，只是另外七座已經拆除，所以人們用正陽門箭樓和德勝門箭樓對比時，總覺得德勝門有些特殊。
牌匾上的是什麼字,這牌匾上的是什麼字
自左至右 莫急。是行草字型。草書體 莫急 可以上網從書法字典裡查單字查到相關 有圖有真相，還得認識。無圖無真相，怎麼回答？我是猜來猜去猜不出來。沒 我怎麼告訴你。這牌匾上的是什麼字 自有匾額以來，它就與民眾的文化生活密不可分，與建築 民俗 文學 藝術 書法相結合，深入到社會生活的各個方面，其寫景狀物...
這個牌匾是什麼字,這牌匾上的是什麼字
牌匾的內容是從右往左讀的，寫的是 心即是佛 落款的內容是 乙丑秋，澤華書 望採納哦 貌似 心 是佛 大篆 這牌匾上的是什麼字 自有匾額以來，它就與民眾的文化生活密不可分，與建築 民俗 文學 藝術 書法相結合，深入到社會生活的各個方面，其寫景狀物，言表抒情，寓意深邃，具有極大的文學藝術感染力。懸於宅門...
請問大家牌匾上是什麼字,請問牌匾上的是什麼字？什麼字型？是什麼意思？
匾上的四個字是草書 坐虎針龍 坐虎針龍是關於藥王孫思邈的傳說。坐虎針龍？坐字不太像！請問牌匾上的是什麼字？什麼字型？是什麼意思？蟲魚龜鳳 個人猜測。右邊第一字，我認為有不少派生的筆畫，是為了配合其它諸字而搭配出來的衍筆。當中的獨體應該是 蟲 字。略去的筆畫如上圖所示而加以遮蔽。第二字是 魚 的古字型...