1樓：匿名使用者
勞倫斯《鳥啼》 （節選）
嚴寒持續了好幾個星期,鳥兒很快的死去了.田間和灌木籬下橫陳著田鳧、驚鳥。畫眉等數不清的腐鳥的血衣，鳥兒的肉已被隱祕的老饕吃京了。
突然間，一個清晨，變化出現了。風颳到了南方，海上飄來了溫暖和慰藉。午後，太陽露出了幾星光亮，鴿子開始不間斷地緩慢而笨拙地發出咕咕的叫聲。
這聲音顯得有些吃力，彷彿還沒有從嚴冬的打擊下緩過氣來。黃昏時，從河床的薔薇棘叢中，開始傳出野鳥微弱的啼鳴。
當大地還散落著厚厚的一層鳥的屍體的時候，它們怎麼會突然歌唱起來呢？從夜色中浮起的隱約而清越的聲音，使人驚訝。當大地仍在束縛中的時，那小小的清越之聲已經在柔弱的空氣中呼喚春天了。
它們的啼鳴，雖然含糊，若斷若續，卻把明快而萌發的聲音拋向蒼穹。
冬天離去了，一個新的春天的世界。田間裡響起斑鳩的叫聲。在不能進入的荊棘叢底，每一個夜晚以及每一個清晨，都會閃動出鳥兒的啼鳴。
…… 當冬天抑制一切時,深埋著的春天的生機一片寂默,只等著舊持續沉重的阻礙褪去.冰消雪化之後,頃刻間現出銀光閃爍的王國.在毀滅一切的冬天的巨浪之下,蟄伏著的是寶貴的百花吐豔的潛力.
有一天,黑色的浪潮精力耗盡,緩緩後移,番紅花就會突然間顯現,勝利地搖夷.於是我們知道規律變了,這是一個新的天地,喊出一個斬新的生活!生活!
不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥屍,也無須再回憶嚴寒中沉悶的響雷,以及重壓再我們身上的酷冷.冬天走開了,不管怎樣,我們的心會放出歌聲.
…… 生命合死亡全不相容.死時,生便不存在,皆是死亡,猶如一場勢不可擋的洪水.繼而,一股新的浪頭湧起,便全是生命,便是銀色的極樂的源泉.
死亡攫住了我們,一切殘斷,沉入黑暗。.生命復生,我們便變成水溪下微弱但美麗的噴泉,朝向鮮花奔去.當週身的銀色斑點,炙熱而可愛的畫眉,再荊棘從中平靜的發出它第一聲啼鳴時,怎能把它合那些在樹林外血肉模糊,羽毛紛亂的殘骸聯絡在一起呢?
在死亡的王國裡,不會有清越的歌聲,正如死亡不能美化生的世界.
…… 從鳥兒的歌聲中,聽到了這場變遷的第一陣爆發.在心底,泉流在湧動,激勵著我們前行.誰能阻撓到來的生命衝動呢?
它從陌生的地方來,降臨在我們身上,使我們乘上了從天國吹來的清新的柔風,就如向死而生的鳥兒一樣.
《鳥啼》是英國詩人、**家、散文家勞倫斯的一篇散文。文章通過描寫嚴冬消逝、春天來臨之際鳥兒的啼鳴，表達了作者對生與死的思考和對生命神奇的由衷讚美。鳥兒的囀鳴其目的指向是生命的慾望：
創造新生而不是沉湎於死亡，鳥啼這一動物的本能行為由此獲得了意義的昇華。文章開始於對鳥兒死亡場景的描寫，讓人倍感淒涼，然而在天氣轉暖之後，鳥兒不停地啼鳴，呼告了一個春天新世界的到來，顯示了一種生命本身的張力。作者筆下的小鳥充滿了生命的衝動。
鳥啼是新生命的象徵，象徵著嚴寒過後新生命的到來。在文中「鳥啼」象徵新生命，「鳥屍」象徵死亡，兩者在文中起到了 強烈的對比效果，肯定了生命衝動力量的不可阻擋。文章啟示我們：
生命和死亡全不相容，我們是為著生的，或者是為著死的，非此即彼，在本質上不可兼得；同時，他也肯定了生命的價值，春天必然會來臨，誰也無法阻擋生命的衝動，無法阻擋我們對於新生命、新世界的渴望與追求。
如 花吳簫暘笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每個人都有自己喜愛的花，每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恆久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再豔，依然經不起朝來寒雨晚來風。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒。
