1樓：雨季沫薇涼
宮女：朱氏（嫻妃-嫻貴妃-溫裕皇后）
宜修甄氏（莞貴人-莞嬪-婉儀-婕妤-莞貴嬪-昭儀-莞妃-莞淑妃-靜淑皇后）嬛
安氏（選侍-美人-小媛-嬪-芬儀-容華-貴嬪-昭媛-鸝妃-順夫人）陵容
沈氏（小儀-惠嬪-容華-常在-婕妤-惠貴嬪-淑媛-惠妃-惠儀貴妃）眉莊
朱氏純元皇后柔則
年氏（華嬪-華貴嬪-華妃-皙華夫人-妃-選侍-肅嬪）世蘭
崔氏（順人-溫人）槿汐
方氏（淳常在-良媛-淳嬪-淳順妃）淳意
史氏（美人-康貴人）
齊氏（貴嬪-端妃-端和貴妃）月賓
湯氏（良娣-愨嬪-容華-婕妤-愨貴嬪-昭容-愨妃-恭愨賢妃）
梁氏（才人 麗貴嬪 ）
餘氏（宮女-更衣-采女-選侍-妙音娘子）
曹氏（美人-良娣-芬儀-容華-婕妤-襄貴嬪-襄穆妃）琴默
馮氏（貴人-小媛-德儀-容華-婕妤-淑儀-敬妃-德妃-瑾儀淑妃）若昭
呂氏（娘子-才人-欣嬪-婕妤-欣貴嬪-昭儀-欣妃-恭儀妃）
秦氏芳儀
劉氏（良媛-慎嬪-德儀）令嫻
杜氏（恬貴人-良娣-恬嬪-恬貴嬪）佩筠
徐氏（采女-才人-貞貴人-貞嬪-婉儀-婕妤-貞貴嬪-貞妃-恭敬夫人）燕宜
胡氏（昌貴人-昌嬪-德儀-昌貴嬪-昭儀-昌妃）蘊蓉
管氏（祺貴人-祺嬪-順儀-婕妤-祺貴嬪-祺嬪）文鴛
傅氏（小儀-婉儀-婉婕妤）如吟
周氏（慶貴人-慶嬪-容華）佩
楊氏（良媛-芳儀）夢笙 洛氏（瑞貴人-瑞嬪-靜容華-恭瑞貴嬪）
汪氏睦嬪
趙氏韻嬪
倪氏（祥貴人-祥嬪）
黎氏（福貴人-福嬪）
金氏良媛 穆氏貴人
葉氏（更衣-選侍-灩常在-灩貴人）瀾依
嚴氏才人
韋氏才人
季氏常在
其餘女角：
浣碧/甄氏婢女
槿汐/甄氏婢女
玉嬌/甄氏三妹(第六部)
玉姚/甄氏二妹(第六部)
尤靜嫻/玄清側妃 (第六部)
顧佳儀/與甄氏兄長扮演夫妻的女子 （第四部）
主要男角
玄陵/皇帝玄清/
六王爺玄汾/
九王爺 (第六部)
溫實初/太醫
玄洵/大王爺
2樓：匿名使用者
直接查《甄嬛傳》 有人物**的
3樓：匿名使用者
度娘是解決一切的好辦法
文學形式有哪些
4樓：善良的小煢
文學藝術形式
按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1.語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文
2.表演藝術：**，舞蹈
3.造型藝術：繪畫，雕塑
4.綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等
拓展資料：
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
5樓：科發源李醫生
文學形式：1、（書面形式）**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。
2、（舞臺形式）影視表演、戲曲、舞臺劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉（都包括吧）。
總結：文學主要是以傳播文化為主題，他是一個文化的載體，通過不同的文學形式來傳播知識和文化，這才是文學，其中的文學形式都是傳播的手段。
6樓：天機無極老祖
文學形式有：詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括：
古體詩、近體詩、新詩、散文詩，散文包括，抒情散文、敘事散文，**按篇幅的長短分為：長篇**，中篇**、短篇**（微型**、紀實**）
什麼是文學典型？
7樓：熱心網友
文學典型是個別與一般相統一的藝術形象，是通過個別的藝術形象來反映生活的本質和規律的必要的文學手段。
文學典型作為符合人類審美理想的一種範型模式、文學形象的一種高階形態，它是指寫實型作品語言系統中呈現的、顯出特徵的、富於審美魅力的、含有豐富歷史內蘊的性格。又稱為典型人物或典型性格。
什麼是文學
8樓：u愛浪的浪子
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
9樓：飛香之潘秋
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的,開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期,一定地域的社會生活.
