山西懸空寺始建於1500多年前,距地面高約50米,其建築特色

2021-03-30 15:20:32 字數 6369 閱讀 2450

1樓:手機使用者

懸空寺位於山西省的恆山,恆山是我國五嶽中的北嶽.

故選:d.

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2樓:薑絲有

懸空寺中國山西省的恆山懸空寺始建於1500多年前,歷代都做過修繕。懸空寺距地面高約50米,其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。

懸空寺,又名玄空寺,位於山西渾源縣,距大同市65公里,懸掛在北嶽恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間,全國重點文物保護單位,是國內僅存的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟;

恆山懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期,歷代都對懸空寺作過修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此;

古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺是中國古代建築精華的體現;

全寺為木質框架式結構,依照力學原理,半插橫樑為基,巧借岩石暗託,樑柱上下一體,廊欄左右緊聯。

3樓:

我希望中國的科技更前進。我熱愛我的祖國!

我們的祖國將會更加美好,更加繁榮昌盛。

愛中國,真誠地向國旗敬禮!祝願祖國蒸蒸日上,逐漸強大!

我希望我的祖國更加偉大,更加發達。我長大後要做個對祖國有用的人!

願祖國繁榮昌盛,永遠富強。我熱愛我的祖國,願為祖國騰飛貢獻自己的一份力量。

祝祖國母親生日快樂,希望我們的祖國科技越來越發達,祝祖國母親越來越強大。

一山一水都是歷史的見證,一草一木都是歲月的饋贈,一心一德都是建國的熱情!

花謝花開會有時,愛國之心無盡時。巍巍崑崙,滾滾黃河,萬水千山總是愛國情。

我要做一個講道德講文明有禮貌的好孩子,從現在做起,從每一分每一秒做起。

我愛我的祖國,立志報效祖國,努力學習,為祖國的繁榮貢獻一份力量。願祖國繁榮昌盛!

祖國啊,你是無邊的大海,我是你小小的浪花,我願為你激起千層浪,哪怕有懸崖峭壁的阻隔!

群鳥高飛,鮮花盛開, 江山壯麗,人民豪邁,祝福你——偉大的祖國,祝你蒸蒸日上繁榮富強!

我自豪,因為我是炎黃子孫;我驕傲,因為我的祖國在崛起!我愛你——祖國,用我的全部精力和鮮血!

站在祖國的土地,心裡才安靜,祖國是我們永遠的避風港。我們祝福祖國,永遠和平,永遠繁榮昌盛!

希望祖國越來越興旺,我為自己是一箇中國人而感到驕傲,我要努力學習,做一個有道德的青少年!

祖國母親經滄桑,季度悲涼永難忘,苦已盡來甘也嘗,幸福花朵悄開放。遠偉大祖國更加繁榮富強。

我熱愛我的祖國,我祝福我的祖國,我報效我的祖國,願偉大祖國繁榮昌盛,繁榮富強!繼續騰飛吧!我的祖國!

祝祖國有一個美好的明天,希望祖國富國強兵,舉世推崇。讓祖國桃紅柳綠,萬物得時。祝祖國xx週年快樂!

祖國就是母親,只有母親強大,我們才能發展。願我的祖國繁榮昌盛,願每個公民都昂首闊步,開創未來。

國慶即將來臨,祝福祖國母親的六十五歲生日快樂!我們小學生應該做到從小心向黨愛勞動有禮貌!

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4樓:匿名使用者

懸空寺中國山西省的恆山懸空寺始建於1500多年前,歷代都做過修繕。懸空寺距地面高約50米,其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。

5樓:匿名使用者

1樓說的沒一個對的上,誤導大家

山西渾源懸空寺的歷史

6樓:巴黎圍牆巍峨

山西渾源縣懸空寺,始建於1500多年前的北魏王朝後期,北魏太和十五年(公元

491年)。

公元398年,北魏建都平城(今大同市),北魏天師道長寇謙之(公元365-448)仙逝前留下遺訓:"要建一座空中寺院,以達"上延霄客,下絕囂浮"。

從天師仙逝到始建的43年間,他的**們多方籌資,精心選址設計,乃至寺廟宗教內容的構思都超出了常人的智慧,將陶巨集景(公元456-540)明確提出三教合流的思想,巧妙地體現於一處空中寺院內,並將三教殿建在寺院的最高處,使三位教主共居一殿,他們神態各異。

