1樓：匿名使用者
暑假的 社會實踐給我帶來很多益處。通過參加這樣的一次社會實踐活動，使我掌握了多種調查和調研的方法，例如針對社群居民關於食品安全、消防安全、交通安全調研，我相信這些豐富多彩的調查和調研方法將在我以後的學習和工作中發揮巨大作用，掌握並且能夠熟練地運用這些科學的方法將會有效地提高我學習和工作的效率，使我的學習工作更具有針對性和高效性。在向社群居民發放問卷和跟市民的交流過程中，使得我積累了社會經驗，使我在社會中接觸各類人群時有了更靈活的應對手段，使我學會了去與人接觸認識，並且與人交流，使我在此過程中，充分地克服了自己害羞畏縮的心理，使我在與陌生人的接觸中多了一份自信，也新添了一份自如。
我相信在以後進入社會就業的過程中，這一份自信和自如將會永遠地伴隨著我，這將成為引導我步入社會的一個先決因素，可以說通過這樣的社會實踐，使我們在面對就業時多了一個競爭優勢。社會實踐所帶給我的是一次能力的全面提升，從實踐主題的提出，圍繞主題的擴充套件研究的，我們學會了如何在團隊地協作下從頭到尾地解決一個問題，我們學會了在團隊中各司其職，盡忠職守，互相配合，對於我們這些90後來說，學會合作，學會配合，這將成為我們成長軌跡上一次巨大的突破。我想我們的社會實踐活動就是這樣一座橋樑，它引導我們的學生去地認識和接觸社會，幫助我們這些在校園中成長的大學生完成由校園走向社會，由書桌走向辦公檯的轉換，避免了大學生在初入社會時所發生不知所措，真正地把大學生的教育與社會的就業相結合，培養符合社會需求的高素質人才。
這次社會實踐也讓我更加確信了人生只有不斷的挑戰才能進步，只有不斷的去接觸新的，你才能在繁雜的人群中脫穎而出，才能在這個人世間留下屬於自己的精彩！所以要不斷的挑戰，例如，現在的問卷調查就是我的新的挑戰，之前我從沒有接觸過。在新的挑戰中，我們會得到很多珍貴的東西，就讓我們在有生之年，不斷的挑戰，創造出屬於自己獨特的經典人生。
青春需要刺激，如果帶過於平淡，那我們的青春也就沒有多少意思了！調研中被拒絕就如家常便飯一樣，常常存在，給我們帶來了困難和刺激，使生活變得更加大精彩，也使我的青春變的活力無限，真的很感謝這次調研，讓我懂得了和明白了很多。
社會實踐鍛鍊了我，也培養了我，通過這次社會實踐我在各方面都有了提高，已不再是光會學習，不接觸社會的雛鳥！我相信以後我會不斷地提高，會比沒參加社會實踐的同學更能快速而又很好的融入社會，就讓我繼續這次實踐的激情，精彩的去走自己的人生吧！
經驗內容僅供參考，如果您需解決具體問題(尤其法律、醫學等領域)，建議您詳細諮詢相關領域專業
2樓：demon梓
這個夏日我沒有選擇躺在家裡吹著冷氣舒舒服服的看奧運,而選擇了出去實踐學習。正是因為有奧運這樣的環境,更激起了我要在暑假參加社會實踐的決心,奧運精神就是挑戰自己。看看我能否在惡劣的環境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存,同時,也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,學會自己照顧自己的同時證明自己的能力能否被社會所承認,更想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。
於是,我的社會實踐活動就從我的找工作拉開了序幕。 帶著希望與渴望,開始了我的找工作的征程。 一開始,對自己期望很高,一般的活不想幹。
經過艱苦的找尋工作,很多的地方的招聘都要有工作經驗的優先,一聽說我沒有經驗就跟我說「這樣吧,你回去等訊息吧,如果需要的話,我會通知你的」。經過多次面試的失敗,我總結了自己失敗的原因。 主要有兩個方面的原因:
一個方面是自己眼高手低,自己根本自身素質沒有達到一定的水平,另一方面是自己沒有給自己一個很好的定位,沒有找準自己的位置。
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3樓：百度文庫精選
內容來自使用者:教育資料庫
大學生社會實踐活動是全面推進素質教育的重要環節，是適應新世紀社會發展要求,培養全面發展型人才的需要,是加強集體主義,愛國主義,社會主義教育，昇華思想的有效途徑.積極投身社會實踐,深入群眾,瞭解社會,增長才幹，是青年學生成長成才的正確道路，是青年學生運用所學知識技能,發揮聰明才智,積極為社會作貢獻的重要途徑。 實踐，就是把所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。
只學不實踐，所學的就等於零,理論應該與實踐相結合.另一方面，實踐可為以後找工作打基礎.通過這段時間的實習，學到一些在學校裡學不到的東西。
因為環境的不同，接觸的人與事不我們不只要學好學校裡所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已.同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐.
