「不是養蠶人」出自哪首詩,「不是養蠶人」出自哪首詩?

2022-10-10 14:30:21 字數 2299 閱讀 5264

1樓:喻世英翠果

蠶婦[作者]

張俞昨日入城市,歸來淚滿巾。

遍身羅綺者,不是養蠶人。

《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養蠶為業的農婦入城裡賣絲的所見所感,揭示了怵目驚心的社會現實「剝削者不勞而獲,勞動者無衣無食」的形象,表現了詩人對勞動人民的同情,對統治階級的壓迫剝削的不滿。

張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。

文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。

2樓:季成佟橋

蠶婦  [宋] 張俞

昨日入城市,

歸來淚滿巾。

遍身羅綺者,

不是養蠶人。

張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。

文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。目錄

3樓:

語出自宋·張俞的《蠶婦》詩。

蠶婦 昨日入城市

歸來淚沾襟

遍身羅綺者

不是養蠶人

4樓:匿名使用者

出自宋·張俞《蠶婦》

昨日入城市,歸來淚沾襟。

遍身羅綺者,不是養蠶人。

5樓:曾鑲卉

遍身羅綺者,不是養蠶人。

出處:宋·張俞《蠶婦》

昨日入城市,歸來淚沾襟。

遍身羅綺者,不是養蠶人。

6樓:一介草莽

《蠶婦》

(宋)張俞

昨日人城市

歸來淚滿巾

遍身羅綺者

不是養蠶人

7樓:匿名使用者

自宋·張俞的《蠶婦》詩

8樓:汪涉

《蠶婦》

(宋)張俞

不是養蠶人出自哪首詩?

9樓:

蠶婦[作者] 張俞

昨日入城市,歸來淚滿巾。

遍身羅綺者,不是養蠶人。

《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養蠶為業的農婦入城裡賣絲的所見所感,揭示了怵目驚心的社會現實「剝削者不勞而獲,勞動者無衣無食」的形象,表現了詩人對勞動人民的同情,對統治階級的壓迫剝削的不滿。

張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。

文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。

10樓:曾肅

蠶婦  [宋] 張俞

昨日入城市,

歸來淚滿巾。

遍身羅綺者,

不是養蠶人。

11樓:匿名使用者

蠶婦  [宋] 張俞

昨日入城市,

歸來淚滿巾。

遍身羅綺者,

不是養蠶人。

張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。

文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。目錄

請問,古詩"滿街羅衣者,不是養蠶人"的出處

12樓:月寒秋竹冷

蠶婦[作者] 張俞

昨日入城市,歸來淚滿巾。

遍身羅綺者,不是養蠶人。

《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養蠶為業的農婦入城裡賣絲的所見所感,揭示了怵目驚心的社會現實「剝削者不勞而獲,勞動者無衣無食」的形象,表現了詩人對勞動人民的同情,對統治階級的壓迫剝削的不滿。

張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。

文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。

有句詩叫……不是養蠶人,完整的是什麼?

13樓:戀之鳥語

宋·張俞《蠶婦》

昨日入城市,歸來淚滿巾.

遍身羅綺者,不是養蠶人

A 李紳遍身邏綺者,不是養蠶人

身穿綾羅綢緞的,不是養蠶人.語譯 滿身穿著綾羅綢緞的,全都不是養蠶的人。註釋 羅綺 泛指絲織類的衣服。出處 宋 張俞 蠶婦 昨日人城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養蠶人!蠶婦 養蠶的婦女。市 指去賣絲。說明 張俞,生卒年不詳。字少愚,北宋益州郫 今四川郫縣 人。屢舉進士不第,不貴人爵,知命樂天 隱...

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