1樓：笑蒼穹
慈母手中線，遊子身上衣。 —— 孟郊《遊子吟》
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 —— 黃景仁《別老母》
有孫母未去，出入無完裙。 —— 杜甫《石壕吏》
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。 —— 李商隱《瑤池》
將母邗溝上，留家白邗陰。 —— 王安石《十五》
南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。 —— 王冕《墨萱圖·其一》
十五彩衣年，承歡慈母前。 —— 孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。 —— 蔣士銓《歲暮到家》
老母與子別，呼天野草間。 —— 李白《豫章行》
2樓：不曾明瞭
《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
《別老母》【清】黃景仁
搴幃拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。 膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓餘。 百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？ 慈母倚門情，遊子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。 舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
3樓：匿名使用者
遊子吟 誰言寸草心,報得三春輝．2.《別老母》【清】黃仲則 .慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無.
3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰.4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰.5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦.
6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲.7、《墨萱圖》【元】王冕 慈母倚門情,遊子行路苦.8、《誰氏子》【唐】韓愈 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.
9、《短歌行》【唐】王建 人家見生男女好,不知男女催人老.10、《代北州老翁答》【唐】張謂 定知此別必零落,不及相隨同死生.
補充：慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒幹臥,兒屎母溼眠.《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜臺.《格言集錦》
關於母愛的詩句有那些？越多越好！ 10
4樓：
1、誰言寸草心，報得三春暉?——唐·孟郊《遊子吟》
釋義：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、來時父母知隔生，重著衣裳如送死。——唐·王建《渡遼水》
釋義：出征的時候父母就已知道今生很難再次相聚，便讓我重新穿好衣裳，好像是傷悼我去送死一般。
3、重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。——清·周壽昌《晒舊衣》
4、搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。——清·黃景仁《別老母》
釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白髮蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流乾了。
5、悠悠慈母心，惟願才如人。——唐·鮑溶《將歸舊山留別孟郊》
釋義：只有順應母親的心願，才對得起母親的養育之恩，才配做一個人。
6、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰氏子》
釋義：滿頭白髮的老母親掩門而啼，拉斷了衣袖也留不住。
7、霜殞蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。——宋·與恭《思母》
釋義：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白髮的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。
5樓：mona鍾離依雲
1、慈母倚堂門，不見萱草花。
出自《遊子》
唐·孟郊
萱草生堂階，遊子行天涯。
慈母倚堂門，不見萱草花。
賞析：中國古代早有代表母親的花——萱草，又叫忘憂草，象徵東方女性溫柔、含蓄、樸實、堅忍、犧牲奉獻的精神，在恬淡中散發出母愛的光輝。
相傳隋末時，唐太宗李世民與父親李淵南北征戰，他的母親因思念兒子而病倒。
當時，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮給李母服用，並在北堂種植萱草，以解其憂思。 後來，遊子要遠行時，會在北堂種植萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘記煩憂。孟郊詩中以景喻情，深刻的流露出母子間含蓄的情感，令人為之動容。
萱草遂成為中國的母親花。
2、母愛無所報，人生更何求！
出自《送母回鄉》
唐·李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求！
賞析：這是李商隱的詩，母親病了，李商隱要送母親回鄉求醫。對母親擔憂、不捨，傷感悲傷流淚。
「母愛無所報，人生更何求！」這兩句的意思是：報答母愛是天經地義的事，如此都做不到，母親對自己養育之恩都無法報答，人生在世還能追求其他的東西嗎？
6樓：簡道悟生
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 —— 黃景仁《別老母》
有孫母未去，出入無完裙。 —— 杜甫《石壕吏》
瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。 —— 李商隱《瑤池》
將母邗溝上，留家白邗陰。 —— 王安石《十五》
南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。 —— 王冕《墨萱圖·其一》
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。 —— 白居易《燕詩示劉叟思爾為雛日，高飛背母時。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。 —— 黃景仁《別老母》
青蟲不易捕，黃口無飽期。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