「沒有實踐，就沒有發言權」,只有親身經歷過才會有那種超乎平常的感覺。今年自己的暑假和去年有所不同。其實學校要求我們參加社會實踐,無非是想讓我們提前接觸社會,瞭解社會,這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心,於是我才決定今年要真正的去接觸社會
社會實踐報告 1500字 來兩篇 求給力！
4樓：匿名使用者
社會實踐
如果你用心來做，得到的就是心靈的回報，如果你只是做外表的事情，你得到的也只是外表的回報。大家都知道，天下沒有不勞而獲的事情，不勞動就想得到，那是不可能的。徒 弟小於現在被大家稱為老 師，因為他回答了這麼多的問題，他是怎麼會知道這麼多東西的呢？
因為他天天跟著**問，他從**這裡學來的東西，實際上就是他的東西，你們今天聽進去了，就是你們的東西，而你們把學的東西放在肚子裡沒有拿出來，就是沒有實踐，你們現在從**這裡學來的東西，就是你們自己的東西，你們要搶著做功德呀，你們平時要多做功德，多幫助人家，多講解，如果你不去講，不救人家，你們知道這是修的小乘佛法，因為在末法時期，小乘佛法是救不了人的，也救不了自己本人。
**給你們講一句很清楚的話，如果你們把**教授你們的東西能夠用在實踐中，實際上就是你自己的東西，我希望你們每一個人都能像**一樣救 度眾生，你們每一個人都能夠講出很多的生活道理。**要你們在**的這條航空母艦上來救人，來救 度眾生，不然你們在這條自己的小船上看見那麼多人在水裡，每個人都說：哎呀，這麼可憐呀，請觀世音菩薩你救救他們吧，而自己卻不動，**是讓你們自己要伸手去拉呀。
如果天天坐在那裡唸經，什麼道理都不懂，什麼事情都不做，只知道給自己唸經，而且不用心去念，你一定得不到菩薩的救 度，要懂自度度人，所以唸經一定要用心去念。
當業力顯前的時候，當一個人身上有業障的時候，首先，必須先消除那些業障，消滅業障之後，你才能修的好心，否則業力給你搗亂，讓你的心定不下來。業力在身上的時候，是亂竄的，**給你們舉一個例子，你們就會明白了，當一個人很煩惱的時候，心定不下來的時候，心裡想，我要念經，我要念經，雖然嘴巴在念，但是心裡難過又煩惱？那個時候心就根本定不下來，就想站起來做點什麼別的事情，那個時候自己剋制不住自己的心呀，這就叫亂竄。
比如家裡有一點什麼事情了，人坐在這裡，我要念經，我要念經，而腦子裡全想的是家裡的事，這就是人的業力亂竄，然後你用什麼樣的心去修心，就得什麼樣的回報（果報）。
如果你用很慈悲的心去修心，你得到的就是很慈悲的回報；如果你用這種煩躁不安的心去修心，你修來的心也是煩躁不安的，能明白嗎？人怎麼樣才能定下來呢？能讓人定下來的最好的方法就是做人要想到知足常樂，但這是對人間來講的，對學佛人的一句話就是戒貪瞋痴三毒，當你想到在人間我什麼都滿足了，雖然這個事情讓我很煩惱，但是對我來講已經很好了，你的心就會平靜下來了。
從心裡面挖，那就是戒貪瞋痴，因為當你不貪的時候，你就沒有這個煩惱了；當你不恨人家的時候，你心裡也沒有煩惱了；