花卻又是美麗的戰士，風雨中儘管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精緻的玻璃酒杯，常常經不起天災人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會有笑看天下的一刻。
如今的世界，愛花的人少了。當人們為著生計奔波的時候，連自己的生命都抓不住，又有誰會傾聽花的訴說？
然而，煩躁的都市啊，請不要忘記，這世界本是鏡花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界。
這是一篇充滿哲理的美文，假如把她排成行，她是一首詩；假如給她譜上曲，她是一支歌。全篇既情感激越，又哲理蘊藉，真可謂句句析理，字字閃光。我們常說生命如詩，生命如歌，然而生命亦如花。
人人都喜歡花，而每個人又都喜歡不同的花，人中有花，花又如人。一個城市有市花，一個國家有國花，那麼，一個人有什麼花呢？有的傲立枝頭，經久不凋；有的含苞怒放，曇花一現。
「每個人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時光長河中那一瓣恆久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會吸引所有的視線。」「這世界本是鏡花水月。
一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦葉微笑；這一笑，便是整個世界」。
有哲理的散文片段70字外加賞析
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2樓：6冄兲
《雪的面目》
——林清玄
在赤道，一位小學老師努力地給兒童說明「雪」的形態，但不管他怎麼說，兒童也不能明白。
老師說：「雪是純白的東西。」
兒童就猜想：雪是像鹽一樣。
老師說：「雪是冷的東西。」
兒童就猜想：雪是像冰淇淋一樣。
老師說：「雪是粗粗的東西。」
兒童就猜想：雪是像砂子一樣。
老師始終不能告訴孩子雪是什麼。
最後，在考試的時候，他出了「雪」的題目，結果有幾個
兒童這樣回答：「雪是淡黃色，味道又冷又鹹的砂。」
這個故事使我們知道，有一些事物的真相，用言語是無法表達的，對於沒有看過雪的人，我們很難讓他知道雪。像雪這種可看的、有形象的事物都無法明明白白表述，那麼，對於無聲無色、沒有形象、不可捕捉的心念，如何能夠清楚地表達呢？
我們要知道雪，只有自己到有雪的國度。
我們要聽黃鶯的歌聲，就要坐到有黃鶯的樹下。
我們要聞夜來香的清氣，只有夜晚走到有花的庭院
去。那些寫著最熱烈優美情書的，不一定是最愛我們的人；那些陪我們喝酒吃肉搭肩拍背的，不一定是真朋友；那些嘴裡說著仁義道德的，不一定有人格的馨香；那些簽了約的字據，也有拋棄與撕毀的時候！
這個世界最美好的事物都是語言文字難以形容與表現的。
就像我們站在雪中，什麼也不必說，就知道雪了。
雪，冷麵清明，純淨優美，在某一個層次上像極了我們的心。
賞析林清玄是臺灣當代重要的新生代散文家,他用一顆菩提之心關注現世人生,顯現出博大的悲憫情懷,其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點.悲憫情懷是林清玄的情感核心,悲憫是其散文的精神特質,清真成為其散文重要的美學風格.
林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意,林清玄的散文獨樹一幟,自成風格,其散文可貴之處在於,他的寫作能以積極的"入世"態度,關注現代人生存中面臨的種種問題,並伴之以人文的關懷和思考.他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美.
禪理散文以其獨特的方式表現對人類的終極關懷,臺灣著名作家林清玄開臺灣當代禪理散文之先河,在當代文壇散放出熠熠光輝,照耀人類被物質文化籠罩下逐漸矇蔽的心靈.文章對林清玄禪理散文的內容特色深入的剖析,揭示其禪理散文創作的精神家園.
