1樓：溫暖在我心
陵墓： 高陵
政權： 曹魏
外貌：身長七尺餘，約合現今1.68米，細眼長髯曹操（155.
2.24.－220.
1.15），一名吉利，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽省亳州市譙城）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家和詩人。
在政治方面，曹操消滅了北方的眾多割據勢力，恢復了中國北方的統一，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序。文化方面，在曹操父子的推動下形成了以曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學，史稱建安風骨，在文學史上留下了光輝的一筆。
曹操出生於一個顯赫的宦官家庭。曹操的祖父曹騰，是東漢末年宦官集團十常侍中的一員，漢相國曹參的後人。父親曹嵩，是曹騰的養子。
曹嵩的出身，當時就搞不清楚，所以陳壽稱他：「莫能審其生出本末」，但也有人認為他是夏侯氏之子。官至太尉。
【文學成就】
曹操不但是中國歷史上一位傑出的政治家、軍事家，還是一位傑出的文學家，著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄海》、《薤露》、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩篇。後人並且輯有《曹操集》。
古詩龜雖壽
2樓：
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天； 養怡之福，可得永年。 幸甚至哉！歌以詠志。
《龜雖壽》整首詩內容是什麼？
3樓：bolibei玻璃
《龜雖壽》
（東漢） 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：神龜雖然十分長壽，但生命終究會有結束的一天；騰蛇儘管能騰雲乘霧飛行，但終究也會死亡化為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁，雄心壯志仍是馳騁千里；壯志凌雲的人士即便到了晚年，奮發思進的心也永不止息。
人壽命長短，不只是由上天決定；調養好身心，就定可以益壽延年。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
創作背景：
此約作於公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘餘勢力之後，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了，不由想起了人生的路程，所以詩一開頭便無限感慨地吟道："神龜雖壽，猶有竟時，螣蛇乘霧，終為土灰。
"《莊子·秋水篇》說："吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。"曹操反其意而用之，說神龜縱活三千年，可還是難免一死呀！
"《韓非子·難勢篇》記載："飛龍乘雲，螣蛇遊霧，雲罷霧霽，而龍蛇與同矣！""螣蛇"和龍一樣能夠乘雲駕霧，本領可謂大矣！
然而，一旦雲消霧散，就和蒼蠅螞蟻一樣，灰飛煙滅了！古來雄才大略之主如秦皇漢武，服食求仙，亦不免於神仙長生之術的蠱惑，而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識，這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生？
曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調，慷慨高歌曰："老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
"曹操自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情壯志。
《龜雖壽》（曹操）的古詩
4樓：hx木給給
龜雖壽兩漢 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯文：神龜的壽命即使十分長久，但也還有生命終結的時候。螣蛇儘管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚裡，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里。有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的。
只要自己調養好身心，也可以益壽延年。我非常慶幸，就用這首詩歌來表達自己內心的志向。
賞析：詩約作於公元208年曹操他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘餘勢力之後，南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了，不由得想起了人生的路程，這是一首充滿詩人對生活的真切體驗的哲理詩，有著一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩情通過形象化的手法表現出來的，因而將明志、抒情在具體的藝術形象中實現了完美的結合。
（曹操《龜雖壽》）的古詩
5樓：
《龜雖壽》（曹操創作的一首樂府詩）
螣蛇乘霧， 終為土灰。
老驥伏櫪， 志在千里。
烈士暮年， 壯心不已。
盈縮之期， 不但在天。
養怡之福， 可得永年。
幸甚至哉！ 歌以詠志。
6樓：唄爾樂
《龜雖壽》\
螣蛇乘霧， 終為土灰。
老驥伏櫪， 志在千里。
烈士暮年， 壯心不已。
盈縮之期， 不但在天。
養怡之福， 可得永年。
幸甚至哉！ 歌以詠志。
7樓：
龜雖壽曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。