因此懸空寺始建至今,地處歷代兵家必爭之地的恆山,不但沒有遭到破壞,而且歷代都加以維修、完善,(懸空寺的現貌是儲存了金大定18年修繕後的基本原貌),足以說明天下渴望和平的無窮力量。

懸空寺又名玄空寺,懸掛在北嶽恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間。

7樓:無

懸空寺,又名玄空寺,位於山西渾源縣,距大同市65公里,懸掛在北嶽恆山金龍峽西側翠屏峰的半崖峭壁間,全國重點文物保護單位。懸空寺始建於1500多年前的北魏王朝後期,北魏太和十五年(公元491年),歷代都對懸空寺做過修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此,古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺。懸空寺距地面高約60米,最高處的三教殿離地面90米,因歷年河床淤積,現僅剩58米。

懸空寺發展了我國的建築傳統和建築風格,整個寺院,上載危崖,下臨深谷,背巖依龕,寺門向南,以西為正。全寺為木質框架式結構,依照力學原理,半插橫樑為基,巧借岩石暗託,樑柱上下一體,廊欄左右緊聯。其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。

  奇——遠望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢。   懸——全寺共有殿閣40間,表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱,其實有的木柱根本不受力。據說在懸空寺建成時,沒有這些木樁,人們看見懸空寺似乎沒有任何支撐,害怕走上去寺會掉下來,為了讓人們放心,所以在寺底下安置了些木柱,所以有人用"懸空寺,半天高,三根馬尾空中吊"來形容懸空寺。

  巧——體現在建寺時因地制宜,充分利用峭壁的自然狀態佈置和建造寺廟各部分建築,將一般寺廟平面建築的佈局、形制等建造在立體的空間中,山門、鐘鼓樓、大殿、配殿等都有,設計非常精巧。

古建築「瑰寶」——懸空寺簡介

8樓:吾矛油扎

山西恆山懸空寺簡介

懸空寺,又名玄空寺,位於山西渾源縣,距大同市65公里,全國重點文物保護單位。懸空寺始建於1500多年前的北魏王朝後期,歷代都對懸空寺做過修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此,古代工匠根據道家「不聞雞鳴犬吠之聲」的要求建設了懸空寺。 懸空寺距地面高約50米,懸空寺發展了我國的建築傳統和建築風格,其建築特色可以概括為「奇、懸、巧」三個字。

懸空寺是國內現存的唯一的佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。它修建在懸崖峭壁間,始建於北魏後期,迄今已有1500多年的歷史。懸空寺面對恆山、背倚翠屏、上載危巖、下臨深谷、樓閣懸空、結構巧奇。

懸空寺共有殿閣四十間,利用力學原理半插飛樑為基,巧借岩石暗託樑柱上下一體,廊欄左右相連,曲折出奇,虛實相生。寺內有銅、鐵、石、泥佛像八十多尊,寺下岩石上「壯觀」二字,是唐代詩仙李白的墨寶。 懸空寺,位於恆山金龍峽的半崖峭壁間,始建於北魏太和十五年(公元491年),迄今已有一千五百多年的歷史,是國內現存唯一的佛、道、儒「三教合一」的獨特寺廟。

整座寺院上載危崖,下臨深谷,樓閣懸空,結構巧奇。共有店閣四十間,利用力學原理半插飛樑為基,巧借岩石暗託,樑柱上下一體,廊欄左右相連,曲折迂迴,虛實相生。古人云:

「蜃樓疑海上,鳥道沒雲中。」唐代詩仙李白醉書「壯觀」二字。明代大旅行家徐霞客嘆其為「天下居觀」。

中國有六座懸空寺,北方有四座,南方有兩座。 北方的四座分別是山西恆山懸空寺、河北蒼巖山懸空寺、河南淇縣朝陽懸空寺、青海西寧懸空寺;南方的兩座分別是 、雲南西山懸空寺、浙江建德大慈巖懸空寺。

[編輯本段]基本資訊

(1)山西恆山懸空寺:渾源縣城5公里處,建於北魏晚期。 (2)河北蒼巖山懸空寺:

位於井徑縣蒼巖山下,又名橋樓殿。 (3)雲南西山懸空寺:位於昆明市西南郊15公里處西山羅漢崖上, 建於元代。

(4) 青海西寧懸空寺:位於西寧市北邊的北山之間,始建立於北魏 (5)河南淇縣朝陽懸空寺:位於淇縣城西5公里朝陽山半山腰處 (6)浙江建德大慈巖懸空寺:

位於建德市南面24公里處 河北蒼巖山懸空寺

蒼巖山橋樓殿是我國三大懸空寺之一。據考證石橋為隋代建築,略早於趙州安濟橋。橋上的樓殿為唐代建築。

它坐西向東,長15米,寬8米。從力學角度看,此殿重量及遊客滿載時,總重量約在35噸左右,按此推算,橋的拱記應在3.5到4米之間,而該橋卻拱高2.

8米。其橫跨在兩山峭壁之間,為敞肩拱式,翼角高翹,流蘇彩繪,高架於雲天霧海之上,有高不可攀之威、騰空欲飛之勢。建於橋上的橋樓殿內有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光王佛三尊佛像,正中背面塑觀音像,殿內兩側十八羅漢像。

巍峨獨特的橋樓殿堂,於重山疊翠、峽谷一線處,形成「橋殿飛虹」的天下奇觀,為蒼巖山「三絕」之一。最令人驚異莫名的是,在橋樓殿上方100米的彎路上,過往行人**有變黃變綠的現象,光學專家、氣功大師、佛教人士說法不一,此為蒼巖山「一奇」。 相傳蒼巖山是隋煬帝長女南陽公主出家修行的地方,山上建有公主真容堂,俗稱公主廟。

蒼巖山是電影《臥虎藏龍》及《木乃伊3》的外景拍攝地。雲南西山懸空寺

三清閣,位於太華山南面的羅漢山。由北向南眺望,山形外廓酷似大肚彌勒,故名羅漢山。羅漢山懸崖峭壁,與南面掛榜山千仞削壁相連,山麓下即浩渺滇池。

三清閣九層雲南西山懸空寺十一閣道觀建築群,層疊嵌綴於懸崖絕壁之上,成「懸空寺」險境。 元代,統治雲南的樑王由羅漢山麓築「千步崖」石磴上山,開闢羅漢山南崖之避暑宮。過去一度認為今之三清閣即元樑王避暑宮,實際樑王避暑宮在三清閣、龍門下層更南,臨掛榜山邊緣。

2023年9月,我根據徐霞客《遊太華山記》等歷史資料記載,在西山辦公室的協助下,撥開齊人深的雜草,尋找到羅漢山南庵諸殿及樑王避暑宮遺址。 胡本《南詔野史》載,元至正二十七年(2023年)四月,樑王貼木兒不花生日,群臣稱賀,宴於昆明池上樑王避暑宮。有《樑王生辰宴昆明池上獻詩》:

賢君添算宴嘉賓,幄殿先施巨海濱。 萬里晴天開錦繡,一川芳草踏麒麟。 笙歌暖送金盃酒,鎧仗寬圍玉佩人。

醉飽百官鹹稽首,願王高壽過千春。 樑王貼木兒至正二十七年生辰宴時,避暑宮即已「幄殿先施巨海濱」,由此可見,樑王避暑宮興建的年代,不晚於貼木兒不花為樑王時期。就在慶生辰宴這年,貼木兒不花薨,宗室把匝剌瓦爾密繼為樑王,改元「宣光」,稱制,封拜官屬,恢復科舉。

巴匝剌瓦爾密系雲南末代樑王。明洪武年間,日本謫滇詩僧機先有《樑王閣》詩: 碧雞飛去已千秋,聞說樑王昔此遊。

洞口桃花迎鳳輦,崖前官柳系龍舟。 青山有恨人何在,白日無情水自流。 豈識當時歌舞地,寒煙漠漠鎖荒邱。

明嘉靖年間,楊慎之《滇海曲》亦描繪樑王閣: 樑王閣榭水**,烏鴉雙星帶五潢。 跨海虹橋三十里,廣寒宮殿夜飄香。

明、清時期,史志、遊記、詩詞均有關於樑王避暑宮的記載。明末徐霞客《遊太華山記》考察記錄較為詳盡: 「返下朝天橋,謁羅漢正殿,殿後崖高百仞。

崖南轉折間,泉一方渟崖麓,乃朝天橋迸縫而下者,曰勺冷泉。南逾泉,即東南折,其上崖更崇列,中止瀠坪一縷若腰帶,下悉僓阪崩崖,直插海底。坪間梵宇仙宮,雷神廟、三佛殿、壽福殿、關帝殿、張仙祠、真武宮,次第連綴。

