1樓：匿名使用者
《二十四孝圖》通過魯迅的青年時代對於《二十四孝圖》的理解，也同時通過此來批鬥了當時中國社會思想的封建，主要內容就是魯迅對於《二十四孝圖》的認識。《二十四孝圖》是《朝花夕拾》裡的一篇重要作品，表現了魯迅對白話文的堅決捍衛和對封建孝道的猛烈抨擊
魯迅先生在其中批判封建孝道觀念，讀來勝讓人惶恐，不僅覺得就是觀念與當今所持態度不同的何止十萬八千里之遠。開篇作者反對「妨害白話者」，態度尖銳，亦使人想起魯迅先生是中國歷史上寫白話文的第一人，魯迅先生認為，勿徒的古書是束縛兒童想象力的。從「我的小同學因為『人之初性本善』讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一葉，看那題著「文星高照」四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性」可見，那時的兒童對諸如此類的新的形式的書籍是多麼喜愛，這就是白話
2樓：匿名使用者
孝道」是我中華民族傳統文化之精髓。斯《二十四孝圖》，乃陳少梅先生41歲時盛年之傑作，其題材不多見，筆墨工雅，設色清麗，非同尋常，故堪稱國之重寶。
(點小圖看大圖和詳解)
3樓：我來一起學書法
乳姑不怠-中國二十四孝石刻圖
朝花夕拾中的 二十四孝圖 的問題
魯迅為什麼說請人講了24孝圖中的24個故事後，才知道孝有如此之難？
4樓：破曉
因為二十四孝中有些故事實在荒謬。比如「哭竹生筍」，「怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,還不過拋臉而已。」二十四孝中有些好學，有些實在難學或者說不能去學。
文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了「臥冰求鯉」、「老萊娛親」、「郭巨埋兒」等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將「肉麻當作有趣」，「以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人」。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
關於《二十四孝圖》的問題：
1、魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂「孝」持有怎樣的態度？
斥責封建孝道不顧人命，教壞後人，揭示其虛偽和殘酷。
2、《二十四孝圖》對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。
3、《二十四孝圖》中魯迅為什麼得到二十四孝圖後即高興又掃興？
答：因為「下圖上說，鬼少人多，又為我一人獨有」，所以很高興；可是那上邊宣揚的是封建的倫理道德，讓他「知道孝有如此之難，對於先前痴心妄想，想作孝子的計劃，完全絕望了？」這使他掃興。
4、魯迅先生為什麼說童年時請人講了《二十四孝圖》中的二十四個故事後，「才知道『孝』有如此之難，對於先前痴心妄想，想作孝子的計劃，完全絕望了？
答：因為二十四孝中有些故事實在荒謬。比如「哭竹生筍」，「怕我的精誠未必會這樣感動天地。但是哭不出筍來,還不過拋臉而已。」二十四孝中有些好學，有些實在難學或者說不能去學。
5、魯迅的《二十四孝圖》是不是反對孝道的文章？
答：魯迅的《二十四孝圖》並非反對孝道,只是對古代某些迂腐文人對孝道無賴解釋的撥亂反正。
6.為什麼作者反感「老萊娛親」的故事？
招致他反感的便是老萊「詐跌」，作嬰兒啼，以娛親意，作者認為小孩子多不願意詐作，換言之，不願裝假，這違背了兒童的心理。
朝花夕拾二十四孝圖讀者的疑惑有哪些
5樓：語數教育鄭老師
疑惑：1、魯迅先生對二十四孝圖所列舉的孝子們的做法持什麼態度?
2、「我」收到長輩贈送的二十四孝圖是一種怎樣的反應? 讀完後又是一種怎樣的感覺？為什麼會感到失望？
3、魯迅先生著重寫了哪幾個故事？魯迅先生通過這幾個故事主要批判了什麼？
《二十四孝圖》題問
6樓：匿名使用者
《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫。孝是儒家倫理思想的核心，維繫家庭關係的道德準則，是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古24個孝子的故事，編成《二十四孝》。
後來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。「孝道」是中華民族傳統文化之精髓。
魯迅先生對24孝圖所列舉的孝子們做法持什麼態度
7樓：憶兮淺兮
對大部分的愚孝持反對態度，也是對封建愚昧的諷刺和厭惡
關於二十四孝圖的問題
8樓：貝～殼
《 親嘗湯藥 》
公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的四兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。
有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，臥床不起。劉恆親自為母親煎藥湯，並且日夜守護在母親的床前。
每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎藥，每次煎完，自己總先嚐一嘗，看看湯藥苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。
劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱讚他是一個仁孝之子。
《懷橘遺親》
陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷裡藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？
」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嚐嚐。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀"老萊娛親"和"郭巨埋兒"兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，中國兒童的可憐。
9樓：碎愛葬冢
郭巨埋兒 臥冰求鯉 關於魯迅的我不知道
讀《二十四孝圖》有感，朝花夕拾 二十四孝圖讀後感
讓英雄走下神壇 讀魯迅 二十四孝圖 有感 朝花夕拾 二十四孝圖讀後感 魯迅的 二十四孝圖 的概括及感悟 概況 所謂 二十四孝圖 是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配版有圖畫權，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀 二十四孝圖 的感受入手，重點描寫了在閱讀 老萊娛親 和 郭巨埋兒 兩個...
二十四孝圖讀書筆記讀後感，朝花夕拾 二十四孝圖讀後感
人之初，性本善，總記得小時候被父母要求捧著一本彩版的 三字經 聽父母講如何做人，如何孝順，如何敬人做事。讀到 二十四孝圖 不禁有感而發，雖已不是封建舊時，兒童也會被父母或尊長要求學一些孝道，百年之前，和魯迅先生一起讀閱做工粗糙的 二十四孝圖 滿心歡喜的求知心被湮滅了，想那時只有略有圖畫的本子，就要被...
魯迅的二十四孝圖，對「孝」持有什麼態度
二十四孝圖 復一文，對古制時的所謂 孝 斥責封建孝道不顧人命，教壞後人，揭示其虛偽和殘酷 二十四孝圖 是現代著名作家魯迅所寫，出自魯迅回憶性散文集 朝花夕拾 孝 是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成 二十四孝 ...