古詩 龜雖壽
8樓：菜鳥戰士
東漢] 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
譯: 神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終了的時候。
騰蛇儘管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬伏在馬棚裡，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠大志向的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的。
只要自己保養得好，也可以益壽延年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
9樓：匿名使用者
曹操神龜雖壽，
猶有竟時。
騰蛇乘霧，
終為土灰。
老驥伏櫪，
志在千里。
烈士暮年，
壯心不已。
盈縮之期
不但在天；
養怡之福，
可得永年。
幸甚至哉！
歌以詠志。
古詩《龜雖壽》釋義
古詩詞《龜雖壽》的解釋
10樓：
神龜的壽命即使十分長久，但也還有生命終結的時候；螣蛇儘管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。 年老的千里馬雖然躺在馬棚裡，但它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠大抱負的人士到了晚年，奮發思進的雄心也不會止息。人的壽命長短，不只是由上天所決定的；只有自己調養好身心，才可以益壽延年。
古詩鑑賞:龜雖壽
11樓：達淋
龜 雖 壽
曹操 神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
《龜雖壽》全篇分三層意思。開頭四句以神龜和騰蛇的終為土灰，說明世間一切事物（包括人的生命）終將滅亡。這四句似乎消極，其實不妨看作詩人對自然現象的理解和思索。
中間四句集中抒發了詩人老當益壯的雄心。詩人認識到人生的不永，卻並不消極，他要用繼續建功立業來消弭人生短暫這一憾事。第三層意思是說人的壽命雖有期限，但加強人的主觀修養，也可延年益壽。
這首詩體現出曹操積極進取、奮發向上的精神面貌，同時也鮮明地反映出建安詩歌慷慨激昂的時代風貌。
參考資料
12樓：
《龜雖壽》的解釋
神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終了的時候。
神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇儘管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。
騰蛇乘霧，終為土灰。
年老的千里馬伏在馬棚裡，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
老驥伏櫪，志在千里；
有遠大志向的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。 烈士暮年，壯心不已。
人的壽命長短，不只是由上天所決定的。 盈縮之期，不但在天；
只要自己保養得好，也可以益壽延年。 養怡之福，可得永年。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。 幸甚至哉，歌以詠志
13樓：
一、《龜雖壽》是曹操《步出夏門行》的最後一章。
二、1、中心句是「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。」曹操寫作此詩時已經五十三歲了，他自比一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激盪著馳騁千里的豪情，洋溢著積極的進取精神，希望能在有生之年統一全國。
2、詩人在這裡特別標舉神龜和騰蛇，這是因為在迷信思想相當盛行的古代，神龜和騰蛇都被染上了濃厚的神學色彩，即使這樣，詩人也斷定它們逃脫不了死亡的命運。神龜和騰蛇尚且如此，至於其他物種，那就自然更不在話下了。因此，詩人用神龜和騰蛇作比喻，不僅具有舉一反
三、以重代輕的典型意義，同時也旗幟鮮明地否定了萬物不變、人可以成仙不死等神學迷信思想。從修辭的角度來看，開頭這四句用的是借喻，只寫出了用作比喻的神龜和騰蛇，至於被比喻的內容，則完全略去了。這樣處理，不僅語言精練，而且也給讀者留下了想象的餘地，使讀者會自然地聯想到，衰老和死亡也是人們無法抗拒的自然規律。
但是如何對待衰老和死亡，不同的人常常有不同的表現。有的及時行樂，虛度時光；有的慨嘆遲暮，消極悲觀。而曹操則表現了另外一種精神境界，這就是這首詩第二層所抒發的思想感情。
3、不完全由天決定。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。
4、《龜雖壽》是一首抒情詩，但是它和一般的抒情詩不同。一般的抒情詩都重在抒發感情，而這首詩卻明顯地具有哲理的內容，做到了感情和哲理互相交融，使哲理寓於形象當中，因此我們讀這首詩的時候，既能被詩情所激動，也能夠通過具體的形象領悟到重要的人生哲理。這一點恐怕也是《龜雖壽》能在歷代膾炙人口的一個重要原因。
龜雖壽 曹操 翻譯，曹操的《龜雖壽》全文以及翻譯
龜雖壽神龜的壽命雖然十分長久，但也還有生命終了的時候。神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇儘管能乘霧飛行，終究也會死亡化為土灰。騰蛇乘霧，終為土灰。年老的千里馬伏在馬棚裡，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。老驥伏櫪，志在千里 有遠大志向的人士到了晚年，奮發思進的雄心不會止息。烈士暮年，壯心不已 人的壽命長短，不只...
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