瀋陽故宮始建於什麼年代,誰是入住瀋陽故宮的皇帝

2021-12-21 15:41:03 字數 5197 閱讀 2237

1樓:匿名使用者

建於清代初年 第一個入住的應該是皇太極 而非努爾哈赤!!

瀋陽故宮是什麼時候朝代的皇帝住的地方???

2樓:擲手可熱

瀋陽故宮 又稱後金故宮,始建於公元2023年,是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極建造的皇宮,又稱盛京皇宮。清世祖福臨在此即位稱帝。

3樓:山東省飛飛

瀋陽故宮是中國僅存的兩大宮殿建築群之一,為清朝初期努爾哈赤和皇太極的宮殿,距今近400年曆史。武功坊牌樓是進入瀋陽故宮的門戶,建於清初崇德二年(2023年),是瀋陽故宮唯一有歷史紀年款識的標誌性建築。

瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築群之一,佔地面積6萬多平方米,它的規模比佔地72萬平方米的北京故宮要小得多,但是它在建築上有自己的特色。瀋陽故宮是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤駕崩後,第二代汗皇太極繼續修建成功。

4樓:匿名使用者

建於公元2023年,是清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極住的地方。

5樓:匿名使用者

溥儀做偽滿清國皇帝時住的.

瀋陽故宮始建於什麼年代?

6樓:匿名使用者

始建於後金天命十年(明天啟五年,2023年),初成於清崇德元年(明崇禎九年,公元2023年) 。清順治元年(2023年),清朝移都北京後,成為“陪都宮殿”。從康熙十年(2023年)到道光九年(2023年)間,清朝皇帝11次東巡祭祖謁陵曾駐蹕於此,並有所擴建。

瀋陽故宮是哪個朝代的?

7樓:地獄出現天堂

始建於公元2023年,是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極建造的皇宮,又稱盛京皇宮。清世祖福臨在此即位稱帝。瀋陽故宮是國家重點文物保護單位,是中國現存完整的兩座宮殿建築群之一,現已闢為瀋陽故宮博物院。

北京、瀋陽兩座故宮構成了中國僅存的兩大完整的明清皇宮建築群。2023年7月1日。在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准中國的瀋陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴充套件專案列入《世界遺產名錄》 ,它以獨特的歷史、地理條件和濃郁的滿族特色而迥異於北京故宮。

瀋陽故宮那金龍蟠柱的大政殿、崇政殿,排如雁行的十王亭、萬字炕口袋房的清寧宮,古樸典雅的文朔閣,以及鳳凰樓等高臺建築,在中國宮殿建築史上絕無僅有;那極富滿族情調的“宮高殿低”的建築風格,更是“別無分號”。這座佔地6萬平方米的古建築群始建於2023年(後金天命十年),建成於2023年(清崇德元年)。全部建築90餘所,300餘間。

瀋陽老城內的大街呈“井”字形,故宮就設在“井”字形大街的中心,佔地6萬平方米,現有古建築114座。瀋陽故宮按照建築佈局和建造先後,可以分為3個部分:東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭;中路為

清太宗時期續建的大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、衍慶宮、啟福宮等;西路則是乾隆時期增建的文溯閣等。整座皇宮樓閣林立,殿宇巍峨,雕樑畫棟,富麗堂皇。

大政殿是一座八角重簷亭式建築,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。大政殿用於舉行大典,如皇帝即位,頒佈詔書,宣佈軍隊出征,迎接將士凱旋等。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。

這種君臣合署在宮殿辦事的現象,歷史上少見。從建築上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子,其建築格局乃脫胎於少數民族的帳殿。

這11座亭子,就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動遷移的,而亭子就固定起來了,顯示了滿族文化發展的一個里程。

崇政殿在中路前院正中,俗稱“金鑾殿”,是瀋陽故宮最重要的建築。整座大殿全是木結構,五間九檁硬山式,闢有隔扇門,前後出廊,圍以石雕的欄杆。殿身的廊柱是方形的,望柱下有吐水的螭首,頂蓋黃琉璃瓦鑲綠剪邊;殿柱是圓形的,兩柱間用一條雕刻的整龍連線,龍頭探出簷外,龍尾直入殿中,實用與裝飾完美地結合為一體,增加了殿宇的帝王氣魄。