10樓：宿寒鬆梅全
藉助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術（詩歌、散文、**、戲劇文學）、表演藝術（**、舞蹈）、造型藝術（繪畫、雕塑）和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展，導致手的完善，使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子，形成了最初的**和詩歌。
舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群，中石器時代的巖畫表現手持弓箭追獵山羊的人群，都說明原始藝術是直接來自生產勞動，是這些活動在藝術上再現。作為觀念形態的文學藝術作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏，是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。
社會生活對於文學藝術的需要，是文學藝術發展的動力。文學藝術**於社會生活，又反過來作用於社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術，對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。
一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況，是該時代精神文明發展水平的標誌之一。
文學藝術同其他社會意識形式相互影響、相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學影響著文學藝術並作為思想內容包含在文學藝術作品中。由於文學藝術能夠以生動的形象感染人，常常被用作傳播其他社會意識形式的工具。
在階級社會中，作者總是站在一定的階級立場上認識、反映和評價生活，文學藝術作品也反映一定階級的利益和願望，必然帶有階級的色彩。不同社會不同階級的成員，由於具有某種相近的生活條件，共同的民族心理，也會有一些共同的美感和藝術愛好。文學藝術的發展以社會經濟的發展為基礎，同時又保持著相對的獨立性。
文學藝術的發展與社會經濟的發展不完全同步，文學藝術的繁盛時期不一定是社會經濟的繁盛時期。
11樓：費高芬束昱
文學的精神性價值:
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外,更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的的價值,既精神性價值。
關於精神,可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的:它是人內在的一種意向性存在,是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一,是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而,精神的價值不同於物質的價值,它是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動,文學作品屬於人類的精神產品,文學藝術的餓接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動,所以,文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
正如早期的德國現象學美學家moriz
geiger指出的,「在藝術作品中,存在著一些構成其價值的確定的特性」,那就是藝術的精神性價值的特性,即它並不以為了實現某種目的的服務的手段,那麼他就無法理解藝術。這些價值是作為存在於作品之中,作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。」
藝術,在履行自己的種種「服務」職責時,反而已經忘記了什麼是它自己,而我們在擁有過多「藝術作品」時卻失落了「藝術的精神」。
藝術,並不僅僅是工具,甚至也並不總是「作品」。藝術在本質上一種生存方式,生活態度,生活的內涵,是生命賴以支撐的精神。
12樓：乙楓連荷
所謂文學,
是以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括:戲劇(劇本),詩歌,**,散文等等
...文學是人學,是慾望之學,是燃燒的火所謂文學,是以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括:戲劇(劇本),詩歌,**,散文等等
...文學是人學,是慾望之學,是燃燒的火焰,是火焰被熄滅時痛苦的呻吟和殘留的嫋嫋青煙.它是快樂中的痛苦,絕望中的希望,渺小中的偉大,黑暗中的光明,是我們的生存表象和我們的生存本質之間的一種微妙的聯絡.
支配我們對這種聯絡去進行深入挖掘的,是我們對於人性的真正關懷,而在這種不斷被提純的抽象的關懷中,將能夠體現一種更嚴格意義上的人道主義……
焰,是火焰被熄滅時痛苦的呻吟和殘留的嫋嫋青煙.它是快樂中的痛苦,絕望中的希望,渺小中的偉大,黑暗中的光明,是我們的生存表象和我們的生存本質之間的一種微妙的聯絡.支配我們對這種聯絡去進行深入挖掘的,是我們對於人性的真正關懷,而在這種不斷被提純的抽象的關懷中,將能夠體現一種更嚴格意義上的人道主義……
《後宮 甄嬛傳》的人物表
給你大概列一下，就不寫飾演者了，梳理一下劇情和人物關係 皇后派1 皇后 烏拉那拉宜修 皇帝最愛的純元皇后的親妹妹，生有大阿哥夭折，在後宮多年隱忍，表面溫和得體，實際心狠手辣，殘害嬪妃和皇子，尤其是害shi了自己的親姐姐和她的孩子，最後皇帝知道她所有行為，礙於太后遺命不能廢后，決定shi生不復相見，最...
關於後宮甄嬛傳小說中的問題，後宮甄嬛傳小說中所有的妃子的名字 位分 宮殿
書中妃嬪等級 逢某幾個等級時可以在位份前加以封號以示榮寵常在 娘子 可有專1 2字封號 如葉瀾依屬 灩常在貴人 可有1 2字封號 如慕容世芍 榮赤芍 餘榮貴人嬪 可有1字封號 如劉令嫻 慎嬪 貴嬪 可有1字封號 如胡蘊蓉 昌貴嬪 妃 可有1字封號 如齊月賓 端妃 夫人 可有2字封號 如慕容世蘭 皙華...
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女人之間的鬥爭，永遠是最殘酷的鬥爭 求後宮甄嬛傳的經典語錄 別人幫你，那是情分，不幫你，那是本分。容不容得下是你的氣度，能不能讓你容下是我的本事。人是活給自己看的，不是他人的一句話就能左右自己，讓自己活出瀟灑自我 願得一人心，白首不相離 願琴瑟在御，歲月靜好 逆風如解意，容易莫摧殘 從此以後，我可以...