「山海經」中的崑崙山指的是何地,不在地球上,普通人不能接近

2022-02-04 05:10:24 字數 5943 閱讀 7118

1樓:匿名使用者

崑崙山屬於一個非常神奇的山脈,它被稱為中國的第一神山。而我們在一些武俠劇或者說是一些修仙的這種劇中都聽說過崑崙山,因為在古代的人們的認知中,尤其是神話傳說中,崑崙山是神仙居住的地方。是凡人不能靠近的地方,也是個神祕領域。

而在《山海經》中也提到過崑崙山,《山海經》是我們中國的一個志怪古籍。書中記載的很多東西都是我們現在沒有辦法用科學所解釋的。所以說這是一本很神奇的書,那麼在書中記載的崑崙山也是非常神奇的。

因為有傳說是真實事件,說是很多考察隊都去過崑崙山,但是死的都很離奇,於是崑崙山就禁止進入了,並且還派兵把守著這裡。那很多人都認為崑崙山可能就是和神話傳說中記載的事項差不多的,是人神混住的地方。

只不過人類的智慧發展得太快,並且人類也是非常聰明的生物,那麼神仙感受到了威脅,為了保守自己的祕密,他們將臣類全部都趕出去,並且不讓任何人在接近這個地方。

可能它屬於是一個非常高海拔的地域,並且可能周圍是仙霧繚繞的,那種讓人有一種身入仙境的感覺,並且我們可以在各種武俠**中看到,或者說是在一些修仙的電視劇中看到他們對於崑崙山拍攝的這種畫面,就是讓人覺得只有神仙才可以居住在這種地方一樣。

就是將它神仙化了,並且讓人認為崑崙山不在地球上,而是懸浮在半空中的,是一般人沒有辦法接近的,就像我們所知道的通往天庭的南天門一樣,它是屬於在空中的。

2樓:琴姐侃情感

山海經裡的崑崙山是虛擬的傳說而已,並非是我們現在所知道的那座崑崙山。

3樓:匿名使用者

崑崙山在中華民族的文化史上具有「萬山之祖」的顯赫地位,古人稱崑崙山為中華「龍脈之祖」。

4樓:

可能是有崑崙山的,只是由於地球的地質變動,最後消失了。

5樓:老陳聊文化

「山海經」中的崑崙山指的就是崑崙山,但並不是我們平時聽說的崑崙山。

6樓:叮叮入

個人覺得山海經中的崑崙山在現實世界並不存在,可能是人們虛構的。

7樓:南方讀歷史

《山海經》的崑崙山,我也不知道指的是**,但是世界上並沒有崑崙山的存在。

8樓:瀟瀟姐姐的百度

指的是崑崙山,但是沒有人知道崑崙山在**。

山海經裡的崑崙山指的什麼地方,我們普通人能不能接近?

9樓:卻如風

一、崑崙山是一個非常神祕的山脈。它被稱為中國第一座神山。它也成了萬祖山、崑崙丘山或玉山。

它是古代人口中的「龍脈之祖」。去過崑崙山的探險隊很多,但到頭來都很詭異,所以現在禁止人們進入,國家也派出了重兵把守。這崑崙山不應該在地球上,而應該懸在空中,普通人是無法接近的!

二、我們當然在一些神話劇或武俠劇中聽說過崑崙山。在古代神話傳說中,崑崙山被認為是眾神居住的地方。例如,「西太后」就住在這裡。

其實,不僅在神話傳說中,在我們的《山海經》中,也有提到崑崙山的。《山海經》只是中國古代的一部神祕之書。後人不僅搞不清這本書的作者是誰,書。

它記錄的許多事情現在也不可能用科學來解釋。他們被稱為一本離奇的書。

三、它之所以是一本好書,是因為它非常神奇。那麼書中記載的「崑崙山」是什麼呢?關於崑崙山的真實事件,我們不知道有多少人聽說過。

去過崑崙山的探險隊很多,但最後都怪死了,所以現在禁止人們進入,國家也派了重兵把守。

四、崑崙山可能與神話傳說中記載的相似。這是一個人與神交融的地方,但人類智慧發展得太快,太聰明,所以神受到威脅。為了保守祕密,他們將人類。

出去,別讓任何人靠近。這崑崙山不應該在地球上,而應該懸在空中,普通人是無法接近的!