此殿是清太宗日常臨朝處理要務的地方,公元2023年,後金改國號為大清的大典就在此舉行。崇政殿北首的鳳凰樓,三層,是當時盛京城內最高的建築物。

瀋陽故宮博物院不僅是古代宮殿建築群,還以豐富的珍貴收藏而著稱於海內外,故宮內陳列了大量舊皇宮遺留下來的宮廷文物,如努爾哈赤用過的劍等

大政殿俗稱八角殿,始建於2023年,是清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿,是盛京皇宮內最莊嚴最神聖的地方。初稱大衙門,1636定名篤恭殿,後改大政殿。八角重簷攢尖式,八面出廊,其下為須彌座臺基。

殿頂滿鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正中相輪火焰珠頂,寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱,殿內為梵文天花和降龍藻井。殿內設有寶座、屏風及薰爐、香亭、鶴式燭臺等。

此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。2023年(順治元年)皇帝福臨在此登基繼位。

崇政殿俗稱金鑾殿。前後出廊硬山式,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。面闊五間進深三間。

殿內“徹上明造”繪以彩飾。內陳寶座、屏風;兩側有薰爐、香亭、燭臺一堂。殿前月臺兩角,東立日晷,西設嘉量。

此殿為清太宗皇太極陛見臣下,宴請外國使臣以及處理大政的常朝之處,“東巡”諸帝於此舉行“展謁山陵禮成”等慶賀典禮。

十王亭位於大政殿兩側八字形依次排列,是滿族八旗制度在宮殿建築的反映,此建築佈局為中國古代宮廷建築史所僅見。其東側五亭由北往南依次為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西側五亭依次為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。是清初八旗各主旗貝勒、大臣議政及處理政務之處。

文溯閣建於2023年(乾隆四十七年)。專為存放《文溯閣四庫全書》而建,另有《古今圖書整合》亦存於閣內。閣後是仰熙齋,東西有抄手遊廊,是皇帝讀書之所。

鳳凰樓建造在4米高的青磚臺基上,三滴水歇山式圍廊,頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建築,故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“紫氣東來”匾。

瀋陽故宮的故事或歷史

8樓:南邕

瀋陽故宮始建於公元2023年,是清朝入關前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極建立的皇宮,又稱盛京皇宮,清朝入主中原後改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮。

相比北京故宮,瀋陽故宮的規模要小得多,但是它在建築上有自己的特色,它是國內唯一一座正宗清代皇宮。如果說北京故宮是漢族建築的藝術結晶,那麼瀋陽故宮則是集多民族建築藝術為一身的文化瑰寶,瀋陽故宮的建築具有鮮明的滿族特色,在全國的古建築遺存中,它以滿洲民族特色最濃而見長。

瀋陽故宮按照建築佈局和建造先後,可以分為3個部分:東路為努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭;中路為清太宗時期續建的大中闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關睢宮、衍慶宮、啟福宮等;西路則是乾隆時期增建的文溯閣等。整座皇宮樓閣林立,殿宇巍峨,雕樑畫棟,富麗堂皇。

並非努爾哈赤宮殿。按常理推斷,努爾哈赤是清朝的第一位統治者,那瀋陽故宮自然是他的宮殿,其實不然,瀋陽故宮是在皇太極繼位後才修建完成的。努爾哈赤最早稱汗王,他居住的宮殿叫汗王宮。

據介紹,努爾哈赤在瀋陽的汗王宮北靠城門,並非現在瀋陽故宮的位置。努爾哈赤不住在城市的中心,或許是出於防禦需要。古時的城門外有甕城,半圓形,城牆相當高,是一個重要的防禦工事。

當年努爾哈赤在瀋陽經常受到明朝軍隊的威脅,遇到危險時,他可以立即退進甕城,防守反擊。

說起皇太極,他的一生做過兩件大事,影響千古,史冊永存,而瀋陽故宮見證了這一切。第一件是改族名女真為滿洲。天聰九年(2023年)十月十三日,天聰汗皇太極釋出改族名為滿洲的命令,從此,滿洲族(簡稱滿族)的名稱正式出現在中華和世界的史冊上。

