1樓：刑沛雯
過秦論說 仁義不施而攻守之勢異也，儒家說是苛政，比較焚書坑儒過嘛，不把他寫臭，儒家後人願意嗎。
記載秦朝以前的歷史古籍有哪些？（希望較全面）
2樓：
若僅是史籍的話，現存的史籍中包括：
《史記》、《資治通鑑》和《通志》等後世的通史，對先秦歷史皆有記載。
先秦的史籍主要有：《尚書》、《禮記》、《春秋》（《漢書·藝文志》記載有五家傳：《左氏傳》、《公羊傳》、《榖樑傳》、《鄒氏傳》、《夾氏傳》）、《國語》、《世本》、《竹書紀年》、《穆天子傳》等。
還有後世整理和編著的記載先秦史實的著作，如《戰國策》、《越絕書》、《吳越春秋》等。
除史籍外，像《管子》、《孟子》、《莊子》、《晏子春秋》、《商君書》、《呂氏春秋》等諸子著作中亦有不少史料記載。還有《山海經》這類的地理典籍. . .
3樓：匿名使用者
你到底是問記載秦朝以前歷史的古籍還是秦朝以前的歷史古籍。記載秦朝以前歷史的古籍那可多了去了，隨便哪個綜合點的，部頭大點的史書都有
4樓：我不是傻子
史記 春秋 左傳 公羊傳 穀梁傳 戰國策 國語 呂氏春秋 論語 孟子 尚書 詩經 禮 樂 易經 道德經 諸子百家書
5樓：
通史：史記
編年史：尚書、春秋、春秋三傳（左傳、公羊傳、穀梁傳）、戰國策、呂氏春秋等
6樓：歷史不會止步
《黃帝內經》《尚書》《春秋》《左傳》《戰國策》《論語》《孟子》《道德經》《莊子》《孫子兵法》《尉繚子》《鬼谷子》《墨子》《吳子》《孫臏兵法》《韓非子》《樂》《禮記》《呂氏春秋》《司馬法》《太公兵法》《金剛經》，我知之甚少，這是我所知的兵、法、儒、墨、佛、雜家的一些書籍
7樓：若一直不安靜
左傳、春秋、戰國策。我知道的就這麼幾個。
誰知道記載秦朝以前歷史(野史)而且比較全面的古書？誰知道記載許多奇珍異寶的古書?一定要是古書！ 100
8樓：匿名使用者
《戰國縱橫家書》等《馬王堆出土帛書》系列
《居延漢簡甲乙編》
《睡虎地秦簡》《雲夢秦簡》
《爾雅》《中庸》等十三經
《司馬法》[戰國]司馬穰苴
《全上古三代文》十六卷[清]嚴可均校輯
9樓：匿名使用者
史記，山海經，淮南子
秦朝之前沒有紙 那古書是如何傳下來的 比如山海經有那麼多圖 還有吳越書上的越女論劍等等這都是圖
10樓：匿名使用者
青銅、陶器、皮革，這些都是可以畫圖作為山海經圖之類的載體的，實際上，學術界有些人就認為山海經的原型是大禹鑄造的九鼎。
不過，竹簡本身也是可以作為圖畫載體的，事實上在上世紀的考古中就發現過許多片竹簡緊密貼合後就是一副完整圖畫的竹簡組合。
如果歷史改寫,秦朝在秦始皇之後順利傳承延續而非二世而亡 5
11樓：z攻
就算是二世順利傳承延續。按照歷史發展潮流。也不可能如始皇帝說的千秋萬代。事物終究會經過發展壯大結束這個歷程。所以這個理論無法成立。
12樓：靜子
首先我想說焚書並非秦皇所為，所有古籍在咸陽宮中儲存但被項羽一把火焚燬。
我認為法家比儒家要好得多?那些整日泛泛而談的東西有很大的實際意義嗎?