這就是關於山海經裡的崑崙山指的什麼地方,我們普通人能不能接近的一篇文章了。

10樓:紅罌粟

在山海經裡的空龍山就是指仙人住的地方,我們是不能接近的,因為是沒有路可以讓我們接近。

11樓:

山海經裡面的崑崙山是指神仙仙界的神獸聚集的地方,普通人是不能夠接近的。

12樓:呆呆聊雜談

崑崙山在古代神話故事中是很多仙家居住的一個地方,他們會把自己的仙洞都建在崑崙山中,

13樓:美食與食慾

應該是不可以接近的,因為在山海經裡崑崙山是神仙和野獸居住的地方,所以說都是神仙才可以去的。

14樓:樂航網路

地方都是神仙和神獸住的地方,所以說普通人是不可以接近的。那麼只有神仙才可以去上邊。

15樓:

崑崙山可是一座仙山呢,據說老子的仙洞都是在崑崙山裡面,還有很多仙人的仙洞也在崑山

16樓:淺唱幸福

崑崙山指的就是神仙所修行的地方,並不是普通不能接近的,如果接近的話,會對普通人來說有一定的影響。

17樓:

山海經的崑崙山就是神仙待的地方,很多神仙的神話故事都是取材於山海經裡面的崑崙山,

《山海經》裡的「崑崙山」是不是現在的崑崙山?

《山海經》中的崑崙山,與現在所說的崑崙山有什麼關係?

18樓:

山海經中的崑崙山與現在所說的崑崙山一樣都是一座很神祕的山

19樓:張小爽歪歪

應該《山海經》中的崑崙山面積比較大範圍比較廣

20樓:珊

崑崙上不管是《山海經》裡面記載很多神仙,和現在的崑崙山是一個地方

21樓:飄逸故事匯

都屬於一個地方,但是一個代表著神話一個代表著地址

22樓:七月

崑崙山就是一個地方啊,一直都是非常神聖的地方

23樓:

這兩個山說的是一座山都是指的西王母居住的地方

24樓:無奈折騰

兩個山說的是一個山,只是之前的山上有很多的神仙

25樓:青青

其實是以個地方的呢,就是從古至今的沒有變化

26樓:孫麗

其實就是一個地方,但是時代不同了會有些變化的

《山海經》裡的「崑崙山」是現在的崑崙山嗎?

27樓:鯊魚辣椒

《山海經》裡的「崑崙山」並不是現在的崑崙山,山海經裡的崑崙山指的是西王母所住的

28樓:邸衣

當然不是,它是指指酒泉市正南的祁連山主峰一帶白雪皚皚的高峻群山

29樓:顯顯

顏師古註釋《後漢書·明帝紀》文中的「崑崙塞」說:「崑崙,山名,因以為塞.(崑崙山)在今肅州酒泉縣西南,山有崑崙之體,故名之.」

古代山海經裡的崑崙山到底在哪

30樓:老張教育新思享

《山海經》是中國神怪的開山之作,是上古神怪異獸百科大全書。人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……應有盡有。中國傳統文化中的瑞獸也多來自《山海經》,它們承載著原始先民對美好生活無限的希冀和嚮往。

《山海經》最早是由西漢時期劉向、劉歆父子整理,他們認為這本書最早出現在堯舜禹時期,禹把天下劃分為九州,然後根據土地制定等級制度,伯益等人將物種劃分類別,因此著成《山海經》,這是目前已知有關山海經最早的文字記載。

所以大家目前認為禹跟伯益是《山海經》的作者。大部分學者認為《山海經》是春秋時期的著作,從裡面包含的內容來看,很有可能是一群人合力著作,並非一人所著!如果非要刨根為底,究竟是誰寫的,以目前資料來看實在無法確認。

《山海經》中最標誌性的記載,就是我們熟知的崑崙山。現代人所知道的崑崙山,位於新疆與青海的交界處,並有「萬山之祖」以及「龍脈之祖」的美譽。崑崙山海拔4300米,如此高的海拔,也讓該山全年積雪,成為了獨樹一幟的奇景。

可是《山海經》中關於崑崙的記載卻有些奇怪,《山海經》有曰「西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有大山,名曰崑崙之丘。」

書中所記載的崑崙之虛,被定義為帝之下都,也就是天帝都城之下的山峰。這座崑崙山似乎又高又大,並且在周圍還有特殊的裝飾及附屬物。可是相互比較來看,如今的崑崙山似乎並不具備這些特點,甚至與書中記載有很大出入。

崑崙山在我國神話中地位非常高,自古就有很多稱呼,比如「龍脈」「祖龍」「龍山」等等別稱。神話故事中記載西王母就居住在崑崙山,而崑崙山又連線天庭與人界,是兩者必經之地。

那《山海經》中崑崙山究竟在哪?有學者認為崑崙山有可能就是非洲的乞力馬扎羅山,也有學者認為就是現在的祁連山,到底在**至今仍有待研究!