真武宮之上,崖愈傑竦,昔樑王避暑於此,又名避暑臺,為南庵盡處,上即穴石小樓也。更南則庵盡而崖不盡,穹壁覆雲,重崖拓而更合……」 羅漢寺遺址,在今三清閣門前懸崖之下。明·施昱《重修羅漢山妙定寺碑記》記載,羅漢寺原名「妙定寺」。

又稱「海涯寺」,建成於明弘治九年(2023年),「峭壁半空懸石如羅漢狀,是以滇人名曰羅漢寺。」至明正德、嘉靖年間(2023年~2023年),形成三清閣南北庵建築群。 明嘉靖年間,羅漢寺南庵崖壁,「刻漢王子淵(王褒)移金馬碧雞文,隸法雅有漢體,蓋楊太史(楊慎)移鐫者。

」 至楊慎刻王褒《移金馬碧雞頌》之時,已形成三清閣南北庵佛道勝境。 三清閣南庵諸勝,清道光年間戴絅孫《昆明縣誌》尚有記載。至**年間袁嘉穀撰《遊西山記》時,皆已傾圮:

「品茗三清閣,閣,山之名勝也。吳梅村詩『碧雞臺榭亂雲中,舊是樑王避暑宮』,宮即閣也。明時為北庵諸跡之一。

北庵對南庵而言,南庵今悉圮。」 三清閣有一副佚名寫景之名聯: 半壁起危樓,嶺如屏,海如鏡,舟如葉,城郭村落如畫,況四時風月,朝暮晴陰,試問古今遊人,誰領略萬千氣象; 九秋臨絕頂,洞有云,崖有泉,鬆有濤,花鳥林壑有情,憶八載星霜,關河奔走,難得棲遲故里,來嘯傲金碧湖山。

西山開發歷史遺蹟,應該恢復樑王避暑宮諸勝蹟,形成羅漢山南北庵上下兩層壁危樓建築群聖境。青海西寧懸空寺

始建於北魏,現在已經是我國第二大懸空寺,也叫土樓觀,這裡是絲綢之路南線必經之路,所以在這裡流下了許多有名和尚的腳印,幾千年的風雨將這的巨大佛像洗刷為了一道靚麗的風景。 史稱北禪寺,位於西寧市北山,依山傍水,發育完好的丹霞地貌向裡凹進,形成大小不等的洞穴,素有「九窟十八洞」之稱,紅崖間殿宇高懸,棧道迴廊,將殿宇樓閣與洞穴相連,使殿中有洞,洞內套洞,洞中塑有佛道諸神像,被稱為中國第二座懸空寺。現有的洞窟中還保留著部分從隋唐至永慶年間的壁畫,藝術價值很高,曾有「西平莫高窟」之稱。

東側倚山矗立著一座高達30米的巨大佛像「露天金剛」佛家稱「內佛」,道家稱「西王母現影」,雄渾粗獷;山頂有一座寧壽塔,每當,煙雨濛濛,山隱霧中,遠望霧中殿宇。樓塔時隱時現,「北山煙雲」因此得名。在歷史上北山寺有過很多的名稱。

明代以前山上有「神祠」,故有「土樓神祠」之稱。到了明代因明成祖賜名為「永興寺」才有了寺的名稱,距今已有580十年的歷史。因樓層迭起,層次分明,好像一座土樓,故有「土樓山」之稱。

北魏旅行家酈道元跆跋涉到西寧,登臨土樓山,他的《水經注》中寫道

北嶽恆山的恆山懸空寺,恆山懸空寺是那個朝代建的?

恆山懸空寺位於山西渾源縣,距大同市65公里,全國重點文物保護單位,是國內僅存的佛 道 儒三教合一的獨特寺廟。恆山懸空寺始建於1400多年前的北魏王朝後期,歷代都對懸空寺作過修繕,北魏王朝將道家的道壇從平城,今大同南移到此,古代工匠根據道家 不聞雞鳴犬吠之聲 的要求建設了懸空寺,廟宇巨集敞,建築巍峨,...

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