但是沒有哪個朝代會千秋萬代的，那位推薦答案似乎理解錯了?樓主的問題說了秦朝是否會千秋萬代嗎呵呵
我只希望樓主對秦朝對秦皇不要有什麼偏見，現在很多人對於秦朝的印象除了殘暴別無其它呵呵
13樓：陳浩洋崔棋涵
如果你的順利傳承指的是大公子扶蘇即位，那麼的確大秦的文學會與眾不同，扶蘇先是以賢人的形象出現，因其反對焚書坑儒，而被秦始皇派往上郡監軍，希望他能夠行事果敢，扶蘇不負秦始皇所望。若是他能夠成為帝王可開真正的大秦萬世基業，儒家的文化必有一席之地，因為儒治是帝王權力的工具，從倫理綱常上制約**的行為；法治不可缺，大秦以此強國定天下，更何況李斯不會同意，他本人也是在法家的環境下長大的；道家的無為而治不適合在帝國誕生之後的前100年出現，四百年的分崩，人心不是那麼容易積聚的，所以道家文化是不會在朝堂上出現的，黃老之學如果興盛，那麼大秦蜀中和漢中及關中的統治基礎就會薄弱，因為大秦的士兵之所以會悍不畏死，是因為軍功的累積是出人頭地的保障，在生產技術並不發達的先秦時期，道家與黃老之學的興起無疑會使普通人失去生活的目標；由上述總結，詩經的詩歌會繼續傳唱，其內容應涵蓋大秦的人民歌頌扶蘇的仁政，始皇威武的軍功。
14樓：匿名使用者
你這個問題，已經在中國歷史中回答過了，就是這種制度十分成熟到達腐朽不堪的地步，而後遭遇外部交流的困境——中西碰撞，……鴉片戰爭……。
雖然秦朝僅僅延續數十年的大一統局面，但此後的歷代封建王朝和秦朝並沒有本質區別，一家霸佔天下之權利而已。
15樓：卡卡的永恆
已閱，同學辛苦你了，不過自己的答案或許會更好
16樓：匿名使用者
呵呵，應該讓葉燁來答
對秦始皇的評價?
17樓：葛吧吧草
***評秦始皇；
⒈秦始皇是個厚今薄古的專家。
⒉一次,他對章士釗講：你們講共產黨等於秦始皇,不對,超過一百倍。
⒊孔孟是唯心主義,荀子是唯物主義,是儒家的左派.孔子代表奴隸主、貴族.荀子代表地主階級，又說：
在中國歷史上,真正做了點事的是秦始皇,孔子只說空話，幾千年來,形式上是孔夫子,實際上是按秦始皇辦事.秦始皇用李斯,李斯是法家,是荀子的學生。
⒋孔夫子有些好處,但也不是很好的.我們應該講句公道話.秦始皇比孔子偉大的多.
孔夫子是講空話的.秦始皇是第一個把中國統一起來的人物.不但政治上統一了中國,而且統一了中國的文字、中國各種制度,如度量衡,有些制度後來一直沿用下來.
中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的,可是被人罵了幾千年。
5.秦皇漢武,略輸文采——***還認為秦始皇缺少文學才華。
拓展內容
秦始皇（前259年農曆十二月初三—前210年），嬴姓，趙氏，名政，又名趙正（政）、秦政，或稱祖龍，秦莊襄王之子。
中國歷史上著名的政治家、戰略家、改革家，完成華夏大一統的鐵腕政治人物，也是中國第一個稱皇帝的君主。
18樓：楷量
秦始皇是首位完成中國統一的秦朝的開國皇帝，十三歲即王位，三十九歲稱皇帝，在位共三十七年，其確立的一系列的制度，沿用兩千餘年，對中國和世界歷史產生了深遠影響，被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。
19樓：我在路上看月亮
秦始皇是一個有大格局的人，他是站在高處看問題，在他眼裡，人就像象棋，他統一六國，就像在下棋，一口一口的把子吃掉。在他眼裡，人的生命並不值得尊重，而是一顆顆棋子。但最後他成功了，他成功的原因恰恰是他把人看做了棋子。
這是有一點辯證法的知識才能理解的。
先秦古籍總目？
20樓：匿名使用者
《詩經》《楚辭》《山海經》《論語》 《孟子》 《呂氏春秋》 《尚書《左傳內》《國語
容》《墨子》《老子》《莊子》《荀子》《韓非子》,《禮》《樂》《書》《詩》《周易》《春秋》這些成書均是在秦朝之前，都屬於先秦古籍
分類的話：
經傳類：
詩經尚書
儀禮禮記
大戴禮記
周禮周易（包括《易傳》
春秋 左傳
公羊傳穀梁傳
小學類：爾雅
（二）史書類
逸周書國語
戰國策穆天子傳
竹書紀年
世本子書類：
儒家：論語
曾子子思子
孝經孟子
荀子墨家：墨子
道家：老子、莊子 、文子、列子、鶚冠子
法家：慎子
申子商君書
韓非子名家：
鄧析子尹文子
公孫龍子
縱橫家： 鬼谷子
雜家：屍子
呂氏春秋
其他：鬻子
管子晏子春秋
（四）詩賦類
楚辭（五）兵書類
司馬法六韜
孫子吳子
尉繚子（六）術數類
甘石星經
連山歸藏
山海經（郭璞注）
（七）方技類
黃帝內經太素
黃帝內經素問
黃帝內經靈樞
黃帝八十一難經
黃帝甲乙經
樓主有興趣的話，可以找本《漢書·藝文志》看看，裡面有記載。
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