3樓：匿名使用者
一、帕斯卡爾思想錄，西方三大經典哲理散文之一。
4樓：小白囗乞
遲子建散文不錯。不過是文學一些的。蘇格拉底哲學蠻不錯。
名家經典哲理散文
5樓：匿名使用者
名家散文很多，推薦幾部餘秋雨的散文
1.《山居筆記》 2023年
《山居筆記》一書的寫作，始於一九九二年，成於一九九四年，歷時兩年有餘。為了寫作此書，作者辭去了學院的行政職務，不再上班，因此這兩年多的時間十分純粹，幾乎是全身心地投入。投入那麼多時間才寫出十一篇文章，效率未免太低，但作者的寫作是與考察聯在一起的，很多寫到的地方不得不一去再去，快不起來。
記得有一次為了核對海南島某古蹟一副對聯上的兩個字，幾度函詢都得不到準確回答，只得再去了一次。這種做法如果以經濟得失來核算簡直荒誕不經，但文章的事情另有得失，即所謂「得失寸心知」。
2.《霜冷長河》 2023年
驚人的安靜，但這種安靜使它成了一條最純粹的河。清亮、冷漠、坦蕩，岸邊沒有熱鬧，沒有觀望，甚至幾乎沒有房舍和碼頭，因此它也沒有降格為一脈水源、一條通道。
它保持了大河自身的品性，讓一件件岸邊的事情全都過去，不管這些事情一時多麼重要、多麼殘酷、多麼振奮，都比不上大河本身的存在狀態。
它有點荒涼，卻拒絕驅使；它萬分寂寞，卻安然自得。很快它會結冰，這是它自己的作息時間表，休息時也休息得像模像樣……
3.《千年一嘆》 2023年
這是一本日記，記錄了餘秋雨在千年之交隨香港鳳凰衛視「千禧之旅」越野車跋涉四萬公里的經歷。
他們一行人是去尋找人類古代文明的路基，卻發現竟然有那麼多路段荒草迷離、戰壕密佈、盜匪出沒。完全不知道下一公里會遇到什麼，所知道的只是一串串真實的恐怖故事。
在「千禧之旅」即將結束之時，作者寫下這樣的一段話：「四個月冒險奔波，天天都思念著終點。今天我們到了，回頭一看，卻對數萬公里的尺尺寸寸產生了眷戀。
那是人類文明的經絡系統，從今以後，那裡的全部冷暖疼痛，都會快速地傳遞到我的心間。」
4《行者無疆》 2023年
行者獨步於遙遠的曠野，
素昧平生的未知，遭遇處處的難題，
只因為一個執著的信任，
敢於把世界上任何一片土地都放在腳下，
為後來人度步出一往無垠的疆土 。
5.《借我一生》 2023年
是餘秋雨對中國文化界的「告別之作」，涉及他和他的家族諸多不為人知的經歷，還描繪了記憶中文革時「大揭發」、「大批判」的整人模式……從前輩到自己，作者以平實、真實的記憶組成一部文學作品。
「我歷來不贊成處於創造過程中的藝術家太激動，但寫這本書，常常淚流不止。」 ——餘秋雨
6.《笛聲何處》 2023年
中國歷史充斥著金戈鐵馬，但細細聽去，也迴盪著胡笳長笛。只是，後一種聲音太柔太輕，常常被人們遺忘。遺忘了，歷史就變得獰厲、粗糙。
這本書要捕捉的，就是曾經讓中國人痴迷了兩百年之久的崑曲的笛聲。在《笛聲何處》當中，餘秋雨依舊以其一貫的文化的視角、散文的風格，關注的則是另一種歷史的、**的非物質的文化。餘秋雨稱，《笛聲何處》的創作準備早在12年前就已經開始了。
當時，《文化苦旅》還沒有進入臺灣，餘秋雨赴臺所到之處的一系列活動，均是以崑曲學者的身份受到接待的。
關於雪花哲理散文,關於雪花哲理散文600字
雨，一直下，下得很大聲，蓋過心中喋喋不休的痴語，淹沒所有似是而非的心情，美麗翻飛成生命裡一場華美的記憶。只是不經意，沉睡的思緒就這樣被怦然啟用，或懷念，或憂傷，或快樂，或遺憾，或沉重，或放下，傳遞著鮮活的溫度。求 10篇優美散文 600字左右 女兒的水仙花 王清銘我不太懂花，也不喜歡養花，從來就沒有...
摘抄哲理抒情有象徵意義的散文，摘抄哲理抒情有象徵意義的散文500字
與一隻蝶不期而遇 一隻嫋然而逸的蝶凝止於我的肩頭。震顫的雙翅微微收攏，輕踏花蕊的細足清香的立於我的頸項之側。那裡，是我最鍾愛的開滿淡紫蝴蝶蘭旗袍左肩上含苞待放的一朵。輕輕側過臉，與一隻蝶對視，與一朵花的靈魂對視。我的目光應該是柔的是暖的，竟不敢直視這美麗的精靈，分明是一顆美到極致的精魂 我的心不堪美...
誰能幫我找一些優美散文片段？或者是有哲理性的句子？要大量的
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