可以說,《山海經》中一段有關崑崙山的離奇記載,一旦被確認,許多文明問題將迎刃而解。

《山海經》所記載的崑崙,究竟是不是我們現代所熟知的崑崙山?答案應該是否定的。

如今又有很多學者都對這句話進行了研究,認為《山海經》中的崑崙,可能並不在中國,而是在埃及地區。在《山海經·海內西經》中還有如下記載,曰:「面有九井,以玉為欄,面有九門,門有開明獸守之,百神之所在」。

這些都是埃及金字塔附近的陳設,「九井」就是金字塔之前的巨大空洞,「玉欄」則是專門為法老設定的儀仗,而所謂的「開明獸」,便是我們所熟知的獅身人面像。

要知道在古代埃及,人們最為崇拜的就是太陽神,而「昆」字則是太陽下跪拜的人們,除此之外,還有「侖」字還像什麼?是不是像一個三角下跪拜的一個人?不妨我們腦補一下。

一個是對太陽的崇拜,一個對好似大山的崇拜,加起來是不是很形象地將代表埃及文明的神和建築還表現了出來,我們再從《山海經》當中找尋一些細碎答案。

《山海經.海內北經》有載:帝堯臺、帝嚳臺、帝丹朱臺、帝舜臺,各二臺、臺四方,在崑崙東北。

而這些統稱為眾帝之臺,若這帝臺指的是金字塔呢?畢竟如此多的金字塔群,唯有埃及才有,而埃及最大的金字塔是胡夫金字塔,在胡夫金字塔各個方向都有著眾大大小小的金字塔約有100多個,我們可以設想一下,若所謂的「崑崙」是最大的胡夫金字塔的話,那麼眾帝之臺是不是更加形象了幾分?胡夫就是黃帝的話,那就真的有意思了。

到最後,我們可以不可以設想這麼一個故事,話說五千年前,天下一家,崑崙山作為萬山之祖,是文明的發源地,這地方,正是非洲大陸。五千年前,三皇五帝定居在埃及,也就是當時的帝都,中國夏皇朝或者說更早的唐虞朝諸多事情都是發生在非洲大陸。再後來由於權力的爭鬥,其中炎黃王侯的分支來到了中國定居,才有了華夏文明。

31樓:風黛米

根據《山海經》中的記載崑崙山在西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,而漢武帝欽定的崑崙山並不具備這些條件,據山海經的各種書的記載,古崑崙最大的可能我覺得是安第斯山脈。

32樓:啦2啦

崑崙山就在現今滇西的納溪河。達旦河和毗雄河,彌苴河以西,高黎貢山以東、金沙江以南的橫斷山脈。大致說來,在當今東經101°以北、北緯23°以北的縱谷地區,是《山海經》所涉及的地理範圍。

33樓:書劍

中國上古神話中的崑崙山應該在秦嶺,不管堯舜禹,還是夏商周時,青藏高原不屬於版圖之內,夏商周的西北正好是秦嶺。周穆王與西王母約會,肯定不會很遠,秦嶺位置正好。說崑崙山在非洲、印度的都是沒腦子!

34樓:疼

山海經大荒西經給過一個很重要的參照座標就是在西海的南邊,按照考古學家一致認為的所謂西海就是青海湖的觀點,那就肯定不是現在的崑崙山脈,崑崙山脈應該在青海湖的西北,古人對於太行山的記載是方七百里,而崑崙則是方八百里,雖然古人喜歡吹牛誇張,但是起碼證明不會比太行山小,應該是一片很大的山脈

35樓:天人咊易

問題君,我們的《山海經》是神異文學作品,不能同實象世界對應的。如果非要附會對應,按照原文描述,不可能是現在的崑崙山,而是帕米爾~喀喇崑崙山~喜馬拉雅山系。但《穆天子傳》中的崑崙山,則是現在的崑崙山~祁連山脈。

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