另外一件是“去汗稱帝”。天聰十年(2023年)四月十一日,皇太極在瀋陽皇宮大政殿舉行即皇帝位的典禮,改國號“大金”為“大清”,改年號“天聰”為“崇德”。因為皇太極有兩個年號,一個是天聰,另一個是崇德,所以清朝才出現十二帝十三朝的現象。

瀋陽故宮作為全國僅有的兩大宮殿建築群之一,在清政權進入北京紫禁城後,以“陪都宮殿”的特殊身份,經歷了清代、近代、現代的風風雨雨。瀋陽故宮的建築規模、宮殿樣式、裝飾藝術、使用制度和典藏文物等都有著與北京故宮不同的特殊價值和歷史地位。2023年6月,瀋陽故宮正式列入世界文化遺產名錄。

本書正是通過對瀋陽故宮的建築和發展,各宮殿建築的用途和特色以及史事和傳說,讓讀者領略這座古老宮殿的獨特風采。

9樓:伊克哆夫

女真部落的努爾哈赤公元2023年搬到瀋陽,進入瀋陽的努爾哈赤招募能工巧匠,在原來明代中衛城的基礎上,大興土木。新都城的建造,經歷了努爾哈赤和他兒子皇太極兩代,

共11年時間。

也是皇太極執政的地方,也是他的住所.

瀋陽故宮究竟何年開始建造?

10樓:寒の凌倫

瀋陽故宮始建於2023年,建成於2023年!

11樓:儍缺靠

瀋陽故宮建於2023年,是後金第一代汗努爾哈赤開始修築。努爾哈赤死後,第二代汗皇太極繼續修建成功。瀋陽故宮的建築佈局可以分為三路。

東路為清太祖努爾哈赤時期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時期續建的大內宮闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。西路則是乾隆時期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。

乾隆時皇宮已在北京,但他有時也“東巡”回瀋陽看看。瀋陽故宮的東路是很有特色的。大政殿居中,兩旁分列十個亭子,稱為十王亭。

大政殿是一座八角重簷亭子建築,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴。

12樓:丙秉

由於史料沒有任何明文記載,瀋陽故宮究竟何年開始建造,一直是歷史上的一大懸案,也是歷史學家們爭論的一個焦點。 瀋陽故宮博物院研究室主任佟悅說,這可能是因為修建皇宮是件勞民傷財的舉動,清代統治者認為不值得提倡,而且修建宮殿本身也就是為皇帝建個家,沒必要將具體建造年份寫進史書。然而幾年前,鞍山市文物站的一位工作人員在當地發現了一本《侯氏宗譜》,其中關於修建遼陽東京城和瀋陽盛京城的記載非常詳細。

據《侯氏宗譜》記載,負責為瀋陽故宮燒製琉璃瓦的侯振舉家族是“於天命九年間遷至瀋陽,復創作宮殿龍樓鳳闕以及三陵各工等用”。有專家據此推斷,瀋陽故宮應該是在天命九年,也就是2023年開始建造的。 2023年1月15日,瀋陽晚報發表了一篇題為《瀋陽故宮到底建在哪一年?

》的文章,經瀋陽故宮博物院院長、清前史專家支運亭研究員多年研究,認定瀋陽故宮的始建年代應為2023年(天命九年)。 但佟主任卻不贊同這一說法,他認為,《侯氏宗譜》中所說的“天命九年”指的是侯振舉一家遷居瀋陽的時間,而不是說侯振舉搬到瀋陽後就立即開始建造故宮。佟悅認為,瀋陽故宮應該是從2023年開始建造的,理由有二:

首先,2023年,東京城還沒有建好,許多貝勒、大臣都還在忙著建自己的住所,努爾哈赤在沒有下達遷都命令之前,不可能在瀋陽建造故宮;其次,努爾哈赤居住在位於城北的罕王宮,而不是故宮裡。如果瀋陽故宮2023年就開始修建的話,那麼努爾哈赤為什麼不住在故宮裡反而要在故宮城旁居住?

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