當你不愚痴的時候，不想得到某些自己得不到的東西時，你的心也就平靜了。如果你的心靜不下來，你只能隨著習性，隨著習性就是隨著習慣，隨著你的惡 習，墮 落到六道輪迴當中，舉個簡單例子，一個女人嫁三次，為什麼會嫁三次？她自己難道沒有毛病嗎？
身上肯定是有毛病的，第一次這樣，第二次還這樣，第三次結婚了又離 婚了，所以她就是在輪迴呀，她吃過的苦頭又吃了，她找過的麻煩又找了，她不接受教訓，對不對呀？人最怕的是沒有悟性。
一個人不修心，猶如一個老人上坡時，手想拉旁邊一個杆子，因為兩個腳支撐不住自己，就想拉一個扶欄杆，但是他抓不到東西的時候，會產生恐懼感，猶如我們在人生行走一樣，我們沒有這根欄杆，我們就會跌跌撞撞，也有可能會翻下山崖，我們只有拉住這根欄杆，而這根欄杆就是你們要好好學佛，試想一下，當一個人往下掉的時候，他的雙手最好是能夠抓 住什麼東西，這就是人間在碰到災 難的時候，家裡在出現困難的時候，自己被宣佈生了癌症的時候，你的兩個手就想抓一點東西，你抓不住呀，就往山下滾呀，翻呀，而想抓 住的這個東西是怎麼來的，是靠你平時天天要抓得住的，所以一定要學佛法，不學佛法，雙手一空，你的心就找不到人生方向，你們雖然沒有從山崖上翻下去過，但是我想很多人都做過這個夢，從很高的山上摔下去時怕的不得了，明白了嗎？真的很可憐，所以一定要學佛，堅決不能三心二意，心一定要專一，選一個目標學佛。
人的一輩子，最後什麼都帶不走，是無所得的，想一想我們什麼都得不到，舉個簡單例子，我們把人間分成三段，少年、青年、老年，少年時你把紅領巾，獎狀，全部得到了，當年得到的時候你是多麼的興 奮，就像你們大學畢業戴個帽子一樣開心的不得了，那麼當時的感覺你們現在還有多少呢？等到你上大學的時候，你還能在乎中學得到的那些獎狀嗎？等到你快要死的時候，你還會在乎你的小學、中學、大學的事情嗎？
你在乎的你的家人，你不想走也得離開他們，你喜歡的所有的錢財，你只能放開手，你所擁有的一切都是暫時的，因為你必須離開他們，你不想離開，也要離開，人活得是多麼的無奈，而且一旦離開了肉 體之後，你究竟往**去？
很可憐，所以一定要該舍的就要舍，該拋開的就要拋開，從心中去關心他們，而不是從行為上的。你愛一個人可以用心去愛他，你不一定要天天跟他在一起，你們很多人到**這裡來學佛 學 法，坐在這裡實際上你們在庇廕你們的家人，難道不是嗎？你們做了**的徒 弟家家平安無事，難道不是叫修為嗎？
難道不是叫修行嗎？難道你們認為坐在這裡是浪費時間，應該跟家裡人在一起嗎？然而因為你們學了佛了，學了法了，唸了經了，你們家裡人自然就受到庇護了，難道不是關心他們嗎？
人想在世界上活得長一點，不要浪費，要念經修心，要幫助人家，你才活得有 意義。你天天往外面跑就是在做沒有 意義的事情，你去做什麼？你們想想看，同樣是做一件事情，你們跟著**出去，那叫弘揚佛法，是有功德的，如果自己去旅遊那是叫浪費時間，你自己能旅遊到天上嗎？