當時父母念，今日爾應知。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
十五彩衣年，承歡慈母前。 —— 孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。 —— 蔣士銓《歲暮到家》
霜隕蘆花淚溼衣 —— 輿恭《思母》
鎮時賢相回人鏡，報德慈親點佛燈。 —— 李洞《感恩書事寄上集義司徒相公》
一間茆屋何所直，父母之鄉去不得。 —— 王建《古從軍》
喃喃教言語，一一刷毛衣。 —— 白居易《燕詩示劉叟》
老母與子別，呼天野草間。 —— 李白《豫章行》
愛子心無盡，歸家喜及辰。 —— 蔣士銓《歲暮到家》
........等等，還有很多，就不一一列舉了。
7樓：情感解憂站
1、四歲而孤，母鄭，守節自誓，親誨之學。 —— 歐陽修《畫地學書》
2、十五彩衣年，承歡慈母前。____孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》
3、當時父母念，今日爾應知。____白居易《燕詩示劉叟》
4、守節自誓，親誨之學。____歐陽修《畫地學書》
5、兒身將欲生，母身如在獄。 —— 徐熙《勸孝歌》
6、老母與子別，呼天野草間。 —— 李白《豫章行》
7、父兮生我，母兮鞠我。——佚名《蓼莪》
8、慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 —— 黃景仁《別老母》
9、慈母抱兒怕入席，那暇更護雞窠雛。——韓愈10、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經》
11、悠悠慈母心，惟願才如人。——鮑溶
12、暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。——倪瑞璿13、慈母手中線，遊子身上衣。——孟郊
14、以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。——白居易《母別子》
15、尊前慈母在，浪子不覺寒。——《勸孝歌》
16、慈母愛子，非為報也。——劉安
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8樓：娛樂休閒談天論地
慈母手中線，遊子身上衣。——孟郊《遊子吟 / 迎母漂上作》
行前的此時此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫製得更為結實一點兒罷。
人家見生男女好，不知男女催人老。——王建《短歌行》
人人都說生男生女是一件好事，卻不知道男孩女孩更加催人老去。
哀哀父母，生我勞瘁。——佚名《蓼莪》
可憐我的父親和母親，撫養我大實在是太辛勞！表達了對父母的憐惜和痛惜。
愛子心無盡，歸家喜及辰。——蔣士銓《歲暮到家》
愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過於遊子及時歸來。
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。——黃景仁《別老母》
把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白髮蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流乾了。
9樓：打孃胎裡喜歡你
舉例如下：
1、《遊子吟》唐-孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
2、《燕詩示劉叟》唐-白居易
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
譯：你們應當回想從前：想想你們是乳燕的時代，也同樣遠走高飛，拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！
3、《十五》唐-王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
譯：今安徽省馬鞍山市當塗縣縣城東南兩公里處，為姑溪河和青山河匯合之處。桓溫領妓遊山，好為白紵歌，故以名之。
4、《歲暮到家》清-蔣士銓
愛子心無盡， 歸家喜及辰。
寒衣針線密， 家信墨痕新。
見面憐清瘦， 呼兒問苦辛。
低徊愧人子， 不敢嘆風塵。
譯：愛子之心是沒有窮盡的，最高興的事莫過於遊子及時歸來。縫製寒衣的針腳密密麻麻地，家書裡的字跡墨痕猶如新的一樣。
看見兒子瘦了母親心疼，呼叫著我細問旅途的艱難。母親啊，兒子已經愧對您了，不會忍心訴說漂泊在外所受的風塵。
5、《思母》宋末-輿恭
霜隕蘆花淚溼衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯：與恭出家之後未久，其父見背，唯留老母貧苦獨守。恭公雖系出家之人，亦不能有負親恩。雖然自己過的也是清貧淡泊的生活，仍時時接濟老母。現在母親也走了，留下的只是滿腔懷念。
10樓：金六福
1、《別老母》
清·黃景仁
搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白髮蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流乾了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門悽慘地遠去，不禁令人興嘆：
養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2、《母別子》
唐·白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勳。
譯文：母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限悽苦。一家人住在關西長安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰功，又被加封了爵土。
3、《豫章行》
唐·李白
胡風吹代馬，北擁魯陽關。
吳兵照海雪，西討何時還。
半渡上遼津，黃雲慘無顏。
老母與子別，呼天野草間。
譯文：北風吹著胡馬佔據著汝州的魯陽關。吳越新徵集的兵馬冒著鄱陽湖上的大雪，要西上征討胡虜。吳地的官軍在上遼津渡水，黃雲慘淡。老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。
4、《遊子吟》
唐·孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
5、《慈烏夜啼》
唐·白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。
每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚溼衣襟。慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？
想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！
慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！
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