**在天上看見的那些美景是你們一輩子都沒有見到過的，那種漂亮的仙境就像電影裡的一樣，境界完全可以超脫，你們想想看，旅遊的話到一個國 家做十幾個小時的飛機去看看，然後再做十幾個小時的飛機回來，你們說累不累呀？如果你們是靈 體生活的話，等你們走掉以後，知道在天上看見的是什麼？只要讀過《阿 彌陀 經》的人都知道，七寶池，八功德水，**為地。
你想想看在天上到處都是**，你還會撿一塊**藏起來嗎？就像馬路上到處都是石子，你還會撿一個石子藏在家裡嗎？以為人間好得不得了，全是假的，空的，人間給你帶來了什麼？
沒有給你帶來幸福，只給你帶來了憂傷、煩惱、痛苦，給你帶來的是生、老、病、死，而且給你帶來最大的難以接受的現實，那就是你必須要死，當你想到要死的時候，這個不捨得，那個也不捨得的時候，當你躺在床 上的時候，那是什麼感覺呀？不要再浪費時間了，要抓緊時間好好修，**給你們一個高的要求，你們在做每一件事情時，腦子裡都要想，我有功德嗎？這是在學佛嗎？
我這個事情做的對不對？**就是這樣，在做任何事情時都在想，我這個是不是在學佛，做的對不對？**讓你們在吃飯時，要想到我多吃一頓素菜，就可以少吃一頓葷菜。
如果做每一件事情都這樣想一想，菩薩就會感應一下，你是一個好孩子，是一個有修為的孩子，希望你們保持**這個傳家 寶，要學會做任何事情都要先想到人家，後想到自己，**就是這樣的。任何東西都要想得開，你只要對什麼名利、孩子等還有留戀、眷戀，你就無法自在，你就無法超脫，將來你的靈魂往裡跑？那就不知道了，明白了嗎？
真的要想得開，真的要超脫了，如果一個人腦子裡老是眷戀那些過去的事情，自己就永遠得不到安寧，要學會忘記。**曾經在白話佛 法裡講過，人要有一個壞記性，有一個壞記性實際上也是一個好事情。比如當一件很痛苦的事情在腦子裡轉，擺脫不了時，最好的辦法就是忘記。
今天就給大家講到這裡。
誰能為我的暑假社會實踐報告起個另類又不失大雅的名字？拜託各位
又迎來了這一年一度的暑假生活，但這學期的暑假生活我過的充實而又滿足，因為我不再像昔日那樣整天呆在家裡吃喝玩樂，而是大膽的走出家門，尋找屬於自己的人生價值。於是 我來到餐廳打工。第一天我便遇到了一位故意刁難我的客人，也許真的是我對菜色不夠熟悉，當她問我有什麼特色菜的時候 我竟然一句話也說不出來，只是傻...
求本科生的社會實踐報告？關於園藝實踐方面的！急
園藝社會實踐報告這個暑假,學校給我們佈置了一項任務,就是參加一次專業社會實踐,我們觀賞園藝專業的實踐內容就是到當地園林部門進行了解 訪問 索取材料，以及到園藝企事業部門參加社會實踐，其中包括調查本行業生產狀況和發展前景 瞭解行業對園藝人才的需求 數量 素質 業務能力等 時間不少於周。當得知這次暑假要...
社會調查報告的怎麼寫，社會實踐調查報告怎麼寫？
把你經過的事依依寫下來,注意要寫出自己內心的真情實感.像寫作文.不過要跟社會扯上關係.確定一個主題，收集相關的資料和事例，按照調查報告的模式編一個即可。社會實踐調查報告怎麼寫？實踐報告正文 一 實踐目的 介紹實踐的目的,意義,實踐單位或部門的概況及發展情況,實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言...